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三伏天里的龍門陣
——兼談處暑節(jié)氣
唐元龍/文
7、8月份，是一年中最炎熱的季節(jié)，氣象學家給起了個名字，叫“三伏”。新華字典對“伏”的解釋為“趴，臉向下，體前曲”，如“伏在地上”。為什么要趴著呢？這只是個比喻，并不是要人們靜靜地趴在家中30天或40天。
古人認為，這段時期陰氣受到陽氣的壓迫，潛伏到地下，所以這個時候叫三伏。
三伏，即頭伏、中伏與末伏。其最大特征是太陽光十分強烈，溫度很高。在一千多年前的宋朝就有民謠唱道：
赤日炎炎似火燒，
野田禾稻半枯焦。
農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，
公子王孫把扇搖。
二是空氣濕度非常大，讓人感覺整天皮膚都是粘糊糊的，這給人的生活造成了極大的不適。但三伏天又是莊稼生長旺盛，谷物灌漿、結(jié)實、成熟的關(guān)鍵時期，所以古人驅(qū)其弊，用其利，充分發(fā)揮了三伏天氣對莊稼的有利條件，讓我們這樣一個農(nóng)業(yè)大國，走過了5000年的歷史。我生活的年代至今為止雖然只有短短的五千分之八十，但也聽過和經(jīng)歷過不少有關(guān)三伏的故事，現(xiàn)摘其概要，敘述于下，以饗讀者。
三伏與火神的故事
古代，每到三伏，人們都要隆重地祭拜火神，這是為什么呢？
傳說，祝融是黃帝的大臣，官名火正。又說，祝融是炎帝的玄孫，在部落中擔任火正?！稘h書》講：“古之火正，謂火官也，掌祭火星，行火政”。還有后來的人說，祝融最先負責保管火種，后來發(fā)明了鉆木取火，讓人類從茹毛飲血的生活，走向了吃熟食的階段，這是古人類走向文明的一大進步，因而受到大家的擁戴。久而久之，人們就將祝融神化了，并給他封了一個火神的官銜。連巜山海經(jīng).海外南經(jīng)》都說：“南方祝融，獸身人面，乘兩火龍……”。先人們感謝火神給了人類光明和溫暖，特別是三伏給了莊家足夠的熱量，保證了五谷豐登。因此，各地都修建了火神廟，毎逢伏天，人們都要舉行祭祀火神的儀式。這下就引起了水神共工的不滿，認為水與火都是人類所需要的，為什么人們唯獨特別敬重火神，并由忌生恨，公然向祝融挑戰(zhàn)。兩人直殺得天昏地暗，最后共工戰(zhàn)敗，怒觸不周山，致使地陷天塌，幸有擎天柱，才使人間幸免于難。
這擎天柱有人見過嗎？答日：沒有。 但在溫州市樂清縣境內(nèi)的北雁蕩山上，卻有一座筆直的山峰，一直被先人們看作是擎天柱的原型。那兒我曾游覽過，山上有天柱峰，遠遠望去，愰若一柱擎天，讓人有“一峰聳峙萬山低”之感。此峰高266米，峰側(cè)刻有“壁立千仞”和“天不塌，賴以拄其間”的摩崖石刻，這是對此峰莫大功績的贊頌。宋朝詩人王十朋有詩贊日：
女媧石爛苦為修，
四海咸環(huán)杞國憂。
誰識山中真柱石，
擎天一柱勝伊周。
我仰望著高聳入云旳山峰，崇拜她的陽剛與堅毅，于是吟成七言絕句一首：
君從混沌到峰成，
早有鋼筋鐵骨名。
若問寒冬知冷否，
依然一笑護天傾。
古鎮(zhèn)浴場的尷尬亊
在千年古鎮(zhèn)馬桑溪，上世紀五、六十年代，男人們洗澡，多是去河邊旳“露天浴場”。說是浴場，其實不過是長江邊的一塊狹長形的空地，長約30來米，上面是駁船工人的簡易藍球場場，邊上有一道一人多高的堡坎，正好擋住了上面的視線。每到太陽落山，男人們便提桶熱水，拿塊肥皂，匆匆前往。邊洗邊擺龍門陣。有傳播新聞的，有談天說地的，有講黃色笑話的，也有埋頭洗澡，一聲不坑的。女人們每到下午，就不會去那里，但尷尬的亊總是有的。一個中伏天的下午，天氣奇熱，火辣辣的大陽剛落下西山，“浴場”里就擠滿了人，正在這時，從魚洞開來的晚點纜載船到了，因舵手一不小心，錯過了回水，船“打流”了。瞬間就飄到了“浴場”前，幾十個赤身裸體的男子漢全都暴露在船上男男女女的視線里，這讓大家不知所措，唯有用雙手掩住下體，一些反映機敏的，立即蹲下或背轉(zhuǎn)身子，把一個圓圓旳屁股，留給了無奈的觀眾。
鐵腳板趙世貴
趙世貴是我初中的同學，他住馬桑溪正街，我住后街。我與他經(jīng)常一道去大渡口九宮廟的重慶37中讀書。由于他家庭貧寒，一年四季都打光腳板，但也鍛煉了他的一雙鐵腳。曾在一個三伏天，我們幾個同學和他比賽走鐵軌。在發(fā)燙的鐵軌上，我們穿鞋的同學只走了300米，他赤裸著腳卻走了500多米。從此，大家都叫他赤腳大仙。正由于長期養(yǎng)成的習慣，讓他在部隊拉練時鬧了一場笑話。
那是他讀高一時報名參軍，成了解放軍的一員。當部隊半夜突擊拉練時，他同其他人穿載整齊地集合出發(fā)了，大約走了一兩里路，他就感到腳下不舒服，索興脫下解放鞋，光腳板走完了十公里路程。在連隊總結(jié)會上，他受到了表揚，但領(lǐng)導也要求他要把穿鞋當成一項任務(wù)來完成。后來他升任班長、排長。退伍后成了一家國有企業(yè)的干部，后來又自主創(chuàng)業(yè)，成了我們班上最早的企業(yè)家。
遞 飄
馬桑溪古鎮(zhèn)又叫義渡古鎮(zhèn)。渡船業(yè)除了推過河船外，還有項特殊的服務(wù)，叫遞飄。我曾親眼見過這遞飄的全過程。那是在一個末伏天的上午，我正在長江邊釣魚，忽然聽見上游的一只木船上有人對著渡口喊：“渡船，趕快劃過來，遞飄！”于是兩位船工一前一后駕起小舟，飛快地向木船劃去。木船也放慢了速度，快靠隴時，渡船上的船工立刻將纜繩扔給大船，將兩船暫時拴在一起，等遞下物品后，又迅速觧纜，渡船調(diào)頭返回。這看似驚險的一幕，他們卻熟練地一氣喝成。聽說，這渡船還可將去宜賓、滬州的旅客送上客輪。不過，這遞飄也十分危險，弄不好就會翻船，所以許多渡口都沒有這項業(yè)務(wù)。
雁蕩山“五龍興雨"
2013年立秋后，一群重慶詩人結(jié)伙同游溫州，次日上雁蕩山。由于是名山，景點多，我們足足游玩了兩天，而讓人料想不到的是過早來到的連綿陰雨也跟隨了我們兩天。使這遠遠近近的山，也與我們捉起了迷藏，時而被云霧遮住了山頭，時而又被隱去了山腰的神秘色彩。特別是看到好的風景，想照張像，得一手打傘，一手按動快門，實在太麻煩了。大家都希望天早點放晴。恰好在乘車轉(zhuǎn)往另一個景區(qū)時，雨停了，詩人們好高興?？蓜傔M入景點，天又下起雨來了。中午吃飯時，風停雨住，天空也亮開了，大家說，這下恐怕沒雨了吧？待進入下一個景點，雨又跟蹤而至……這可惹惱了大家，紛紛責怪老天爺太不近人情。后來在一個亭子休息時，不知誰象發(fā)現(xiàn)新大陸似地告訴大家：“我說這兩天雨老是跟著我們，原來是我們隊伍中龍?zhí)嗔?。”一句話提醒了眾人，一?shù)，有三條龍一一萬龍生、龍光復、唐元龍，這三人姓名中都有龍字。王瑞誠和許近山是龍年生的，屬龍。如此算來，17人的隊伍里就有五條龍。想到這里，我立即說：“這可以寫一篇文章，題目就叫雁蕩山五龍興雨”。這個說法，以后還成了重慶詩人的一個典故。不過，這雨也讓我吟成了《雨中游雁蕩山》一詩：
騷客西來歌雁蕩，
詠詩如雨一行行。
待從天柱歸來后，
收拾新章已滿囊。
七夕夜的微信傳詩
七月七日是傳說中牛郎織女鵲橋相會的日子，因而叫中國的情人節(jié)，又有說法是古代閨中少女學習縫紉刺繡的好機會，故而又叫七巧節(jié)。每年此夜都有詩人通過
朋友圈發(fā)表許多即席詩詞。
著名老詩人王端誠寫的是：
七夕秋光映露臺，
著園深處隱微齋。
天街夜色涼如水，
臥待外星飛碟來。
著名青年詩人劉軍寫的是：
七夕聲中又一年，
金風玉露早戓篇。
誰題錦句鵲橋上，
化作蟾光到眼前。
我寫成的是：
一自憑欄觀夕照，
始終不見烏歸巢。
忽傳牛女銀河會，
急令飛船避鵲橋。
今年三伏有點涼
今年旳三伏天即將結(jié)束，根據(jù)我作的氣象記錄，初伏逐漸加溫，但總體是溫和的；中伏前十天保持在攝氏34至37度，接著的7天沖上了今年的最高值38至40度，個別地區(qū)達到41度，這是符合“三伏熱，最熱在中伏”的規(guī)律的。但在最炎熱的幾天，有些重慶人已經(jīng)熱得叫苦連天了。這其實是好亊，豈不聞“人在屋里熱得跳，田里稻谷熱得笑”。但人們最耽心的是立秋后的一周時間，就在有人俏皮地說“重慶的雨被落到了鄭州，我們該熱到頭了”的時候，重慶氣溫陡降，甚至有三天低于30度，如果繼續(xù)下去，勢必對農(nóng)作物造成損失。好在溫度下滑的幾天里并無暴雨和冰雹，且還是時晴時雨。特別是末伏的最后幾天，氣溫明顯回升，太陽加大了日照系數(shù)，是乎是對前幾日的不假外出作出了加倍的補償。
8月23（農(nóng)歷七月十六日）5：17分就到了今年第14個節(jié)氣——處暑節(jié)氣的交節(jié)時刻了。
“處暑”，怎觧？其實“處”應(yīng)為“出”，是指炎熱離開的意思。也就是說，這一節(jié)氣，是夏天與秋天的過渡階段，全國多數(shù)地方將不再炎熱，但地處西南的重慶，根據(jù)往年經(jīng)驗，則還要熱一段時間，也許要到白露前夕才能轉(zhuǎn)涼，但即使白天熱一點，晚上也是涼爽的，大家可以睡個好覺了。
順便說一句，處暑吃鴨子是中國人的傳統(tǒng)習俗。究其原因，一來此時正是肥鴨上市之季，二乃老鴨味甘性涼，中醫(yī)就主張多吃鴨子，特別是老鴨子燉湯，十分有益健康。
2021年8月18日
完稿于重慶南坪
【作者簡介】：
唐元龍，筆名荒田，男，漢族，1941年生，中共黨員，原重慶市龍門浩職業(yè)高中常務(wù)副校長，現(xiàn)重慶市南岸區(qū)作家協(xié)會名譽主席、重慶市詩詞學會黨支部書記。
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