文/夏新劍

赧水夫夷，資江二源。辰邵潭鼎，梅山其間。七百里資水，倚雪峰兮入洞庭，氣通巫峽云雨；九萬里梅山兮，接昆侖兮鄰武陵，峰圍世外桃源。大熊山，蚩尤寨，古跡隱隱；天鵝凹，鰱魚洲，生機(jī)勃勃。洛灘蓑衣石，資水第一險(xiǎn)；南京九龍池，梅山第一峰。柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人，劉長(zhǎng)卿夜宿仙溪鎮(zhèn)；虎嘯白云遠(yuǎn)，龍吟碧水深，齊云子晝吟梅子灣。

     婁氐雙星，靈光射湘中之地，上下三梅，鬼神佑楚南之蠻。靈花異草，物華天寶。漢王宴客，黑茶解長(zhǎng)沙鱉之油膩；章淳征梅，黃精壯南蠻兵之膽氣。秀水奇山，黃門三代進(jìn)士；人杰地靈，陶公兩江總督。魏源海國圖志，顯鶴復(fù)漢刻書。偉人游學(xué)，詩題洢水；天華救國，魂歸麓山。資水船夫，漢口碼頭揚(yáng)威四海，梅山好漢，邊關(guān)疆場(chǎng)聲振五湖。

夫仁者樂山，智者樂水。故樂乎資水梅山者，必得乎仁智也。然資水梅山，異于他者，固賴其梅山水法資水巫風(fēng)也。學(xué)者云梅山文化乃南楚文化之正宗，蓋湘人善巫喜鬼神之事。屈宋之詞風(fēng)，屢見乎資水梅山之祭詞?？贾袍E，則資水梅山乃蚩尤文化之淵藪也。梅山巫教，實(shí)最古老之九黎族之教也。明乎此，則得資水梅山之山水真意無上心法也！

   梅山齊云子以九萬里梅山為道場(chǎng)，修生養(yǎng)性；以八百里資江為為翰墨，著書立說。道高龍虎伏，書成鬼神驚。梅山奇雷公曰，自赤松子游梅山以來，先生之道，庶幾兩千年來第一人也。齊云子笑曰，先生謬夸。是亦天生萬物，各有其長(zhǎng)也?？婆e之士，皆以功名為上，然馮唐易老李廣難封。時(shí)也，運(yùn)也，命也。唯修真養(yǎng)生之士，震塵而嘯，游云而歌，道心跳出三界之外，化身不在五行之中也。名登紫府，位列仙班之樂，遠(yuǎn)甚于金榜題名廟堂之威也。故殺伐天下如成吉思汗者，折腰于丘處機(jī)，何哉，與天地而同久，合日月而同輝者，唯道也！

詩曰

梅山蒼蒼，資水泱泱

彼有千金，余有文章

千金易散，徒自神傷

文章千古，山高水長(zhǎng)

資水泱泱 ，梅山蒼蒼

有彼君子 ，不思不量

月明江湖，風(fēng)過山崗

有彼君子，何思何量

資水泱泱，梅山蒼蒼

見弱即扶，逢強(qiáng)則強(qiáng)

何以名世，道德文章

何以行道，水運(yùn)八方