1、如果意象是花朵，意境就是春天。

2、“一切好詩，到唐已被做完”，這話是誰說的？如果是胡適說的，那是胡說；如果是阿炳說的，那是瞎說?？墒?，說這話的不是別人，而是魯迅。但魯迅此話也當(dāng)不得真。有人恭維魯迅的詩，魯迅回道：“來信于我的詩，獎譽太過。其實我于舊詩素?zé)o研究，胡說八道而已。我以為一切好詩，到唐已被做完……”這個語境下的極度夸張之語，能當(dāng)真嗎？

3、“僧敲月下門”，到底用“推”好，還是用“敲”好？有人拿這一千古難題考我。我道：那要看是誰的門了。如果是僧所敬畏的高僧之門，宜“敲”，以免失禮；如果是與之相好的尼姑的門，宜“推”，以免驚動風(fēng)月。

4、新詩創(chuàng)世何勞胡適嘗試？古人早有白話詩，唐宋詞及元曲已不乏白話詩，明清歌謠已多白話詩、自由詩，學(xué)堂樂歌的歌詞有的已是新詩，十九世紀(jì)下半葉以來譯詩已有白話詩，南社詩人已有白話詩、自由詩。胡適的歷史功績僅僅在于打出了“白話詩”的旗幟，他拿不出白話詩的典范之作。五四時期如果不是由胡適來作“鞋樣上總還是帶著纏腳時代的血腥氣”的《嘗試集》，而是直接從中國歷代白話詩歌的創(chuàng)作及翻譯中，精選一部《中國白話詩集》，集中展示一批成熟的、不乏經(jīng)典意味的白話詩佳作，那對于現(xiàn)代新詩的啟迪和示范作用一定會好得多，對于迅速奠定新詩的地位，昭示新詩的方向，一定會有效得多，中國新詩也會因此少走許多彎路。（拙文《新詩創(chuàng)世何勞胡適嘗試》內(nèi)容提要）

5、《蝶戀花·答李淑一》由一楊一柳兩位烈士的姓氏生發(fā)詩意，構(gòu)思絕妙。惜其未能固守詞律，下片的后三個韻腳，改用他韻，留下破綻。作者自注：“上下兩韻，不可改，只得仍之?！比欢?，上下兩韻真的不可改動嗎？有沒有一個差強人意的改法，使之一韻到底呢？筆者冥思苦想，曾改“舞”“虎”“雨”，為“奏”“紂”“后”，今再呈諸公指教?！凹拍隙鹗鎻V袖，仙樂一支且為忠魂奏。忽報人間曾伏紂，淚飛如雨金秋后?！痹娫疲骸拔矣屑钨e，鼓瑟吹笙?！庇锌妥赃h(yuǎn)方來，不用“萬里長空且為忠魂舞”，改奏樂相迎如何？“伏虎”，比喻降伏兇惡之人。改“伏紂”仍是比喻，用“武王伏紂”的典故?！敖鹎锖蟆比齻€字，是狀語后置。如果把這一時間狀語改為前置，整句則是：“金秋后，忽報人間曾伏紂，淚飛如雨?！?/p>

6、汪國真的詩，其實就是一串青春寄語，明朗淺顯，帶點哲理，略似所謂心靈雞湯，既不深刻，也不唯美。陰差陽錯成名之后，本該拼命努力十年，寫出真正的好詩，以不負(fù)盛名，他卻抵制詩壇的批評，轉(zhuǎn)而練書法去了，其詩就一直停留在不曾長大的青春期。（斯人已去，本不該再有不敬之語。奈何汪粉不絕于世，忍不住潑點冷水。）

7、有一句俏皮話，相傳是畢加索說的。有人問老畢：“你的畫怎么看不懂?。俊碑吋铀鞔鸱撬鶈枺骸奥犨^鳥叫嗎？”“聽過?！薄昂寐爢?？”“好聽。”“你聽得懂嗎？”于是，有人喝彩：“道可道，非常道，能說明白，就不是真正的藝術(shù)了?！庇腥顺挤骸耙辉趺唇写髱熌?！牛！”有人起哄：“正因為不懂，才有她的價值！”有人幫腔：“音樂亦如此，不知何意卻入骨。”也有人質(zhì)疑：“這不是智者之語，是潑皮在耍賴?！薄巴祿Q概念的回答，完全不在點上。”“慧語與詭辯的區(qū)別在哪里？”有人問我怎么看？我實話實說：“鳥叫，咱聽不懂；鳥畫，咱也看不懂?！币驗榕碌米锶?，還有一句我沒敢說：“鳥詩，咱也讀不懂?！?/p>

8、重慶市詩詞學(xué)會格律體新詩研究院成立三周年，約我寫幾句話，我寫了兩句：“把人生都寫成詩句，在格律中尋找自由?！蔽乙詾?，新詩格律化不可太過執(zhí)拗，新詩格律化的典范之作《死水》就有點削足適履，有點死。如果《死水》不死守每行九個字的格式，不妨讓詩句舒展自由一點。例如，開頭兩句加一個副詞“也”，寫成“這是一溝絕望的死水，清風(fēng)（也）吹不起半點漪淪”，語氣會更為順暢。第二節(jié)前兩句加一個副詞“會”，寫成“也許銅的要綠成翡翠，鐵罐上（會）銹出幾瓣桃花”，語感也會更好一些。我曾斗膽寫過一文《聞一多“三美說”難以成立》，其中第四節(jié)是《難以建筑的“建筑的美”》。

9、我為名曲填詞，有人不以為然，我卻一口氣填成《中外名曲填詞40首》。名曲填詞是有成功先例的，李叔同的“長亭外，古道邊”原是一首美國歌曲《懷念母親和家》，日本人重填為《旅愁》，中國人再填為《送別》。我為名曲填詞有幾種情形，一是原曲無詞，如《獻給愛麗絲》《離騷》，或近乎無詞，如《祝你生日快樂》。二是原詞不夠好，例如《思鄉(xiāng)曲》《鼓浪嶼之波》《運動員進行曲》《二泉映月》《化蝶》。第三種情形，如英國民歌《斯卡布羅集市》，我不懂英語，不敢說原詞不好，但由于文化隔膜，中國人聽原詞可能莫名其妙，Parsley sage rosemary and thyme，直譯“蕪荽、鼠尾草、迷迭香和百里香”，對于中國人的耳朵，有何美感可言？因此有必要重新填寫中文歌詞，我稱之為“世界名曲中國化”。對此，網(wǎng)民好像有點認(rèn)同，我填詞的《斯卡布羅集市》（我在春天許了個愿）在網(wǎng)上有點流行了。

10、謝謝惟山兄約稿！卑之無甚高論，湊幾段交差。中國古人創(chuàng)造的“詩話”這一形式真好，不用旁征博引長篇大論，對于才疏學(xué)淺的我，正好用來藏拙。

毛翰：歷任西南大學(xué)、華僑大學(xué)教授。

【原載：當(dāng)代中國詩人詩論選（三） | 華大詩歌研究第118期】