大老粗也能學哲學

                           文/劉秉榮

      1970年,部隊里掀起了學哲學的熱潮,我奉太原電臺之約,采訪了1558部隊中幾名文化低的干部戰(zhàn)士學哲學的體會，并以第一人稱整理了他們的談話。太原人民廣播電臺以《大老粗也能學哲學》為題進行了播發(fā)，廣播后反響很好。下文是幾名官兵學用哲學的談話記錄。 

       “老三篇”是學習毛主席哲學思想的基礎課

       我叫高印書，是今年入伍的新戰(zhàn)士，入伍以來，在學習毛主席哲學著作時，把“老三篇”當作基礎課來學，使自己的思想改造收效很大，被評為團里學習毛主席著作積極分子，出席了軍區(qū)學習毛主席著作積極分子代表大會。實踐中談我深刻體會到：毛主席光輝哲學思想是我們認識客觀世界，改造主觀世界最銳利的武器，是繼續(xù)革命的法寶。而把“老三篇”和毛主席哲學思想結(jié)合起來學，對毛主席哲學思想就理解得更深刻，認識事物更全面，改造世界觀更自覺。我學哲學是這樣開始的——人伍后，領導讓咱做炊事工作。說實在的，咱文化低，也知道干技術(shù)活不沾，不過也不愿整天圍著鍋臺轉(zhuǎn)，覺得這活不如搬炮彈、掄槍桿那樣大馬金刀的干著痛快。心里這樣想，嘴里又不好說，就帶著這些思想問題來到了炊事班。到班里后，讓我負責煮米飯，班長手把著手教我怎樣淘米，怎么下米，水要多少，時間長短。班長說了半天，我也沒記住一句。一方面我對炊事工作心里膩歪，另外，也覺得做飯還不就是那兩下子。誰想，就這兩下子把我難住了。一連幾天，我把雪白的大米做成了紅色。同志們開玩笑說：“炊事班的糖炒大米國際飯店都找不到?！蹦菐滋煳倚睦镱^很不是滋味兒。心說，咱個頭不比別人小，力氣不比別人差，干啥不行，非干這個？換班的思想很嚴重。班長看出了我的心思，就找到我說：“小高，咱們一起學學毛主席的哲學教導好嗎？”我說：“班長，別拿咱開心了，咱斗大的字不識幾升，還能學哲學？”班長還是拉著我坐下，給我念起毛主席的話：“人們要想得到工作的勝利，即得到預想的結(jié)果，一定要使自己的思想合于外界的規(guī)律，如果不合，就會在實踐中失敗。”接著班長又說：“毛主席他老人家要我們?nèi)〉霉ぷ鞯膭倮?，必須使自己的思想合于外界的?guī)律，我們把米做成飯，就得掌握米變飯的規(guī)律，米變飯要有水、溫度、時間這些條件，掌握住些條件之間的規(guī)律，米就變成好飯，掌握不好，飯就做壞，條件就這么多，可同樣的條件有人就做不好，這是為啥？”“在于人罷?！蔽也患铀伎嫉幕卮?。“對，關(guān)鍵還是掌握條件的人，在于人的思想變化?！卑嚅L這么一解釋，我心里亮堂多了。我認識到自己做不好飯的原因就是“完全”、“徹底”精神不夠，思想不合外界規(guī)律。我亮了自己不愿當炊事員的思想，班長又和我一起學了“老三篇”，我決心做“老三篇”里的人，黨叫干啥咱就干好啥。從此我仔細的摸索米變飯的規(guī)律，其實，只要心一專，很快就掌握了米和水、溫度的關(guān)系，做出了可口的米飯。打這以后，我感到哲學這玩意學好了工作上少走彎路，于是經(jīng)常讓班長給咱講點哲學道理。

       咱文化低，大篇文章學不好，就學毛主席一個觀點，弄清一個意思，或者帶著工作中遇到的問題，找毛主席一個觀點來回答。這樣，學一點，用一點，思想就提高一步。比如，做飯中我發(fā)現(xiàn)，同樣多的米，同樣多的人有時飯就一下剩好多，有時飯就不夠吃，這是為什么？我學習了毛主席關(guān)于具體問題做具體分析的教導，對剩飯和不夠吃作了具體的分析，我看到了，正常情況下下鍋的米在勞動時就不夠吃，而在學習時就剩，這是人體消耗量所決定的。于是我就掌握住這個規(guī)律，勞動時就多下米，學習時就少下米。我又和全班同志根據(jù)天冷天熱入伍地區(qū)不同，盡量改善伙食，這樣，即讓大家吃飽吃好，又達到了節(jié)約的目的。我學哲學嘗到了甜頭，學的就更起勁了，腦子里經(jīng)常裝著為什么，也不覺得難了。

      一次，我發(fā)現(xiàn)班里戰(zhàn)備用品放的很亂，一邊整理腦子里一邊畫道道兒，為啥以前放的很整齊，而現(xiàn)在放亂了呢？遵照毛主席透過現(xiàn)象看本質(zhì)的教導以及和同志們進行談心，了解到班里有的同志隨著國內(nèi)外形勢大好，產(chǎn)生了再備也不戰(zhàn)的思想。我知道這些思想是對備與戰(zhàn)的關(guān)系認識不清。這個問題要不要提出呢?當時思想有斗爭，覺得自己是新兵，提出來大家是不是認為自己驕傲呢？這個念頭一出現(xiàn)，毛主席的“一事當先，先替自己打算”的教導立即浮在我眼前，我馬上想到自己不說的想法是極端錯誤的，這種想法害人害己害革命?！袄先敝幸磺懈锩犖榈娜硕家ハ嚓P(guān)心的教導浮在我眼前。我認識到：互相關(guān)心不僅是生活上的關(guān)心，更重要的是思想上的關(guān)心，只有這樣，共同的革命目標才能早日實現(xiàn)，我狠斗了私心雜念，和班長談了自己的看法。班長說這兩天他也正思謀這件事。班長表揚了我，組織全班學習了毛主席“提高警惕，保衛(wèi)祖國”方面的教導，并開展了“敵人想什么，我們想什么”的討論，使大家認清形勢千變?nèi)f化，敵人的本質(zhì)不變。戰(zhàn)爭與和平是相對的，革命戰(zhàn)士只有在常備不懈的“常”字上狠下工夫，才能完成革命的重任。這一次，我受到了教育，大家也都受到了教育。我還受到啟發(fā)，我想起每用毛主席哲學思想分析、認識解決一個問題時，首先涉及到的是思想革命化，涉及到的是自己主觀世界的改造。我又學習了毛主席“世界觀的轉(zhuǎn)變是一個根本的轉(zhuǎn)變”的教導，學習認識到，學哲學著首先用于改造自己的主觀世界，只有主觀世界認識高了，客觀世界再復雜也能改變。而“老三篇”中又講的是無產(chǎn)階級世界的核心，學哲學結(jié)合學“老三篇”就會對毛主席哲學思想理解更深，改造世界觀就更自覺。我回想起自己學哲學的經(jīng)過，感到哪一次和“老三篇”結(jié)合得緊，哪一次的收獲就更大，于是我就拼命的學“老三篇”，把“老三篇”一字一句的都印在腦子里，一句一句的琢磨意思，越學越感到“老三篇”里的辯證法可多啦，如，生與死，黑暗與光明，技術(shù)與政治，愚公和智叟等。學“老三篇”與學習毛主席其他哲學觀點一結(jié)合，就眼更明，心更亮，用的更自覺了。

       有段時間大家說我有自滿情緒，我就帶著這個用題學習了毛主席的有關(guān)教導，我想，自滿是現(xiàn)象，本質(zhì)還是共產(chǎn)主義的遠大目標的根子在腦子里扎的不深。自己腦子里曾產(chǎn)生過實現(xiàn)共產(chǎn)主義是老遠的事，可以慢慢來，有了慢慢來，接著就是差不多。我學了“老三篇”，想起世界上還有無數(shù)受苦人的頭上壓著三座大山，亟待我們?nèi)ソ夥牛覀儺a(chǎn)生慢慢來的思想怎么行呢?必須像老愚公那樣每天挖山不止，必須具備“完全”、“徹底”的革命精神。于是我狠斗了“驕”字，挖了根子，扔了包袱，在繼續(xù)革命的大道上邁進了一步。毛主席的光輝哲學思想提高了我繼續(xù)革命的覺悟，我越來越感到，我們革命戰(zhàn)士跟毛主席干革命就非學毛主席哲學著作不行，學好了就眼明心亮腳跟穩(wěn)，繼續(xù)革命勁頭足。我決心學好毛主席哲學思想，為早日解放全人類貢獻一切。

                 “大老粗”就是能學好哲學

      我叫李玉發(fā)，是1558部隊3營8連司務長，下面我講講我們連學哲學小組在學哲學中的一些體會。遵照偉大領袖毛主席“讓哲學從哲學家的課堂上和書本里解放出來，變?yōu)槿罕娎锏募怃J武器”的教導，我們十個戰(zhàn)士在黨支部的領導下，成立了學哲學小組，利用業(yè)余時間學習毛主席哲學著作，別看咱都是大老粗，有一半是文盲，大伙學得滿得勁兒，都感到咱革命戰(zhàn)士學了毛主席的哲學著作，就像老虎長了翅膀一樣，繼續(xù)革命的勁頭越來越足啦。為了更好地把毛主席的哲學思想學到手，大家坐下來認真總結(jié)了前段的學習經(jīng)驗，都覺得前段的學習，有經(jīng)驗，也有彎路。大伙兒說，能把咱的經(jīng)驗和彎路向領導和同志們匯報匯報，讓大家在學習中別走咱的彎路不更好嗎？就推選我“系統(tǒng)系統(tǒng)”。我說，咱干力氣活還行，弄筆桿子可是外行。大家說，又不是讓你考狀元，大家怎么想的，怎么學的，怎么做的、怎么用的，你就怎么寫唄！我一想，大家說得也在理，就答應了，就寫了下面這個匯報。

      從哪兒說起呢？還是先說說我的學哲學是怎么開始的吧。前些時日，咱連黨支部作出了決定，要求全連同志要把毛主席哲學思想學到手，為了促進全連學哲學這一群眾運動，黨支部就組織我們這10個人辦起學哲學小組。學習班一開始，大家一看來人就愣了，十個人加在一起還頂不上個初中生。這時候，指導員來到了學習班，沒等他坐下，大伙兒就嚷開了，有的說：“指導員，你掰著頭數(shù)數(shù)，咱這十個哪個像學哲學的？”有的說：“指導員，別拿咱這些人開心了，咱這些人要能學好哲學，誰都能學好?！边€有的說：“哲學好是好，可惜咱學不了?！敝笇T等大家說完了，笑著問：“毛主席的書是給誰寫的？”沒等大家開口，小楊就搶著說，“給咱革命戰(zhàn)士唄！”“是?。∧脑鄹锩鼞?zhàn)士不學誰學？”大家不吱聲了。指導員又問：“邢希禮同志是學哲學的標兵，他的文化程度高不高？”大家都說不高，指導員說：“邢希禮能學，為啥我們不能學？”大家又不吱聲了，可這會兒大家的心都想到了一個點子上，邢希禮能學好，咱也能學好！于是，大家鼓起了學哲學的勁頭兒。

     俗話說，萬事開頭難,一開始,一個大釘子差點把大家的勁頭碰沒了。第一課大家討論啥叫哲導，這下都弄糊涂了，有的說這有的說哪，越說越糊涂，小周跑了老遠借了一本哲導詞典，幾個人湊在一起才念下來，誰知哲學這個名詞啥意思還是沒弄懂，解釋哲學的又出來“意識”、“思維”，這下子更糊涂了，幾個人抓著頭皮半天也沒弄清“意識”、“思維”是啥意思，新戰(zhàn)士小徐是個文盲，早憋不住了，說：“算了，算了，別坐著飛機點炮沖——響整（想）得高啦，大老粗要能學哲學，那些戴眼鏡的人干啥去，有這時間背背‘老三篇’，‘老三篇’背會了就夠用一輩子?！毙⌒爝@么一說，大家都泄了勁兒，七嘴八舌地說：“咱跟毛主席干革命干定了，奮斗終生的決心也下定了，要不要哲學也問題不大嘛?！本驮诖蠹倚箽獾臅r候，副班長孟來友提出個問題：“邢希禮同志文化不高，認字不多，為啥他能學好？”是啊，邢希禮同志為啥能學好？大家腦子里掛起了這個問號。于是，圍繞這個問題大家又展開了討論，最后一致感到，邢希禮同志所以能學好哲學，關(guān)鍵在于他對毛主席、毛澤東思想，毛主席革命路線的感情比我們深，我們要學好毛主席哲學思想，首先要在加深對毛主席無產(chǎn)階級感情上下功夫。于是，學習班里首先開展了一學二憶三批四查的做法，來加深對毛主席的無產(chǎn)階級感情。

        一學，就是學習毛主席關(guān)于辯證法的意義的有關(guān)教導。毛主席對辯證法運用自如，滲透到一切地方，在每一個問題上都體現(xiàn)了辯證唯物論的無產(chǎn)階級基礎；二憶，是通過憶國際共產(chǎn)主義運動史，黨內(nèi)兩條路線斗爭，家史，個人成長史，使大家看到革命戰(zhàn)士只有緊緊跟毛主席，才能不掉隊，才能完成共產(chǎn)主義的大事業(yè)；三批是破除哲學神秘，從而更進一步認識到學哲學的偉大意義；四查是檢查學哲學的態(tài)度。通過這些作法，從根本上提高了大家學哲學的認識。都深深的認識到，毛主席運用辯證法正確認識世界，創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思列寧主義，提出無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的偉大理論，指明早日實現(xiàn)共產(chǎn)主義的大道。我們要繼續(xù)革命就一定要學習毛主席的哲學著作，只有認真地學習毛主席的哲學著作，才能使我們的思想政治化和科學化。大家對毛主席的哲學無產(chǎn)階級無產(chǎn)階級感情加深了，對學哲學的偉大意義理解了，都下了決心。為早日實現(xiàn)共產(chǎn)主義，我們一定要學好用好毛主席的哲學思想。          但學習從哪里下手呢？我們又走了彎路。開始，大伙一起訂計劃，先學《實踐論》，后學《矛盾論》，按著計劃，大家就一段一段地念，結(jié)果念了半天，還是不清楚。大家心里都很著急，怎么辦？我們改變了學習方法，先不學大篇文章，而是先學毛主席哲學著作的一些基本觀點，學一個觀點就弄懂一個，如：一分為二，內(nèi)因與外因，抓主要矛盾等等。大家一邊學一邊聯(lián)系實際，這樣就理解的深多了，也不覺得難了，如：我們在學習內(nèi)因和外因時，炊事班小周說：“我是燒火的，經(jīng)常接觸的是煤，煤放在灶膛能燒，而土呢，就不能燒，為啥能燒，是因為煤的內(nèi)因起作用?？蓻]有火，沒人把它送到火里也不能燒。這是外因起作用。他這樣一比方，大家都明白了，這樣學習更活躍了?？墒?，我們又發(fā)現(xiàn)，大家在聯(lián)系問題時，有些的老聯(lián)系社會的問題多，聯(lián)系本單位的問題少，聯(lián)系客觀事物自然現(xiàn)象多，聯(lián)系主觀世界少。為什么會出現(xiàn)這種傾向？帶著這個問題，大家展開了熱烈的討論。二班戰(zhàn)士陳寶林搶著發(fā)了言，他先念了毛主席的教導：“世界觀的轉(zhuǎn)變是一個根本的轉(zhuǎn)變?！苯又f：“我有點體會，原來對咱班長我有點意見，總覺得他做工作方法不對，通過這些日子學習，我心里清楚多了，毛主席要我們看問題一分為二，班長方法簡單，可動機是好的，是滿心眼兒讓我進步。他幫我，我是內(nèi)因，他是外因，我是主要矛盾，他是次要矛盾，我不從內(nèi)因找原因，光強調(diào)外因，這咋進步呢？這個問題我本想亮出來，又怕面子上又好看，同時也想班長也學哲學哩，動機和效果他也會認識的，等他認識了我再改也不遲。這是私字，要我看，學好毛主席的哲學思想，不斗倒私字就學不好?！毙聭?zhàn)士小郭早就憋不住了，沒等小陳說完，就掄著說：“毛主席的哲學思想貫穿在毛主席著作之中，是我們繼續(xù)革命最銳利的武器，只有‘公’字滿心窩的人，才能學好用好，咱們學哲學，不在改造世界觀上下功夫，這學習就沒找到點上?！毙￡惡托」陌l(fā)言，大家都感到很正確，最后大家統(tǒng)一了思想，學習毛主席哲學思想，一定要在改造世界觀上下功夫。為了做到這一點，我們把學習毛主席哲學著作和學習毛主席的一貫教導結(jié)合起來，特別是把“老三篇”當成學習好毛主席哲學著作的基礎課，這樣，學習毛主席的一個哲學觀總，聯(lián)系一個思想問題，從毛主席著作里找答案，提高一個認識。大家說：“這樣學，錘錘都打到點兒上了。”新戰(zhàn)士胡增群入伍后進步很快，經(jīng)常受到領導和同志們的表揚，思想上產(chǎn)生了“差不多”的念頭，通過學習，他認識到先進和落后都是相對的，暫時的，而互相轉(zhuǎn)化是絕對的，先進是無止境的，滿足了就會轉(zhuǎn)化為后進。他又用一分為二的觀點檢查自己，看到自己和先進的同志的差得遠，和自己的同志比，同志們的優(yōu)點也很多，越比越感到自己缺點多。他又查找了為什么會產(chǎn)生差不多的原因，用“老三篇”中“完全”、“徹底”兩把尺子衡量自己，認識到了產(chǎn)生這一思想的原因是對共產(chǎn)主義這遠大目標的認識不清，他狠斗了頭腦里的私字后，進步更快了。

       就這樣，大家在學習中緊緊地抓住改造世界觀這根弦，不斷地克服工作中的盲目性、片面性、主觀主義等錯誤傾向，使思想革命化和思想科學化都收到很好的效果。辦學習班以來，我們逐步地學習毛主席四篇哲學論文，并有了初步的理解，實踐中我們越發(fā)感到，干革命不學毛主席的哲學著作不行，這是階級斗爭的需要，是革命形勢飛躍發(fā)展的需要，是早日解放全人類的需要，我們“大老粗”完全能夠?qū)W好哲學。

                談“轉(zhuǎn)化”

      我是1558部隊4連指導員，叫程正強。去年年初我擔任了指導員職務，開始渾身憋足了勁，滿心眼想把連隊搞好，誰知事與愿違，這個連續(xù)幾年的“四好”連初評中都掉了下來，當時我心里真不是滋味兒，感到自己能力低。在黨支部分析連隊“四好我掉下來”的原因時，有兩個班的變化使我很受啟發(fā)，一個是全連老大難的炮3班，“四好”幾年沒沾邊，由于總評中找到了班里的主要矛盾是黨員的先鋒作用和模范作用不夠強，半年來，他們狠抓了黨員的先鋒作用和模范作用，全班上下一條心，為革命全力創(chuàng)“四好”，結(jié)果摘掉了老大難的帽子，成了全連的先進班。另一個是幾年“四好”的炊事班，由于產(chǎn)生了保“四好”的錯誤認識，不敢揭露矛盾，結(jié)果從“四好”中掉下來。

      這一上一下，引起了我的深思。我學習了毛主席關(guān)于“一切矛盾都依一定的條件向他們的反面轉(zhuǎn)化著，共產(chǎn)黨人的任務就在于……促成事物的轉(zhuǎn)化，達到革命的目的”的教導，毛主席的偉大教導使我的心豁然開朗了。我認識到，任何事物都依照一定的條件相互轉(zhuǎn)化。有了一定的條件、壞事變好事，不利變有利，困難變不困難。炮3班是老大難，班里的思想基礎比炊事班差得多，但他們揭露了矛盾，從不好的基礎上找到了轉(zhuǎn)化到好的有利條件，依據(jù)了這個條件前進，班里就改變了面貌。而炊事班由于產(chǎn)生了“?！弊?，沒有看到矛盾的轉(zhuǎn)化，結(jié)果由好轉(zhuǎn)向了差。

      這樣一學習我明白了，事物發(fā)展的同一性和統(tǒng)一是相對的，而斗爭是絕對的，“矛盾著的對立雙方互相斗爭的結(jié)果”，無不在一定條件下互相轉(zhuǎn)化，我們革命戰(zhàn)士的根本任務就是迅速促使各種矛盾朝革命有利一面轉(zhuǎn)化。我又學習了毛主席說的“在這里，條件是很重要的，沒有一定的條件，斗爭的雙方都不會轉(zhuǎn)化”。學習了軍委擴大會議決議關(guān)于政治指導員的要求，使我更加感到，黨交給自己這個指導員的任務，就是為革命做轉(zhuǎn)化工作。怎樣才能做好轉(zhuǎn)化工作？對立事物的轉(zhuǎn)化是有一定條件的，但是這個條件不是憑空臆造的，而是依據(jù)事物的矛盾的同一性中找出具體的條件，我們連隊先進轉(zhuǎn)化進的條件在哪里？我們具體分析了連隊的情況。雖然上半年我也下了很大力量抓連隊。但是沒有從連隊的具體情況出發(fā)，沒有找出影響全局的矛盾，因此使連隊前進步子亂了。我們用毛主席的有關(guān)教導，認真解剖了連隊，找到了黨員先進作用不強是矛盾轉(zhuǎn)化一定條件，于是，狠抓了黨員的先鋒作用和模范作用，連隊面貌很快發(fā)生了變化，年終又評上了“四好”。但是，一切過程都有始終的，都會轉(zhuǎn)化為它的對立物。在連隊取得成績受到上級表揚、兄弟連隊前來“取經(jīng)”的一片贊揚聲中，有些人看不到好與壞僅相對而言的，認為差不多了，產(chǎn)生了驕傲情緒，針對這種情況，我立即組織大家學習了毛主席關(guān)于“對立統(tǒng)一是有一定條件的，暫時的，相對的，而對立的互相排除的斗爭則是絕對的”的教導，大家認識到，我們?nèi)〉昧艘恍┏煽儯B隊由差轉(zhuǎn)向好，但好差的對立，互相排斥，除互相斗爭永遠存在，如果取得一點成績就滿足，就會由好變差。從此，我們就不斷發(fā)動全連干部戰(zhàn)士大找成績的差距，大找薄弱環(huán)節(jié)，使連隊大踏步前進!

       實踐中我還體會到，促成事物的轉(zhuǎn)化條件。最根本的是正確認識事物。盲目性，片面性，形而上學，主觀主義，都會使我們對矛盾的轉(zhuǎn)化產(chǎn)生錯覺，得出錯誤的結(jié)論。這樣轉(zhuǎn)化的目的不但達不到，而且會起相反作用，特別是領導干部會產(chǎn)生了錯誤認識，對革命就危害更大。

       我自己有過教訓。有個同志，本來很不錯，連續(xù)兩次被評為連隊學習毛主席著作積極分子，但他當3班長后，產(chǎn)生了驕字，改造思想不自覺了。同志們對他有意見，而自己片面的認為他是工作方法問題，就主觀的指出他要注意工作方法，以為這樣就能使他思想轉(zhuǎn)化，結(jié)果使這個同志走了一段彎路。這件事使我認識到，促成事物矛盾的轉(zhuǎn)化。最根本的是要全力找出轉(zhuǎn)化的必要條件。這不僅是工作方法問題，而是對我們領導干部思想革命化高低的最實際的檢驗。因此領導要但使對立事物的轉(zhuǎn)化，首先要在自己頭腦里來一個轉(zhuǎn)化，要達到這個轉(zhuǎn)化，就要刻苦的學習好毛主席的哲學思想。在改造世界觀上狠下工夫！沒有這個改造，什么事情都做不好，都是格格不入的。在做對立事物轉(zhuǎn)化的工作中，常常有這種情況，促使矛盾轉(zhuǎn)化的條件具備，但事物的內(nèi)因變化不大，這種情況是不奇怪的，正是毛主席比喻的雞蛋得適當?shù)臏囟炔拍茏優(yōu)樾‰u。如果我們在這種情況下，產(chǎn)生了急躁情緒，或?qū)γ墚a(chǎn)生種種的結(jié)論，就是錯誤的。在這種情況下，首先要解決自己思想上的轉(zhuǎn)化，要在世界觀上找原因。

      要堅信毛澤東思想這一科學真理，只要按毛澤東思想辦事，事情就會轉(zhuǎn)化，連里有個同志，名利思想嚴重，由于不安心本職工作而產(chǎn)生離隊思想，班里誰和他談，他和誰吵。很多同志對幫助他喪失信心，我也很著急。于是，我首先檢查了自己主觀上的原因，看到自己產(chǎn)生急躁情緒原因一是擔心這個同志出問題，從而造成連隊政治工作薄弱的口舌。二是擔心他給“四好”連隊抹黑。我?guī)е鴨栴}學習了毛主席的“我們都是來自五湖四?！钡膫ゴ箢I導，從共同的革命目標出發(fā)，從而堅定了信心，認識到只要按毛主席的教導去做，就一定能轉(zhuǎn)化。事情正是這樣：這個同志在大家的幫助下，終于轉(zhuǎn)化成好同志，入了團，評上了“五好戰(zhàn)士”。事情使我更加認識到，只要堅定的按毛主席的哲學思想辦事，就一定能達到轉(zhuǎn)化的目的。毛主席教導我們：“事物的矛盾法則，即對立統(tǒng)一的法則，是自然和社會的根本法則，因而也是思維的根本法則?！睂嵺`中我認識到：我們革命戰(zhàn)士的根本任務是把矛盾統(tǒng)一在共產(chǎn)主義大目標上，而矛盾轉(zhuǎn)化的過程，也是兩種世界觀激烈斗爭的過程，也是對我們政治工作人員能否做好政治工作的檢驗，我們要把毛澤東思想真正字到手，就要不斷把連隊出現(xiàn)的矛盾統(tǒng)一在共產(chǎn)主義大目標上，完成解放全人類這一偉大歷史使命。

                    “差不多”與“差得多”

      我是1558部隊4連戰(zhàn)士胡坤群，今年入伍的，入伍后，在同志們的熱情幫助下，學用了“老三篇”，思想革命化有了很大提高。入伍不久就入了團，還被評為“五好戰(zhàn)士”，多次受到連隊里的嘉獎，每當我聽到贊揚的話，心里就美滋滋的。心想，和我一起入伍的同志相比，我還一個比較先進的呢，心里就產(chǎn)生了“差不多”的思想。我?guī)е@個問題學習了毛主席關(guān)于“我們必須學會全面地看問題，不但要看到事物的正面，也要看到事物的反面，在一定的條件下，壞的東西可以引出好的結(jié)果，好的東西也可以引出壞的結(jié)果”的偉大教導，使我深刻認識到：先進和落后是相比較而存在的，沒有先進就無所謂落后，沒有落后就沒有先進可言。先進和落后是在一定條件下，一面互相對立，一面又互相關(guān)聯(lián)，互相貫通，互相滲透，互相依賴。而且，“事情不是矛盾雙方互相依存就完了，更重要的，還在于矛盾著事物的互相轉(zhuǎn)化”。就是說，先進和落后并不是一成不變的，先進可以向落后轉(zhuǎn)化，落后也可以向先進轉(zhuǎn)化。

     自己入伍在毛澤東思想哺育下，各方面都確實有了很大的進步，如果因此背上“先進”的包袱，不用“一分為二”的觀點分析自己，就必然只看到自己的優(yōu)點，對先進的東西學不進去。這樣，先進一定要向落后的方面轉(zhuǎn)化。其實，我自己認為的先進只要同過去落后的相比較而言的，只是同一部分一起入伍的暫時比自己稍微差的同志比較說的。如果同許多先進的同志相比，那就十分落后了。即使同暫時比較落后的同志比，他們也有許多先進之處，如果同無數(shù)英雄人物相比，同我們肩負的“在整個地球上消滅人剝削人的制度，使整個人類都得到解放”這樣一個偉大的歷史使命相比，那就更說不上了先進了。我在革命的道路的剛剛邁開一小步就覺著差不多了，這豈不是顯得太渺小了嗎？

       毛主席教導我們：“我們看事情必須要看到它的實質(zhì)，而把它的現(xiàn)象只看作是入門的向?qū)?，一進門就抓住他的實質(zhì)?！辈畈欢嗟乃枷胫皇莻€現(xiàn)象，而實質(zhì)的東西是頭腦里沒有裝上共產(chǎn)主義這一大目標。我又帶著這個問題學習了“老三篇”，老愚公之所以毫不動搖，挖山不止，終于把兩座山移走了，就是因為他有明確的目標，只要努力，多大的山也能挖平。我們革命戰(zhàn)士，心目中要永遠有中國革命和世界革命全局，有一個共產(chǎn)主義的遠大目標，為實現(xiàn)這個大目標，也要搬掉壓在世界人民頭上的三座大山，且任重而道遠。以此來衡量我們的工作，就永遠不會被“榮譽”迷估心竅，被“成績”蒙住眼睛。先進是無止境的，永遠是差得多，不是差不多。要懂得我們所取得的每一點成績都必須歸功于黨的培養(yǎng)、毛澤東思想的哺育和同志們的幫助。同時必須用“一分為二”的觀點在肯定成績的同時，還要找出缺點，如果不是這樣，必使自己陷入盲目性，滋長驕傲自滿的情緒。從此以后，我就比較自覺地按照“一分為二”的觀點，正確對待成績，正確對待自己，經(jīng)常用“老三篇”中的光輝形象對照自己，經(jīng)常用世界革命和共產(chǎn)主義大目標來衡量自己的工作，從而促進了自己的思想革命化。

     要革命就要不斷掃除盲目性

      我是1558部隊2營4連副班長孟來友，前段時間，班里一個新同志入了黨，當時對自己的思想震動很大，感到自己和他相比,哪點也不次于他，而且他還是新兵，我是老兵，他是團員，我是團小組長，他是戰(zhàn)士，我是副班長，他的工作不錯，我的工作不也可以嗎！可他卻入了黨，而我呢……這樣一想，就產(chǎn)生一種錯誤結(jié)論，自己入不了黨是領導對自己有看法。于是，看什么事都不合自己的心思，本來和班長有點意見，這下意見就更大了。對排長和指導員也產(chǎn)生了看法，認為他們看問題片面。思想上背上了“怨”字的包袱，工作不起勁了，同志們對此給自己提了些意見，這樣又產(chǎn)生了班里不溫暖的念頭。

      是毛上席帶的光輝哲學思想打開了我的心竅。我?guī)е约旱膯栴}學習了毛主席的教導，毛主席說：“有許多東西，只要我們對他們陷入盲目性，缺乏自覺性，就可能成為我們的包袱，成為我們的負擔?！蔽矣妹飨慕虒殓R子，對照檢查自己的思想，我發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)陷入了盲目性。本來組織上讓自己當副班長、團小組長，這是對自己要求的標準更高了，可自己卻當成驕傲的資本。本來班里的同志入黨，給大家樹立了學習榜樣，是大好事，可自己卻產(chǎn)生了不正確的認識。本來同志們給自己提意見是使自己跟毛主席更緊，而自己卻感到班里不溫暖。這樣一比較，我出了一身冷汗，認識到這樣下去太危險了，這樣下去，在革命大道上不但不能前進，而且在一步一步往下滑，在由量變到質(zhì)變。為什么會產(chǎn)生這些原因呢？我?guī)е鴨栴}學習了毛主席的著作《為人民服務》，毛主席教導我們：“我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底的為人民的利益工作的?！薄巴耆薄ⅰ皬氐住笔歉锩畛绺叩乃枷刖辰?，是衡量思想革命比高低的根本標志。“完全”、“徹底”就是要我們一個心眼想著解放全人類這個遠大的革命大目標。可自己呢，因為一時沒入黨，就產(chǎn)生消極念頭，有了這種思想，怎么能完全徹底地為人民服務呢？我又把自己的思想和這個新同志加以比較，我發(fā)現(xiàn)自己對偉大領袖毛主席的無產(chǎn)階級感情不如這個同志深，學用毛主席著作不如他刻苦，不如他用的自覺，他是個文盲，可學一點用一點，自覺地做“老三篇”里的人，把自己的一舉一動都和實現(xiàn)共產(chǎn)主義大目標聯(lián)系起來，這樣的同志是無產(chǎn)階級先進分子，是我們學習的好榜樣。

       這樣一比我看到了自己的差距，認識到思想上的盲目性。有了盲目性，看問題就必然有片面性。盲目性的根子是小資產(chǎn)階級思想還沒得到改造的表現(xiàn)，從此我就把改造世界觀放在首位，以這些先進分子為榜樣，努力爭取從思想上入黨，自覺做共產(chǎn)主義新人。通過這段思想斗爭，使我認識到，盲目性是資產(chǎn)階級思想在我們頭腦中的反映，有了盲目性就會形而上學地看問題，就會取消了革命的自覺性，讓私字占上風。就會把黨的利益、革命的利益扔到腦后。盲目性是資產(chǎn)階級的辯護士，是繼續(xù)革命覺悟不高的表現(xiàn)，我們革命戰(zhàn)士要完成解放全人類的偉大使命。就必須不斷的用毛澤東思想武裝頭腦，掃除前進道路上的盲目性，這樣才能使我們永葆革命的青春。

劉秉榮簡介:

劉秉榮,1945年生,1965年入伍,天津?qū)氎婵h人。曾于陸軍63軍、北京軍區(qū)宣傳部、武警部隊宣傳部任記者、編輯,主編，文藝創(chuàng)作室主任,國家一級作家,政府特殊津貼享受者。

劉秉榮從1980年起參加總參謀部《賀龍傳》編寫工作至今,研究紅軍史、八路軍、新四軍史、民國史三十多年,先后出版的著作有《菜刀記》、《反南昌》、《滄海橫流》、《紅海忠魂》、《西路軍魂》《瑰飄重霄九》、《中共領袖蒙難記》、《神龍元帥》、《喋血洪湖》、《洪湖血浪》、《福將賀龍》、《紅一方面軍紀實》、《紅二方面軍紀實》、《紅四方面軍紀實》、《賀龍大傳》、《賀龍全傳》、《中國工農(nóng)紅軍全傳》、《八路軍新四軍全傳》、《中央紅軍長征紀實》、《血龍》、《彭德懷傳奇》、《賀龍元帥》、《朱聲達將軍傳》、《唐子安將軍傳》、《走近齊銳新》、《清末綠林紀實》、《楊三姐告狀》、《天變》、《辛亥革命秘史》.《中原大戰(zhàn)》,《護法大戰(zhàn)》、《護國大戰(zhàn)》,《國民政府秘史》、《北伐青史》、《軍閥與迷信》、《善書》、《劉家友傳》、《塵煙滾滾唱英雄》、《屹立》、《英雄贊歌》等70部。還于各報刊發(fā)表小說報告文學,散文等300余篇,總字數(shù)達4000余萬字。系中國作家協(xié)會會員,中國通俗文藝研究會副會長,中國民間文藝家協(xié)會理事,中國曲藝家協(xié)會會員,《法制日報》特約記者、《賀龍元帥》獲全軍第五屆圖書獎,《賀龍全傳》獲全國廣播長書金獎。