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鴻雪詩詞

作者簡(jiǎn)介
劉洪瑋,1984年生,字道瓌,號(hào)芥齋,一號(hào)勱庵,別署蘄照閣主人,網(wǎng)名風(fēng)蓬子,山東武城人,學(xué)宗張橫渠、王船山。蘄照閣山長(zhǎng)、公眾號(hào)主編、滄溟詩社社長(zhǎng)。現(xiàn)為中華詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員,德州市詩詞協(xié)會(huì)會(huì)員。2010年中華詩詞“屈原獎(jiǎng)”詩部終選入圍“十佳”,2018年“醴豐杯”全國詩詞大賽一等獎(jiǎng)。作品散見《椰城》《詩詞報(bào)》《詩詞界》《環(huán)球財(cái)經(jīng)》《中華辭賦》《中華詩詞》《詩詞日歷》《當(dāng)代詩詞》《德州日?qǐng)?bào)》《中國教師報(bào)》《海岳天風(fēng)集》《當(dāng)代律詩鈔》等。

一
百分及格,環(huán)滁有德——慣性導(dǎo)航院士陸元九
陸元九者,安徽來安人,父子章,中學(xué)數(shù)學(xué)師,以出生故,名之曰元九。嘗以“二月杏花八月桂,三更燈火五更雞”勵(lì)之,元九得熏陶焉??箲?zhàn)起,元九抵重慶,舉中央大學(xué)航空工程系,后留校任教。民國三十四年,公費(fèi)赴美留學(xué),入麻省理工學(xué)院航空工程系,師從國際自動(dòng)控制專家德雷伯教授,獲儀器學(xué)博士,聘副研究員,時(shí)元九惟而立也。共和國立,元九思返,美以機(jī)密故設(shè)限,乃退降至福特汽車供職。后中美交換,以朝戰(zhàn)俘虜易科學(xué)家,乃得返,遂入中科院。
當(dāng)其時(shí)也,慣性導(dǎo)航,世界一流技術(shù)也,元九為博士第一,在美研焉。國家務(wù)兩彈一星,元九提“回收衛(wèi)星”,為世界首。元九之學(xué),奠基航天,外太空探測(cè),尤培眾弟子為后隊(duì)。元九性直,于工作嚴(yán),常誡曰:“上天產(chǎn)品,九十九分不及格,若零分。百分方及格,猶須評(píng)好壞。”凡元九所研制,部屬知畏,故能少差錯(cuò)而成功。今里巷之人頌“兩彈一星”、航天工程不絕,元九為力甚夥,而為兩院院士,豈不宜哉!
既獲勛章,元九曰:“吾輩于炮火中求學(xué),于荊棘里拓荒,畢生年華獻(xiàn)國家民族,寄新一代央企技匠,視創(chuàng)新為有始無終之長(zhǎng)跑方可。”
孔子曰:“大德必得其位,必得其祿,必得其名,必得其壽?!庇栌陉懺乓娭?,元九為兩院院士,年過期頤,榮膺“七一勛章”,足堪大德。予嘗誦“環(huán)滁皆山”,滁州有何人,不知也。今聞元九,則知之。
頌曰:“大德元九,必得其壽。一腔赤誠,肝膽可剖。壯歲游學(xué),下帷濡首。今朝勛業(yè),仁深澤厚?!?/p>
二
精忠報(bào)國,托體同山——戍邊英雄陳紅軍
陳紅軍,甘肅兩當(dāng)人也,世業(yè)農(nóng),舉西北師大,考公安特警成,聞?wù)鞅膱D,輒入伍,駐喀喇昆侖。是地戈壁崚嶒,莽莽雪川,為國戍者,雖嚙足被苦寒不辭也,而高原缺氧,道險(xiǎn)情危,雖百死而猶往焉。紅軍嘗曰:“吾聽命于黨,黨命我于何崗,吾則前之,以建功業(yè)?!备酉模?020年),加勒萬河谷事起,紅軍為營長(zhǎng)。當(dāng)其時(shí)也,印軍以石頭雨、棍棒陣?yán)覉F(tuán)長(zhǎng),紅軍突圍以救,遂戰(zhàn)歿,年三十四。是役,印軍亡二十余,其戰(zhàn)友陳祥榕、肖思遠(yuǎn)、王焯冉亦戰(zhàn)歿,團(tuán)長(zhǎng)祁發(fā)寶負(fù)重傷。以是勝,印不敢小視焉。
紅軍叔為軍人,探親常著軍裝。母丁氏念畢憶之,紅軍羨之,丐父買軍帽。有鄰伴,從戎新疆,紅軍于家見之,告母氏曰:“吾亦能如之,著是服,凜凜威儀?!毙脸蟪酰?021年),國家追授“衛(wèi)國戍邊英雄”,越數(shù)月,黨百年慶,授“七一勛章”。紅軍妻遺腹,子生是歲抗美援朝紀(jì)念日,太岳父亦是役老兵,紅色血脈,代代傳承,允矣。孟子曰:“志士不忘在溝壑,勇士不忘喪其元?!奔t軍之謂也。
頌曰:“壯哉紅軍,投筆從戎。赤旗獵獵,報(bào)國精忠。臨危授命,敢為英雄。金甌無缺,血戰(zhàn)奇功?!?/p>
三
接民于坊,恒而見功——小巷總理林丹
張子曰:“凡天下疲癃?dú)埣?、惸?dú)鰥寡,皆吾兄弟之顛連而無告者也?!比酥袗烹[、羞惡、辭讓、是非之心,此四端也,茍能充之,足以保四海,茍不充之,不足以保妻子。嗚呼!堯舜猶病博施,孔子亦不得位,今者,我黨以黨建足以充之,俾賢人在位,博施于民,而能濟(jì)社區(qū)之群眾。林丹,其一也。
丹,福建福州人也,鼓樓區(qū)東街街道軍門社區(qū)黨委書記,人稱傳聲筒、服務(wù)員、小巷總理是也。或孤寡無所依靠,或殘疾顛連無告,或出獄無家可歸,或生子不能盡養(yǎng),或考舉無有資費(fèi),丹心生惻隱,為之培訓(xùn),為之擇業(yè),為之救濟(jì),咸能適其所需而幫扶焉。夫社區(qū),古之坊焉,坊者防也。禮曰:“君子之道,辟則坊與,坊民之所不足者也?!钡び谑敲裰蛔愣阒加谖磥?,和融于累洽。一人接民,而民信之,使如丹者舉國遍,則民無怨焉。然如丹誠以見信,恒而見功者,蓋幾希焉。一人之力而榮天下,又恥不榮者也。夫風(fēng)移俗易,其本于教,而教之在坊,在昔為士之能,或文而化焉,或物以染焉,或循理而導(dǎo)焉,或宣義以激焉。故良善者表之坊門,以為范模。坊之于自覺又勝于規(guī)限也。
初,軍門社區(qū)黨支部始建,平房簡(jiǎn)陋,墻壁以報(bào)紙褙之。后四年,則面貌一新,上嗟嘆久之。詩曰:“東方之月兮,彼姝者子,在我闥兮。在我闥兮,履我發(fā)兮。”丹之謂也。
頌曰:“林家有女,丹心為民。于坊及闥,風(fēng)俗還淳。以我黨建,社區(qū)一新。如彼接民,將厚人倫?!?/p>
四
兩代根梓,旗守國疆——父女三人鄉(xiāng)玉麥
西藏山南,有鄉(xiāng)名玉麥,去隆子縣二百公里。中印邊界,山謂喜馬拉雅者蜿蜒峻偉,南北通道十余,玉麥其一也。是地曠茫稀煙,國初,尚有戶二十口三百,自是民徙避,卒余此三人,卓嘎、央宗姊妹及其父桑杰曲巴守也。牦牛巡邊,國旗掛路,政府即家,領(lǐng)導(dǎo)即群眾,人稱“三人鄉(xiāng)”。桑杰曲巴嘗繡五星旗三面,誡逾于生命,臨終,語姊妹曰:“吾與汝二人不離,則金甌無缺。吾死,汝二人勿去,示吾中國境?!弊扛?、央宗遵囑,始終不徙。
十八大以來,國家鄉(xiāng)村振興,西部開發(fā),風(fēng)吹玉麥,路橋通,電訊便,網(wǎng)絡(luò)信息全覆蓋。雖在邊疆,持計(jì)算機(jī)手機(jī)則朝夕知海內(nèi)事。若卓嘎之女巴桑卓嘎、央宗之子索朗頓珠皆大學(xué)畢業(yè)返,新思新知接踵至,而玉麥,藍(lán)天碧云、曠原綠草,昔日苦寒,又天然旅游地也,憶昔三人鄉(xiāng),卓嘎感而慨,“今鄉(xiāng)人回流,永成歷史焉?!眴韬簦垢概?xiàng)壢?,則玉麥無人,不惟邊疆不守,人退則野,雖欲索玉麥之名與跡不能也。
夫道生一,一生二,二生三,三生萬物。若根梓鄉(xiāng),守國疆,道也,值眾徙避,桑杰曲巴守,所生之一也,教二女繼志,一所生二也,若巴桑卓嘎、索朗頓珠之感而返,二所生三也,茲二女一體文化人才,復(fù)挑擔(dān)任重,曩之敝煥然改,孰不謂將生萬物乎?國家授嘎時(shí)代楷模、七一勛章,亦父女仨膺者也。張子曰:“知化則善述其事,窮神則善繼其志?!北酥^也。
頌曰:“家是玉麥,國是中國。大哉卓嘎,與天合德。固邊守邊,自強(qiáng)不忒。貽厥子孫,有典有則?!?/span>
[以上四篇古文刊發(fā)在《環(huán)球財(cái)經(jīng)》2021年9月刊《建黨百年七一勛章人物志(中)》,略有修訂。]

總編 :徐吉鴻
編輯 :九 魚 習(xí) 之
