——明代句容狀元李春芳探秘
▓ 李洪文
（五十六）《西游記》第十五回“大膽的馬流”影射“屬馬”的李春芳“十八天五辭首輔”和“斗倭寇”“殺貪腐”建“太平盛世”
華陽(yáng)洞天主人李春芳《西游記》中除了詩(shī)詞賦中藏有李春芳的姓名字號(hào)，行文中也藏有李春芳的姓名字號(hào)、屬相、官職和人生經(jīng)歷等等。
見(jiàn)《西游記》第十五回：
那菩薩與揭諦，不多時(shí)到了蛇盤山。卻在那半空里留住祥云，低頭觀看。只見(jiàn)孫行者正在澗邊叫罵。菩薩著揭諦喚他來(lái)。那揭諦按落云頭，不經(jīng)由三藏，直至澗邊，對(duì)行者道：“菩薩來(lái)也?！毙姓呗劦?，急縱云跳到空中，對(duì)他大叫道：“你這個(gè)七佛之師，慈悲的教主！你怎么生方法兒害我！”菩薩道：“我把你這個(gè)大膽的馬流，村愚的赤尻！我倒再三盡意，度得個(gè)取經(jīng)人來(lái)，叮嚀教他救你性 命。你怎么不來(lái)謝我活命之恩，反來(lái)與我嚷鬧？”行者道：“你弄得我好哩！你既放我出來(lái)，讓我逍遙自在耍子便了，你前日在海上迎著我，傷了我?guī)拙洌涛襾?lái)盡心竭力，伏侍唐僧便罷了。你怎么送他一頂花帽，哄我戴在頭上受苦？把這個(gè)箍子長(zhǎng)在老孫頭上，又教他念一卷什么緊箍?jī)褐洌抢虾蜕心盍擞帜?，教我這頭上疼了又疼，這不是你害我也？”菩薩笑道：“你這猴子！你不遵教令，不受正果，若不如此拘系你，你又誑上欺天，知甚好歹！再似從前撞出禍來(lái)，有誰(shuí)收管？須是得這個(gè)魔頭，你才肯入我瑜伽之門路哩！”行者道：“這樁事，作做是我的魔頭罷，你怎么又把那有罪的孽龍，送在此處成精，教他吃了我?guī)煾傅鸟R匹？此又是縱放歹人為惡，太不善也！”菩薩道：“那條龍，是我親奏玉帝，討他在此，專為求經(jīng)人做個(gè)腳力。你想那東土來(lái)的凡馬，怎歷得這萬(wàn)水千山？ 怎到得那靈山佛地？須是得這個(gè)龍馬，方才去得。”行者道：“象他這般懼怕老孫，潛躲不出，如之 奈何？”菩薩叫揭諦道：“你去澗邊叫一聲‘敖閏龍王玉龍三太子，你出來(lái)，有南海菩薩在此?！统鰜?lái)了?！蹦墙抑B果去澗邊叫了兩遍。那小龍翻波跳浪，跳出水來(lái)，變作一個(gè)人象，踏了云頭，到空中對(duì)菩薩禮拜道：“向蒙菩薩解脫活命之恩，在此久等，更不聞取經(jīng)人的音信?！逼兴_指著行者道：“這不是取經(jīng)人的大徒弟？”小龍見(jiàn)了道：“菩薩，這是我的對(duì)頭。我昨日腹中饑餒，果然吃了他的馬匹。他倚著有些力量，將我斗得力怯而回，又罵得我閉門不敢出來(lái)，他更不曾提著一個(gè)取經(jīng)的字樣?！毙姓叩溃骸澳阌植辉鴨?wèn)我姓甚名誰(shuí)，我怎么就說(shuō)？”小龍道：“我不曾問(wèn)你是那里來(lái)的潑魔？你 嚷道：‘管什么那里不那里，只還我馬來(lái)！’何曾說(shuō)出半個(gè)唐字！”菩薩道：“那猴頭，專倚自強(qiáng)，那肯稱贊別人？今番前去，還有歸順的哩，若問(wèn)時(shí)，先提起取經(jīng)的字來(lái)，卻也不用勞心，自然拱伏?！?nbsp;
此處“大膽的馬流”即影射“屬馬”的李春芳“十八天五辭首輔”和“斗倭寇”“殺貪腐”建“太平盛世”之理想。
為什么這樣說(shuō)呢？
首先，孫悟空“大膽”反下天宮，影射大明宰相李春芳“十八天五辭首輔”（見(jiàn)前第10篇），曠古罕見(jiàn)。
據(jù)《明實(shí)錄·穆宗實(shí)錄》，“（隆慶五年）庚申（四月二十九日），南京吏科給事中王楨等論大學(xué)士李春芳以親老求去，再疏即止，因緣為弟改官冒恩非分。且言其父居家不檢。春芳不能辭責(zé)?！边@段話的意思很清楚：南京吏科給事中王楨彈劾首輔李春芳，說(shuō)李春芳以“父母親老了沒(méi)有人服侍”為理由要辭官回去贍養(yǎng)父母，辭職報(bào)告打了兩次就停止了，辭職報(bào)告就是一個(gè)幌子，其真實(shí)的目的是為了騙得皇帝不該賞賜的恩賜，就是為了給李春芳的弟弟調(diào)動(dòng)工作而已。另外，李春芳的父母親在家生活也不檢點(diǎn)。這些責(zé)任，李春芳要承擔(dān)不能推辭。
李春芳隨即上疏穆宗皇帝進(jìn)行了反駁：“臣自隆慶二年以來(lái)乞休數(shù)四，未蒙俞允，及今年二月，偶感衄疾，復(fù)再疏乞骸骨，皇上親灑宸翰，鑒臣忠實(shí)，臣用是感激捐軀，不敢再瀆，乃請(qǐng)改弟職，送母南歸，若責(zé)臣以知止知足之義，臣復(fù)何辭，何至以臣不能勇退詆及臣父，夫皇上許臣以忠實(shí)，而楨等詆臣為欺詐，孰然孰否，圣明洞察，何敢置辯！”
李春芳反駁的理由是：我辭職報(bào)告打了好多次了，皇帝都沒(méi)有批準(zhǔn)我辭職回家，今年二月因?yàn)椤棒病痹俅未蛄宿o職報(bào)告，皇帝親自批示說(shuō)我忠誠(chéng)老實(shí)，不準(zhǔn)再辭職，要我繼續(xù)安心工作，所以我李春芳非常感動(dòng)，認(rèn)認(rèn)真真工作來(lái)報(bào)答皇上，請(qǐng)求皇帝調(diào)動(dòng)我弟弟李齊芳到南京任職都督府都事，并且送我母親回句容，南京和句容距離很近，只是為了方便我弟弟替我照顧服侍我母親而已。如果言官王楨彈劾我李春芳貪婪不知滿足，我沒(méi)有二話可說(shuō)。但是說(shuō)我李春芳因?yàn)椴荒軋?jiān)決辭職而去詆毀我的老父親，這樣誣陷怎么行？皇帝說(shuō)我忠誠(chéng)老實(shí)，言官王楨詆毀我，說(shuō)我李春芳欺詐不老實(shí)，誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，誰(shuí)真誰(shuí)假，請(qǐng)皇上明察，我李春芳不敢爭(zhēng)辯這件事。
本文作者請(qǐng)教江蘇大學(xué)人文學(xué)院原黨委書(shū)記兼院長(zhǎng)笪遠(yuǎn)毅教授（右）。
（作者按：江蘇大學(xué)笪遠(yuǎn)毅教授、趙永源教授和蘇州大學(xué)金振華教授共同參與了《乾隆句容縣志（校注本）》的審稿工作）
緊接著，李春芳就“勇退”了，堅(jiān)決辭職，“第念臣惟知君命之當(dāng)遵而不知人心之難測(cè)，惟知親意之當(dāng)順而不知物議之隨騰，自蹈機(jī)阱，其誰(shuí)敢尤，伏望鑒臣孤蹤危悃，即日放歸田里，以作言官?gòu)棑糁畾?，示在位曠瘝之驚?！薄奥c五年五月壬戌朔（五月初一），大學(xué)士李春芳再上疏求退，上溫旨慰留不允?！薄氨ㄎ逶鲁跷澹?，大學(xué)士李春芳三上疏求去，上曰：卿乞休愈懇，朕已具悉，但機(jī)務(wù)繁重，方切倚毗，豈可堅(jiān)于自遂，宜即出輔理，慎勿再辭。”“辛未（五月初十）大學(xué)士李春芳四上疏求去，上復(fù)溫旨慰留，令勉出輔政。”“戊寅（五月十七），少師兼太子太師吏部尚書(shū)中極殿大學(xué)士李春芳致仕。春芳乞休疏凡五上，上察其誠(chéng)懇，乃許之?！?/p>
《西游記》中的孫悟空就是影射華陽(yáng)洞天主人李春芳自己。故此，孫悟空“大膽”反下天宮，就是影射大明宰相李春芳“十八天五辭首輔”。
本文作者拜望并請(qǐng)教鎮(zhèn)江歷史文化名城研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、鎮(zhèn)江師專原副校長(zhǎng)、鎮(zhèn)江高專原校長(zhǎng)、金山學(xué)院原院長(zhǎng)、江南大學(xué)太湖學(xué)院原院長(zhǎng)祝誠(chéng)教授（左）。
祝誠(chéng)教授《京江晚報(bào)》（2020.7.16）介紹作者四書(shū)之“喜讀李洪文有關(guān)句容文史的四部新著”書(shū)評(píng)。
其次，孫悟空是“馬流”，影射李春芳屬馬。與《西游記》“官封弼馬”“弼馬溫”中之“馬”相呼應(yīng)。
李春芳生正德庚午年十二月十五日（1511年1月14日），故“官封弼馬”中的“弼馬”二字影射屬相為馬的首輔大臣李春芳，而不是其它同姓同名的李春芳（《明實(shí)錄》中另有和李春芳同姓同名者數(shù)人）。李春芳詩(shī)歌中也曾暗示過(guò)自己屬馬，《題句容藏院方丈壁別方月亭上人》詩(shī)中有“匹馬長(zhǎng)安憶遠(yuǎn)公”一句，其中“馬”字一語(yǔ)雙關(guān)，也兼指李春芳屬相之“馬”。
《西游記》第一回中曾特意兩次寫(xiě)到馬，都有暗示華陽(yáng)洞天主人（李春芳）屬馬之意。如第一回“美猴王領(lǐng)一群猿猴、獼猴、馬猴等，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水簾洞，合契同情”一句，猴子種類很多，此處單單列舉到“馬猴”就戛然而止?！榜R猴”就是短尾猴，大于普通的獼猴。此處就是為了強(qiáng)調(diào)一個(gè)“馬”字，即美猴王既是“猿”，又是“猴”，也是“（屬）馬”。又如第一回“爭(zhēng)名奪利幾時(shí)休？早起遲眠不自由。騎著驢騾思駿馬，官居宰相望王侯。 只愁衣食耽勞碌，何怕閻君就取勾。繼子蔭孫圖富貴，更無(wú)一個(gè)肯回頭”一詩(shī)，“騎著驢騾思駿馬，官居宰相望王侯”一句與《西游記》五十八回“欲思寶馬三公位，又憶金鑾一品臺(tái)”一句相呼應(yīng)，即“思駿馬”與“思寶馬”相類似，一語(yǔ)雙關(guān)，皆藏有李春芳屬馬之用意。
《西游記》中孫悟空是“官封弼馬”，影射李春芳是皇帝親封的屬馬的首輔（見(jiàn)前第26篇）?！板鲴R溫”之“溫”字影射李春芳是一位性格“溫厚”的屬馬的“太平宰相”（見(jiàn)前第31篇）。
“官封”影射官家（皇帝）親自任命，據(jù)《大明世宗肅皇帝實(shí)錄》卷之四百九十三載：“嘉靖四十年二月辛卯朔。吏部言禮部左侍郎缺，請(qǐng)推補(bǔ)。得旨，不必會(huì)推，嚴(yán)訥升本部左侍郎，李春芳填注部任，董份代春芳掌院事。”據(jù)此，李春芳是被皇帝欽點(diǎn)正式成為朝廷大員。
“弼”有“輔”之意?！墩f(shuō)文》：“弼，輔也?！薄逗鬂h書(shū)·伏湛傳》：“柱石之臣，宜民輔弼（左稱輔，右稱弼）?！薄稌?shū)·說(shuō)命上》：“夢(mèng)帝賚予良弼?！贝竺魇纵o、句容人孔貞運(yùn)《崇禎丙子句容李氏家譜序》：“文定輔弼世穆兩朝相業(yè)?！薄睹鲗?shí)錄·穆宗實(shí)錄》：“隆慶五年四月壬辰朔……上切責(zé)楨等輕率妄言，排謗輔臣……上報(bào)曰：卿輔弼元臣，忠誠(chéng)體國(guó)，朕所眷倚。”故“弼”字影射李春芳是輔弼大臣，官至首輔。
《西游記》行文之中，故意留下暗號(hào)謎語(yǔ)，“馬流”就是影射李春芳屬馬。這是與“官封弼馬”“弼馬溫”中之“馬”字是暗中相扣的。
其三，《西游記》中的孫悟空“大膽”還表現(xiàn)在其“勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，威寧瑤海”之志向，即震懾妖氛且安定四海之理想。
華陽(yáng)洞天主人李春芳《西游記》第一回有《勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，威寧瑤?！分~賦：
勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，威寧瑤海。勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，潮涌銀山魚(yú)入穴；威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。水火方隅高積土，東海之處聳崇巔。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩鳳雙鳴；削壁前，麒麟獨(dú)臥。峰頭時(shí)聽(tīng)錦雞鳴，石窟每觀龍出入。林中有壽鹿仙狐，樹(shù)上有靈禽玄鶴。瑤草奇花不謝，青松翠柏長(zhǎng)春。仙桃常結(jié)果，修竹每留云。一條澗壑藤蘿密，四面原堤草色新。正是百川會(huì)處擎天柱，萬(wàn)劫無(wú)移大地根。
其“勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，威寧瑤?！币痪溆小啊?zhèn)岳’茅山‘勢(shì)鎮(zhèn)’東洋，留都南京安寧四?！敝猓渲邪挡赜小疤皆紫唷崩畲悍嫉摹皽缳量堋薄爸睾?quán)”“寬海禁”之治國(guó)方略，即預(yù)言東洋倭寇勢(shì)必被鎮(zhèn)壓剿滅殆盡、四海終將恢復(fù)安寧太平。（見(jiàn)前第32篇）
第一福地·茅山葫蘆 （崇禧萬(wàn)壽宮·九霄道人）
其四，《西游記》中的孫悟空“大膽”還表現(xiàn)在其曾經(jīng)斗殺“混世魔王”，有建立清廉社會(huì)之理想。
李春芳居住在“花果山”“水簾洞”，繼承“清廉”之家風(fēng)，是一位“清官”。
孫悟空的原型就是“華陽(yáng)洞天主人”李春芳。孫悟空居住在“花果山”“水簾洞”，而“水簾洞”在“花果山”正南，“水臟洞”在“花果山”直北，兩洞在方位上是南北相對(duì)，“水簾（廉）”和“水臟”在意思上也是相對(duì)，即“水簾洞”之“水簾”二字與“水臟洞”之“水臟”二字意思相對(duì)，故“水簾”二字有“水清（廉）”之意。（見(jiàn)前第33篇）
“水臟洞”在“花果山”直北，“水簾洞”在“花果山”正南，均見(jiàn)《西游記》第二回：
“眾猴叩頭：‘告上大王，那廝自稱混世魔王，住居在直北下。’”
“悟空道：‘休走！借你口中言，傳我心內(nèi)事。我乃正南方花果山水簾洞洞主。你家什么混世鳥(niǎo)魔，屢次欺我兒孫，我特尋來(lái)，要與他見(jiàn)個(gè)上下！’”
《西游記》第二回孫悟空特別強(qiáng)調(diào)“水簾洞”就在“花果山”的正南方，影射李春芳祖籍祖貫就在句容茅山，且就住在大茅洞（水簾洞）附近?！独钍霞易V》第二十卷·第宅：“先世從無(wú)錫遷句容，卜居承仙鄉(xiāng)之朱壒村，去縣治四十里，茅山之陽(yáng)，率湖之側(cè)?！薄懊┥街?yáng)”和“花果山正南方”相吻合。故《西游記》全書(shū)之中孫悟空反反復(fù)復(fù)強(qiáng)調(diào)自己祖籍祖貫就在“花果山”“水簾洞”，就是反反復(fù)復(fù)影射李春芳祖上就是句容茅山人，就住在茅山大茅洞附近。且世世代代都是清廉之人。這體現(xiàn)了李春芳建立清廉社會(huì)之理想。
本文作者拜望并請(qǐng)教江蘇第二師范學(xué)院原中文系主任豐家驊教授（右）（2021.10.4）
原江蘇教育學(xué)院中文系主任豐家驊教授《句曲詩(shī)綜·序言》。
其五，《西游記》中的孫悟空“大膽”還表現(xiàn)在其曾經(jīng)打殺“六賊”，有去除奸佞之理想。
“打殺六賊”，即影射“打殺奸臣賣國(guó)賊”。
見(jiàn)《西游記》十四回：
行者的膽量原大，那容分說(shuō)，走上前來(lái)，叉手當(dāng)胸，對(duì)那六個(gè)人施禮道：“列位有什么緣故，阻我貧僧的去路？”那人道：“我等是剪徑的大王，行好心的山主。大名久播，你量不知，早早的留下東西，放你過(guò)去。若道半個(gè)不字，教你碎尸粉骨！”行者道：“我也是祖?zhèn)鞯拇笸?，積年的山主，卻不曾聞得列位有甚大名?！蹦侨说溃骸澳闶遣恢?，我說(shuō)與你聽(tīng)：一個(gè)喚做眼看喜，一個(gè)喚做耳聽(tīng)怒，一個(gè)喚做鼻嗅愛(ài)，一個(gè)喚作舌嘗思，一個(gè)喚作意見(jiàn)欲，一個(gè)喚作身本憂。”悟空笑道：“原來(lái)是六個(gè)毛賊！你卻不認(rèn)得我這出家人是你的主人公，你倒來(lái)?yè)趼?。把那打劫的珍寶拿出?lái)，我與你作七分兒均分，饒了你罷！”那賊聞言，喜的喜，怒的怒，愛(ài)的愛(ài)，思的思，欲的欲，憂的憂，一齊上前亂嚷道：“這和尚無(wú)禮！你的東西全然沒(méi)有，轉(zhuǎn)來(lái)和我等要分東西！”他輪槍舞劍，一擁前來(lái)，照行者劈頭亂砍，乒乒乓乓，砍有七八十下。悟空停立中間，只當(dāng)不知。那賊道：“好和尚！真?zhèn)€的頭硬！” 行者笑道：“將就看得過(guò)罷了！你們也打得手困了，卻該老孫取出個(gè)針兒來(lái)耍耍。”那賊道：“這和尚是一個(gè)行針灸的郎中變的。我們又無(wú)病癥，說(shuō)什么動(dòng)針的話！”行者伸手去耳朵里拔出一根繡花針兒，迎風(fēng)一幌，卻是一條鐵棒，足有碗來(lái)粗細(xì)，拿在手中道：“不要走！也讓老孫打一棍兒試試手！”唬得這六個(gè)賊四散逃走，被他拽開(kāi)步，團(tuán)團(tuán)趕上，一個(gè)個(gè)盡皆打死。剝了他的衣服，奪了他的盤纏，笑吟吟走將來(lái)道：“師父請(qǐng)行，那賊已被老孫剿了?！?/p>
“六賊”影射北宋年間六個(gè)奸臣賣國(guó)賊，這六個(gè)人分別是蔡京、童貫、王黼、梁師成、朱勔、李彥，他們都是宋徽宗時(shí)期重要的大臣。世人稱“四真常在，北宋不亡；五鬼六賊常在，北宋必亡”，故打殺“六賊”，影射李春芳為大明國(guó)鋤奸。國(guó)有奸臣當(dāng)殺，有賣國(guó)賊當(dāng)殺，這是與《西游記》孫悟空被封“斗戰(zhàn)勝佛”之“斗戰(zhàn)”精神也是完全吻合的。
其六，《西游記》中的孫悟空“大膽”還與“昆侖山”“兩界山”“火焰山”等處相呼應(yīng)，藏有“太平宰相”李春芳高瞻遠(yuǎn)矚恢復(fù)漢唐疆域之理想和霹靂手段。
恢復(fù)漢唐盛世之疆界，復(fù)興中華，華陽(yáng)洞天主人是有著遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的。李春芳文韜武略，文武雙全。文可興邦，武可定國(guó)。華陽(yáng)洞天主人《西游記》中的“大膽”，證明李春芳不僅僅是“文狀元”“狀元宰相”，而且是“武功蓋世”，卓絕古今，不求留名?！胺罘鹞魈臁?，“化胡為佛”，佛（福）善中華，可謂為中華深謀遠(yuǎn)慮也。
文人尚節(jié)，骨氣為重。近代學(xué)者談?wù)摗熬淙菁薄盃钤紫唷崩畲悍紩r(shí)多訕其為“青詞宰相”，殊不知其為“太平宰相”（見(jiàn)前第31篇），“清廉宰相”（見(jiàn)前第33篇），更不知其為“鐵血宰相”?！段饔斡洝返谝换亍八煻础敝八煛倍旨从吧渚淙荨盃钤纵o”李春芳是“清廉”之官。斗殺六賊，降妖除魔，影射李春芳是“鐵血宰相”。
其七，《西游記》中的孫悟空還有對(duì)儒釋道的“大膽”言行。
孫悟空“大膽”罵如來(lái)的話見(jiàn)《西游記》第八回：
菩薩道：“姓孫的，你認(rèn)得我么？”大圣睜開(kāi)火眼金睛，點(diǎn)著頭兒高叫道：“我怎么不認(rèn)得你，你好的是那南海普陀落伽山救苦救難大慈大悲南無(wú)觀世音菩薩。承看顧，承看顧！我在此度日如年，更無(wú)一個(gè)相知的來(lái)看我一看。你從那里來(lái)也？”菩薩道：“我奉佛旨，上東土尋取經(jīng)人去，從此經(jīng)過(guò)，特留殘步看你?！贝笫サ溃骸叭鐏?lái)哄了我，把我壓在此山，五百余年了，不能展掙。萬(wàn)望菩薩方便一二，救我老孫一救！”菩薩道：“你這廝罪業(yè)彌深，救你出來(lái)，恐你又生禍害，反為不美?！贝笫サ溃骸拔乙阎诹耍复蟠缺笚l門路，情愿修行?！?/p>
孫悟空“大膽”玷污三清圣像見(jiàn)《西游記》第四十四回：
八戒變做太上老君，行者變做元始天尊，沙僧變作靈寶道君，把原象都推下去。及坐下時(shí)，八戒就搶大饅頭吃，行者道：“莫忙哩！”八戒道：“哥哥，變得如此，還不吃等甚？”行者道：“兄弟呀，吃東西事小，泄漏天機(jī)事大。這圣象都推在地下，倘有起早的道士來(lái)撞鐘掃地，或絆一個(gè)根頭，卻不走漏消息？你把他藏過(guò)一邊來(lái)。”八戒道：“此處路生，摸門不著，卻那里藏他？”行者道：“我才進(jìn)來(lái)時(shí)，那右手下有一重小門兒，那里面穢氣畜人，想必是個(gè)五谷輪回之所。你把他送在那里去罷?！边@呆子有些夯力量，跳下來(lái)，把三個(gè)圣像拿在肩膊上，扛將出來(lái)。到那廂，用腳登開(kāi)門看時(shí)，原來(lái)是個(gè)大東廁，笑道：“這個(gè)弼馬溫著然會(huì)弄嘴弄舌！把個(gè)毛坑也與他起個(gè)道號(hào)，叫做什么五谷輪回之所！”那呆子扛在肩上且不丟了去，口里啯啯噥噥的禱道：知三清三清，我說(shuō)你聽(tīng)：遠(yuǎn)方到此，慣滅妖精，欲享供養(yǎng)，無(wú)處安寧。借你坐位，略略少停。你等坐久，也且暫下毛坑。你平日家受用無(wú)窮，做個(gè)清凈道士；今日里不免享些穢物，也做個(gè)受臭氣的天尊！主祝罷，烹的望里一扌卒，灒了半衣襟臭水，走上殿來(lái)。行者道：“可藏得好么？”八戒道：“藏便藏得好。只是灒起些水來(lái)，污了衣服，有些腌臟臭氣，你休惡心?！毙姓咝Φ溃骸耙擦T，你且來(lái)受用，但不知可得個(gè)干凈身子出門哩?！蹦谴糇舆€變做老君。
孫悟空“大膽”罵儒家大師為“小偷”，見(jiàn)《西游記》第26回：
方坐待茶，只見(jiàn)翠屏后轉(zhuǎn)出一個(gè)童兒。他怎生打扮——知身穿道服飄霞爍，腰束絲絳光錯(cuò)落。頭戴綸巾布斗星，足登芒履游仙岳。 煉元真，脫本殼，功行成時(shí)遂意樂(lè)。識(shí)破原流精氣神，主人認(rèn)得無(wú)虛錯(cuò)。 逃名今喜壽無(wú)疆，甲子周天管不著。轉(zhuǎn)回廊，登寶閣，天上蟠桃三度摸。 縹緲香云出翠屏，小仙乃是東方朔。 行者見(jiàn)了，笑道：“這個(gè)小賊在這里哩！帝君處沒(méi)有桃子你偷吃！”東方朔朝上進(jìn)禮，答道：“老賊，你來(lái)這里怎的？我?guī)煾笡](méi)有仙丹你偷吃?！钡劬械溃骸奥恍輥y言，看茶來(lái)也?！甭辉菛|方朔的道名，他急入里取茶二杯。飲訖，行者道：“老孫此來(lái)，有一事奉干，未知允否？”帝君道：“何事？自當(dāng)領(lǐng)教?！?/p>
李春芳對(duì)儒釋道三教敢于“大膽”辱罵和不恭的行為，是其宰相身份所決定的。寓意儒佛道三教皆要聽(tīng)命皇權(quán)，效忠國(guó)家，遵守禮法，多做善事，不可“無(wú)法無(wú)天”，不可胡作非為。
據(jù)此，《西游記》第十五回“大膽的馬流”影射“屬馬”的宰相李春芳曾經(jīng)“十八天五辭首輔”和“斗倭寇”“殺貪腐”建“太平盛世”之理想，此為今流行本《西游記》是華陽(yáng)洞天主人李春芳所校定完稿的又一鐵證。
綜前所述，則今流行本小說(shuō)《西游記》作者所署之名“華陽(yáng)洞天主人”就是“句容籍”“狀元宰相”李春芳，而非吳承恩其人。
李洪文·《句曲詩(shī)綜》等四書(shū)
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