旮旯閑話（509）

一一從“不出惡聲”說(shuō)開(kāi)去

文：楊忠敏（西安）

?          要了解一個(gè)社會(huì)，把握住一個(gè)時(shí)代，就拋不開(kāi)歷史這個(gè)參照系。因?yàn)槿魏紊鐣?huì)任何時(shí)代都是特定歷史環(huán)境的產(chǎn)物。        

    《戰(zhàn)國(guó)策?韓策》記載著一段君臣之間的對(duì)話，其中講到“君子絕交，不出惡聲”。大意是說(shuō)，一個(gè)品德高尚的人，既使鬧到和別人斷絕關(guān)系的地步，也不會(huì)用惡毒的語(yǔ)言去詆毀傷害別人。

     春秋戰(zhàn)國(guó)五百四、五十年，可是見(jiàn)人見(jiàn)性的時(shí)代。社會(huì)在巨烈動(dòng)蕩，人性在盡情演繹。用理性駕馭人性的狂放，用思想探索人類的前景，用智慧開(kāi)僻前行的道路，這就有了那個(gè)“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的時(shí)代。    

    在百家中，或輕或重或濃或淡都涉及到一個(gè)話題一一關(guān)于德的說(shuō)辭。文講文德、武講武德、貴有貴德、庶有庶德……就連法家想繞過(guò)這個(gè)德字，也將自己繞了進(jìn)去。因?yàn)榈率侨松蜕鐣?huì)的基線，立則有規(guī)，守則有矩，惟此人性的塑造才有了方圓，社會(huì)的潮流才有了指向。

     以“不出惡聲”的標(biāo)準(zhǔn)去量人度世，相信看人品不會(huì)走眼，看世事不會(huì)走神。         

    在人際關(guān)系中，總有某些道德淪喪之徒，不講是非、只講恩怨、不辯善惡、只求利害，不識(shí)大局、只求一己。這等惡人常常會(huì)作出惡行，不時(shí)發(fā)出惡聲。他們熱衷于攀高踩人、借勢(shì)整人、無(wú)故黑人、血口噴人，以惡意猜度別人，以惡言惡語(yǔ)傷害無(wú)故。甚至有人專門借助社會(huì)力量，圖私欲，泄私憤，編織謊言，加害忠良。

     在現(xiàn)今國(guó)際關(guān)系中，強(qiáng)國(guó)無(wú)德，大國(guó)無(wú)道。利益滋養(yǎng)人性，金錢豢養(yǎng)僂羅，無(wú)事生非，顛倒黑白，用假毀真，憑惡詆善，以丑抗美。一幫強(qiáng)盜攀上道德高地惡聲聲氣地指點(diǎn)人間。       

    華夏古代先賢們，在人文初始之時(shí)，就為清明世界構(gòu)勒出藍(lán)圖。而以德交人、以德治世其中濃墨重彩的一筆。踐者趨偉，卻之必渺，這已經(jīng)為幾千年歷史所證明。君子之道，交惡不出惡聲，是為得道?！暗玫蓝嘀У拦阎边@是所有社會(huì)交際的大原則。

作者介紹

    楊忠敏，1950年出生，共和國(guó)的同齡人，經(jīng)歷過(guò)時(shí)代的風(fēng)風(fēng)雨雨。就個(gè)人來(lái)講，沐浴著共和國(guó)的陽(yáng)光，走過(guò)人生一段又一段里程。

    軍營(yíng)里，最愛(ài)聞靶場(chǎng)上射擊時(shí)飄出的硝煙味。最終，有幸走上血與火的戰(zhàn)場(chǎng)。雖無(wú)前輩的艱苦卓絕，也不及先烈血沃中華，算是盡到一份固疆守土的責(zé)任。為祖國(guó)平安，站哨幾十載，算是個(gè)合格老兵。

    有幸在垂暮之年，生活在風(fēng)清月朗，政通人和的好時(shí)代，常與戰(zhàn)友們切磋互勵(lì)，網(wǎng)上閑聊，真是人生之大幸。

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