七絕 杭州西湖再十景藏頭詩(shī)
一、靈隱禪蹤
靈鷲飛來(lái)落北岑，隱約玄奧念佛音。
禪機(jī)一點(diǎn)能參透，蹤影神僧東晉人。
注釋與說(shuō)明：
1、靈隱寺，始建于東晉咸和三年（公元328年），至今已有一千六百余年的歷史。它地處杭州西湖西的山嶺之中，背依北高峰，面迎飛來(lái)峰，兩峰挾峙，山地平緩，四周林青木秀，鳥(niǎo)鳴山幽，云飄霧浮。開(kāi)山祖師為西印度僧人慧理和尚，他在東晉咸和初，云游入浙，行至武林（即今杭州）山中，見(jiàn)有一峰而嘆曰：“此乃中天竺國(guó)靈鷲山一小嶺，不知何代飛來(lái)？佛在世日，多為仙靈所隱”，遂于峰后建寺，名曰靈隱。
2、玄奧xuán ào，玄秘深?yuàn)W。
3、禪機(jī)chán jī，解釋有三，茲從2.用以稱能發(fā)人深省富有意味的妙語(yǔ)。
二、六和聽(tīng)濤
六欲合規(guī)凈六根，和平心境度三辰。
聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨觀波浪，濤涌潮洄響萬(wàn)鈞。
注釋與說(shuō)明：
1、六和塔位于西湖之南，錢塘江畔月輪山上。北宋開(kāi)寶三年（公元970年），當(dāng)時(shí)杭州為吳越國(guó)國(guó)都，吳越王為鎮(zhèn)住錢塘江潮水，派僧人智元禪師建造了六和塔，取佛教“六和敬”之義，命名為六和塔。六和塔又名六合塔，取“天地四方”之意。
2、六欲liùyù，佛教指色欲、形貌欲等六種欲望，泛指人的各種欲望。
3、合規(guī)，合乎規(guī)矩。
4、六根liùgēn，佛教指眼、耳、鼻、舌、身、意，認(rèn)為這是罪孽的根源。
5、和平心境，即平和的心情。
6、三辰sān chén，指早、中、晚。泛指一天的時(shí)辰。
三、岳墓棲霞
岳王封號(hào)紀(jì)平生，墓臥青山西子汀。
棲宿夕陽(yáng)觀絢麗，霞光萬(wàn)縷彩云騰。
注釋與說(shuō)明：
1、岳飛的墓背靠棲霞嶺，位于蘇堤北面，每當(dāng)夕陽(yáng)西下時(shí)，岳墓上便有了一道道霞光，非常絢美， 因而得名“岳墓棲霞”。
2、岳王，指岳飛。宋寧宗追封高宗的抗金諸將為七王,岳飛封為鄂王。
3、汀tīng，水邊平地，
四、湖濱晴雨
湖岸逶迤三面山，濱堤車過(guò)語(yǔ)喧闐
晴云萬(wàn)朵波光耀，雨線千條騰碎煙。
注釋與說(shuō)明：
喧闐xuān tián，喧嘩，熱鬧。
五、錢祠表忠
錢王三代赫然勛，祠祭雄杰誰(shuí)不欽？
表述一心炳天地，忠于大統(tǒng)千古存。
注釋與說(shuō)明：
錢王祠在杭州西湖涌金池南，它的前身是表彰五代吳越國(guó)王錢氏的表忠觀。始建于北宋元豐二年（公元1079年），清代以后稱錢王祠。祠內(nèi)有蘇東坡所寫的《表忠觀碑記》，敘述了吳越國(guó)三代錢王在天下大亂、民不聊生的五代時(shí)期，消弭兵戈，安居人民，最終納土歸宋的事跡。
六、萬(wàn)松書(shū)緣
萬(wàn)木蔥蘢參碧云，松風(fēng)浩蕩綠濤音。
書(shū)山徑指成功路，緣自辛勤志向深。
注釋與說(shuō)明：
萬(wàn)松書(shū)院，位于鳳凰山上北萬(wàn)松嶺上，書(shū)院始建于唐貞元年間（785-804），原為報(bào)恩寺。明弘治十一年（1498），改辟為萬(wàn)松書(shū)院。明代理學(xué)家王陽(yáng)明曾在此講學(xué)。是明清時(shí)杭州規(guī)模最大、歷時(shí)最久、影響最廣的文人匯集之地。許多著名的思想家、學(xué)者和才子，由此也同西湖結(jié)下了不解之緣。故而孕情含意地叫它“萬(wàn)松書(shū)緣”。
七、楊堤景行
楊柳翩躚桃笑顏，堤橫迤邐憶前賢。
景觀應(yīng)是西湖好，行道還須安定年。
注釋與說(shuō)明：
1、楊堤，即楊公堤。是與白堤、蘇堤齊名的“西湖三堤”之一。 是由杭州知州楊孟瑛組織修建。楊孟瑛，字溫甫，四川酆都人，他出知杭州，因西湖葑塞已久，湖西一帶幾成平陸，楊孟瑛力主疏浚，恢復(fù)湖面。他上奏朝廷，請(qǐng)求允可，但疏浚復(fù)湖對(duì)某些既得利益獲得者并非好事，因而引發(fā)激烈爭(zhēng)議，歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)五年，浚湖方得以實(shí)施。
2、景行，即“景行橋 ”。楊公堤自北而南第五橋，因附近有三賢祠，這里德賢匯集，所以橋名題作“景行”。 “景行”原意指大路，這里引申比作崇高光明的德行。
八、三臺(tái)云水
三面青巒一碧澄，臺(tái)前湖畔祭春冬。
云衣白幛英雄魄，水酒盈樽酹士塋。
注釋與說(shuō)明：
1、三臺(tái)，即三臺(tái)山。它集浙江山地和江南水鄉(xiāng)風(fēng)貌于一身，以浴鵠灣景區(qū)為核心，東靠楊公堤，西臨三臺(tái)山路，北至烏龜潭景區(qū)，南到虎跑路。 景區(qū)有先賢堂、黃公望故居、黃篾樓水軒、武狀元坊、霽虹橋、三臺(tái)夢(mèng)跡等故跡。
2、“三臺(tái)云水”借用了宋代范仲淹《嚴(yán)先生祠堂記》中的名句“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)”，來(lái)頌揚(yáng)明代民族英雄于謙的熱血千秋，清白一生。
3、于謙祠為傳統(tǒng)型的祠堂建筑，白墻灰瓦，朱漆大門。
4、云衣白幛，泛指祭奠之物。
5、把酒灑在地上表示祭奠。
5、樽zūn，杯子。
九、梅塢春早
梅花綻放送殘冬，塢壟芽尖啟綠絨。
春季馨香誰(shuí)味美？早來(lái)高士品茶城。
注釋與說(shuō)明：
1、梅塢，即梅家塢，這里溪谷深廣，常年草木繁盛，峰巒疊翠。梅家塢盛產(chǎn)茶葉，為“西湖龍井”中的珍品?！按骸痹诿穳]便是茶香之意，每當(dāng)清明時(shí)節(jié)，云霧繚繞的山坡上，采茶女的身影隱現(xiàn)在碧綠如茵的茶園之間，鳥(niǎo)鳴茶歌，婉轉(zhuǎn)相應(yīng)，為秀美山水平添了一份靈氣，也是春天西湖獨(dú)特的人文景色。
2、高士，指志趣、品行高尚之人。
十、北街夢(mèng)尋
北沿山麓比鄰湖，街古千年景象姝。
夢(mèng)里樓閣留寶藏，尋根歷史看沉浮。
注釋與說(shuō)明：
北街，即杭州北山街。它東起環(huán)城北路、西至靈隱路、南傍里西湖、北靠寶石山，它是以秀美山水為載體，以歷史文化為靈魂，以近代建筑為骨架，集自然與人文景觀為一體的歷史、文化街區(qū)。 它歷史沉淀深厚：記載著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的風(fēng)云；寄托了人們富民強(qiáng)國(guó)的凌云壯志；演繹過(guò)壯烈凄美的故事。一條長(zhǎng)僅千余米的北山街，風(fēng)光綺麗、蜿蜒漫長(zhǎng)，這里有許多歷史建筑遺跡，保留著古樸的原貌，串起了許多縈繞人心的魂夢(mèng)。
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