鄭毅先生一周詞作選：
長(zhǎng)亭怨慢?蘇馬蕩看云（用清. 宋翔鳳“可禁得”韻）（五月廿八日，上周六）
孰拂就、云吞天咽！十面微茫，被風(fēng)吹裂。踏曉呼行，正巡山去，夜初別。指天清白，生惑焉、飛云疊！俏可觸探時(shí)，只引睇、蒼蒼顏色。
胸臆?；蜿P(guān)情太早，往復(fù)云身堪急。因云過(guò)處，江山應(yīng)、似聞琴瑟。更趕得、去撲風(fēng)頭，共拍嶺、風(fēng)狂割石！待云去風(fēng)平，人對(duì)星铓空憶。
注：“咽”，填塞、充塞，出自漢·劉向《新序》中“云霞充咽，則奪日月之明”句。 “清白”，明亮，出自郭沫若 《塔·萬(wàn)引》中“（他）看見(jiàn)東方的天上一顆清白的大星在向他微笑”句。 “引睇”，遙望，出自明. 吾丘瑞 《運(yùn)甓記·緘報(bào)平安》中“欲見(jiàn)無(wú)由空引睇，緘書如淚寄江鱗”句。 “琴瑟”，指琴瑟之聲，古人以之為雅樂(lè)正聲，出自《荀子·非相》中“聽(tīng)人以言，樂(lè)於鐘鼓琴瑟”句。
高山流水?蘇馬蕩再看云（用清. 宋翔鳳“欲傳意緒托焦桐”韻）（五月廿九日，上周日）
看云興致付焦桐。這天音、抹響云重。云走遣心追，吾飛力借山風(fēng)。思風(fēng)骨、去問(wèn)天工！風(fēng)云辨，昏曉分明各自，別了天宮？這風(fēng)云漸遠(yuǎn)，似渺渺禪鐘。
留鴻。迷風(fēng)鼓南翅，行欲隱、鄂嶺云蹤？云卻不飄零，只拒那翅匆匆。斗中纏、問(wèn)孰雌雄？又新悟，把個(gè)風(fēng)云互衍，擲峽生龍！老天還本相，飛爪是云容。
注：“天工”，天之職任，古以為王者法天而建官，代天行職事。出自《書·皋陶謨》中“無(wú)曠庶官，天工人其代之”句。
齊天樂(lè)?蘇馬蕩三看云（用清. 周之琦“故枝驚說(shuō)平林盡”韻）（五月卅日，周一）
故人新入長(zhǎng)林早，霜天出晴云泊。暖日迷煙，廊橋蔽葉，云下翩然飛落。心非了卻。那云走紛紛，忘吾相托？自笑多情，白云深處步先著！
如朋何必少約？這朋為粉蝶，上下翻索。更撥花叢，臨香影亂，是鳥時(shí)來(lái)輕啅。天然作角，卻云逸天涯，日飄難樂(lè)。預(yù)報(bào)稍憂，遏云耽雨惡。
注：“著”，顯現(xiàn)、顯揚(yáng)，出自《禮記·中庸》中“誠(chéng)則形，形則著”句。 “啅”，古同“啄”。 “角”，比試、競(jìng)爭(zhēng)，出自《漢書·武帝紀(jì)》中“作角抵戲”句。 “預(yù)報(bào)”，今日湖北天氣預(yù)報(bào)。
買陂塘?昨晴雨互交，今蘇馬蕩四看云（用清. 林則徐“記前番”韻）（五月卅一日，周二）
昨疑天、輕云如練，見(jiàn)它柔白先渡?；挹で奥L(zhǎng)山脊，又迫黑云徐聚。風(fēng)作主。趕示病和強(qiáng)，黑白云千縷。天端解困，下裊裊蠻煙，吹山吐障，猶亂我心路！
應(yīng)高處，雨被倦云遲露。崚嶒勉在真緒？乾坤警我昨猜誤，莫準(zhǔn)今朝如故。晴詎訴。立曉至陽(yáng)臺(tái)，指翠天新妒。心空何去？揖最潔云生，十萬(wàn)飛影，御至與之遇！
注：“練”，潔白之熟絹，出自《左傳·襄公三年》中“使鄧廖帥組甲三百被練三千，以侵吳”句。 “晦冥”，昏暗、陰沉，出自《史記·高祖本紀(jì)》中“是時(shí)雷電晦冥”句。 “崚嶒”，喻不凡，出自明. 溫璜 《弟子問(wèn)》中“凡為文者，必有文章之骨，意象崚嶒”句。 “勉”，本義乃力所不及而強(qiáng)作之，出自《說(shuō)文》中“勉，彊也”句。 “詎”，如果，出自《國(guó)語(yǔ)》中“詎非圣人必偏而后可”句。
渡江云?端午前日賦于鄂西（用清. 顧翰“蒼茫江月墮”韻）（六月二日，周四）
沅湘云氣在，高千尺、天地不能屏！吾為荊楚客，耳外松濤，似屈子深鳴。攜風(fēng)一路，如設(shè)祭、也入山亭?？鞍葸h(yuǎn)、端陽(yáng)如昔，香粽出群舲？
魂清。曾生澎拜，載義沉冤，大悲催我醒。今鐵血、知家知國(guó)，敢效龍吟！汨羅多護(hù)靈均愿，水天癡、競(jìng)渡從汀。懷古也，吾心漸朗空明。
注：“大悲”，極悲哀，出自《呂氏春秋·明理》中“夫有天賞得為主，而未嘗得主之實(shí)，此之謂大悲”句。
齊天樂(lè)?重五踏山，有所思（用清. 馮登府“老符已逐髯仙去”韻）（六月三日，周五）
忘身誤與尋仙去，憐晴勝曾憐雨。極目新川，清幽百里，眸醉壑間幾戶。鳥旁啼語(yǔ)，說(shuō)共沐松風(fēng)，景由人主！我信斯由，沿山漫過(guò)蟬嬌處。
不須粟飯負(fù)我，撫藤根盤壁，飽了情作。若有疑無(wú)，種瓜得豆，豈止鄉(xiāng)農(nóng)先樹(shù)？世間無(wú)阻。告屈子而今，笑甘和苦！轉(zhuǎn)嶺歸來(lái)，倍心愁夢(mèng)訴。
注：“粟飯”，糙米飯，出自《宋書·宗愨傳》中“鄉(xiāng)人庾業(yè)，家甚富豪，方丈之膳，以待賓客，而愨至，設(shè)以菜葅粟飯”句。 “樹(shù)”，培植、培養(yǎng)，出自《管子·權(quán)修》中“終身之計(jì)，莫如樹(shù)人”句。 “種瓜得豆”，此句指今轉(zhuǎn)基因農(nóng)作物現(xiàn)象，亦引發(fā)出拙作后幾句之蘊(yùn)意：即近代外來(lái)文化入華，與我傳統(tǒng)文化之互動(dòng)、對(duì)撞、融合、同化、異化、派生等等過(guò)程，至今其肌理與內(nèi)在清晰乎？此乃非佛界“種瓜得瓜、種豆得豆”因果報(bào)應(yīng)式之區(qū)分也，故而以“種瓜得豆”喻之。 “倍”，本義通“背”，反、背向，出自《說(shuō)文》中“倍，反也”句。
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