
大鵬一日同風(fēng)起
扶搖直上九萬(wàn)里
【 91 】
【 齊魯 】
三木秉鳯先生



《 詩(shī)魂頌 》
拜讀學(xué)習(xí)
【 齊魯 】
三木秉鳯先生詩(shī)集選
【 編輯?心語(yǔ) 】

人生三貴
言訥?性魯?德厚
【 齊魯 】
三木秉鳳詩(shī)文選
【 488 】

《 道德經(jīng) 》
曰
反者道之動(dòng)?弱者道之用
世事洞明皆學(xué)問(wèn)
人情練達(dá)即文章
江湖風(fēng)云半世
洞察世間萬(wàn)象之律
總是物極必反
樂(lè)極生悲
有人說(shuō)
水緩知流深?人貴在言遲
人皆愿己扮演
聰明伶俐世故
學(xué)習(xí)大智若魯
太難太難
其實(shí)生命過(guò)程中
放棄一些小聰明
小伎倆小諷言由
心浮氣躁轉(zhuǎn)向
遲魯木訥
并非壞事

我們知道軍事用兵曰
避實(shí)擊虛
中醫(yī)治病曰
冬病夏治
政治穩(wěn)定曰
德主刑輔
這都告訴了我們從
薄弱環(huán)節(jié)突破
全局達(dá)到完勝的
重要途徑
生活中學(xué)會(huì)用自我
示弱
的方式完成
有容乃大
的胸懷天下之途就是
傻傻地走過(guò)
這是避免失敗的
絕佳捷徑

我們知道
《 易經(jīng) 》
中最好的一卦是
謙卦
六爻非吉?jiǎng)t利
謙卦彖辭曰
天道下濟(jì)而光明
地道卑而上行
天道虧盈而益謙
地道變盈而流謙
鬼神害盈而福謙
人道惡盈而好謙
大道之行天下為公

唯有奉獻(xiàn)方與道同行
人要學(xué)會(huì)道法自然
恒順自然?融入自然
而非悖道逆德
孔子也告誡后人
血?dú)夥絼傊畷r(shí)
戒之在斗
其實(shí)
人要學(xué)會(huì)言訥
性魯
方能厚德載物
所以
人應(yīng)傻傻地樂(lè)活著
傻傻地隨從著
大事清楚?小事糊涂
外圓內(nèi)方
萬(wàn)可不失良心之鵠
……

蘇軾晚年寫詩(shī)自嘲曰
人皆養(yǎng)子望聰明
我被聰明誤一生
惟愿孩兒愚且魯
無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿
人學(xué)習(xí)小聰明
招搖于市很容易
但要學(xué)些大智慧太難了
因?yàn)橹腔郯讶艘?/span>
含畜愚魯?shù)木车?/span>
這些地方只有
甘于寂寞的人
才樂(lè)此不拒
欲望太豐故而
俗人多躁
心不專一故而
眼神游離
巧術(shù)少智故而臨事
舉棋不定
人無(wú)遠(yuǎn)慮故
敗事有余
……

境隨心轉(zhuǎn)?相隨心生
言談舉止皆為內(nèi)心之發(fā)
心胸里裝著什么
我們就能表現(xiàn)什么
視而不見(jiàn)?聽(tīng)而不聞
食而不知其味
非也
胸懷乃如大海
應(yīng)清濁盡納
人性煩惱
不過(guò)心中欲望恩怨
裝得太多太多
不妨一點(diǎn)一點(diǎn)把
它們放下
放下越多心越空闊
奉獻(xiàn)的愈多人愈寧?kù)o
安淡不計(jì)得失
人生最大的痛快常是
拍案而起

語(yǔ)不驚人死不休
故三思而后行
便成了一種習(xí)慣
隱藏聰明伶俐技巧
學(xué)習(xí)一點(diǎn)愚魯吧
走遍天下呼風(fēng)喚雨的
俠客不是
路見(jiàn)不平撥刀相助
的壯士
而是
潛龍勿用
的謙謙君子
學(xué)會(huì)用智謀戰(zhàn)勝別人
也許很容易
但學(xué)習(xí)用道義收復(fù)
民心卻太難太難
這不得不讓我想起了
人生三貴
言訥?性魯?德厚



人生三貴
言訥?性魯?德厚
【 齊魯 】
三木秉鳳詩(shī)文選
【 488 】

《道德經(jīng)》曰:“反者道之動(dòng),弱者道之用”。世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章,江湖風(fēng)云半世,洞察世間萬(wàn)象之律總是物極必反,樂(lè)極生悲。

有人說(shuō)“水緩知流深,人貴在言遲”,人皆愿己扮演聰明伶俐世故,學(xué)習(xí)大智若魯太難太難!其實(shí)生命過(guò)程中放棄一些小聰明小伎倆小諷言由心浮氣躁轉(zhuǎn)向“遲魯木訥”并非壞事。

我們知道軍事用兵曰“避實(shí)擊虛”,中醫(yī)治病曰“冬病夏治”,政治穩(wěn)定曰“德主刑輔”,這都告訴了我們從薄弱環(huán)節(jié)突破全局達(dá)到完勝的重要途徑!生活中學(xué)會(huì)用自我“示弱”的方式完成“有容乃大”的胸懷天下之途就是傻傻地走過(guò)!這是避免失敗的絕佳捷徑!

我們知道,《易經(jīng)》中最好的一卦是謙卦,六爻非吉?jiǎng)t利。謙卦彖辭曰:“天道下濟(jì)而光明,地道卑而上行。天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙,鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙”。大道之行天下為公,唯有奉獻(xiàn)方與道同行。

人要學(xué)會(huì)道法自然,恒順自然,融入自然,而非悖道逆德??鬃右哺嬲]后人,血?dú)夥絼傊畷r(shí),戒之在斗。其實(shí),人要學(xué)會(huì)言訥、性魯,方能厚德載物。所以,人應(yīng)傻傻地樂(lè)活著,傻傻地隨從著,大事清楚,小事糊涂,外圓內(nèi)方,萬(wàn)可不失良心之鵠……

蘇軾晚年寫詩(shī)自嘲曰:“人皆養(yǎng)子望聰明,我被聰明誤一生。惟愿孩兒愚且魯,無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿?!比藢W(xué)習(xí)小聰明招搖于市很容易,但要學(xué)些大智慧太難了,因?yàn)橹腔郯讶艘蚝笥摁數(shù)木车兀@些地方只有甘于寂寞的人才樂(lè)此不拒。欲望太豐故而俗人多躁,心不專一故而眼神游離,巧術(shù)少智故而臨事舉棋不定,人無(wú)遠(yuǎn)慮故敗事有余……

境隨心轉(zhuǎn),相隨心生,言談舉止皆為內(nèi)心之發(fā),心胸里裝著什么我們就能表現(xiàn)什么?視而不見(jiàn),聽(tīng)而不聞,食而不知其味?非也,胸懷乃如大海,應(yīng)清濁盡納!人性煩惱,不過(guò)心中欲望恩怨裝得太多太多!不妨一點(diǎn)一點(diǎn)把它們放下,放下越多心越空闊,奉獻(xiàn)的愈多人愈寧?kù)o安淡不計(jì)得失。

人生最大的痛快常是拍案而起“語(yǔ)不驚人死不休”,故三思而后行便成了一種習(xí)慣。隱藏聰明伶俐技巧,學(xué)習(xí)一點(diǎn)愚魯吧!走遍天下呼風(fēng)喚雨的俠客不是“路見(jiàn)不平撥刀相助”的壯士,而是“潛龍勿用”的謙謙君子,學(xué)會(huì)用智謀戰(zhàn)勝別人也許很容易,但學(xué)習(xí)用道義收復(fù)民心卻太難太難,這不得不讓我想起了人生三貴:言訥、性魯、德厚!














【世界大同文化傳媒】

由【 齊魯 】
三木秉先生創(chuàng)建
三木秉鳳本名周鳳森
1968年生
山東濰坊營(yíng)里人
專業(yè)法律
道學(xué)?哲學(xué)?文學(xué)
世界古典哲學(xué)
是戰(zhàn)略學(xué)愛(ài)好者
在中央十九大精神的指引下
為傳承經(jīng)典文化
延續(xù)中華文脈
提升民眾文化素養(yǎng)
增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力
三木秉鳳團(tuán)隊(duì)于
2017年 2月正式創(chuàng)建了




【 以師為鏡 】
見(jiàn)賢思齊

雄關(guān)漫道真如鐵
而今邁步從頭越
晴空一鶴排雲(yún)上?便引詩(shī)情到碧霄
拜讀學(xué)習(xí)
【 齊魯 】
三木秉鳯先生詩(shī)集
《 感悟隨筆 》

《 騰雲(yún)駕霧踏征程 》
寥寥數(shù)語(yǔ)心難平
騰云駕霧踏征程
千般辛苦終無(wú)怨
天賜睿智建神功
血淚凝露映月明
肝膽如日鳴心聲
浩瀚之志潤(rùn)文壇
千秋忠魂舞東風(fēng)


【 作者?編輯制作 】


姓名:王秀榮
性別:女
生于:1946.10.29
籍貫:天津市
于1963年被中央
國(guó)防軍委擇優(yōu)
經(jīng)中央培訓(xùn)奔赴
祖國(guó)內(nèi)地
中央隸屬國(guó)
防絕密軍工
與軍為伍三十載
就職于全面貭量管理處
在職期間是本企業(yè)
特邀通訊員
暮年
退休重返天津






