旮旯閑話（507）一一也說煩惱這檔事

文：楊忠敏

       煩惱，現代漢語注解為煩悶苦惱，這是那種似解而未解的解釋。細究，煩惱是因人生種種際遇而又無法化解而產生的心理不適的情緒反應。     

    在古漢語里，煩是煩，惱是惱。煩是指煩悶、苦惱；惱是指生氣、發(fā)怒。這個煩字是戰(zhàn)國以后才出現的文字，而惱字的出現會再晚些。春秋戰(zhàn)國（前770年一前221年）這五百五十年，是華夏大地劇烈變革時期。春秋是奴隸制社會在土崩瓦解，戰(zhàn)國是封建社會脫胎成形時期。社會大變革大動蕩會帶來巨大的心理沖擊。于是，煩和惱之類表現心理活動的大量字眼就產生了。經濟越發(fā)展、社會越進步，種種社會矛盾與沖突越是紛繁復雜，越是撞擊人心。因而，人的心理反應越是呈現出錯綜復雜，郁結難化，強烈而尖銳的傾向。

       當封建社會臻于成熟而穩(wěn)定時，人類的情感變化更見多元多向、深刻深邃、細膩細微。與人交會看人面、人際交往講情面、官場交際講場面。遇人遇事之際都是動心用情費腦筋的地方。于是煩的感覺、惱的感受油然而生，一古腦兒地涌上心頭。南朝梁武帝巜凈業(yè)賦》“抱惑而生，與之偕老；隨逐無明，莫非煩惱”。人生如此！七情六欲而生惑，五光十色添煩惱。這就是世事，也是塵世。      

    當代社會，競爭空前激烈，拼搏及近拼殺。知識爆炸、信息泛濫、網絡抖音。人人都在拼都在搏都在比，個個都在攀都在爭都在斗。正如《壇經般若經》所述“凡夫即佛，煩惱即菩提”。這不，個個凡夫個個佛，悟得煩惱智慧開。

     塵世一遭，最重要的問題莫過于要能走進去，更能走出來。金錢，沒了就是凄風苦雨，多了就是無盡牽掛。不多不少，夠用即是福；名譽，名至實歸心地坦然，名不副實，一切枉然。遠惡而近良是為美名；地位，才乏德缺而位高是險，德才兼?zhèn)涠槐笆前?。安危之辯系著身家性命。在金錢、名譽和地位問題上貴在知輕重、辯虛實、度長短，取柔而守剛，就卑而往高。     

    古訓講究人生要養(yǎng)好四氣：養(yǎng)骨氣以立世，養(yǎng)正氣以應世，養(yǎng)大氣以視世，養(yǎng)才氣以治世。如此，才能丟掉撕撕扯扯、牽牽掛掛、計計較較、啰啰嗦嗦的怪毛病，心無旁騖才氣地走進屬于你的時代。

    ?楊忠敏，1950年出生，共和國的同齡人，經歷過時代的風風雨雨。就個人來講，沐浴著共和國的陽光，走過人生一段又一段里程。

     軍營里，最愛聞靶場上射擊時飄出的硝煙味。最終，有幸走上血與火的戰(zhàn)場。雖無前輩的艱苦卓絕，也不及先烈血沃中華，算是盡到一份固疆守土的責任。為祖國平安，站哨幾十載，算是個合格老兵。

    有幸在垂暮之年，生活在風清月朗，政通人和的好時代，常與戰(zhàn)友們切磋互勵，網上閑聊，真是人生之大幸。