《念奴》——作者：渤海居士馮志亮
云窗卷簾滿目白，一池青蓮向陽開；
又憶舊庭茶雙盞，回眸忽覺念奴來。
《開元天寶遺事》有載“念奴者，有姿色，善歌唱，未常一日離帝左右?！蹦钆杂凶松聘璩麄饔谔鞂毮觊g，玄宗親題“此女妖麗，眼色媚人”，更使之艷名遠(yuǎn)播。念奴明艷嬌媚，文人稱頌，形之歌詠，播于樂府。元稹詩有“春嬌滿眼”之句，《念奴嬌》詞曲名，即取義于此。此詩中“念奴”所指故人耳……
《千秋宴》——作者：渤海居士馮志亮
今日又逢千秋宴，清茶三盞許誠愿；
筆筆詩詞滿書箋，字字表心金不換。
光陰不改少年容，佳運(yùn)常伴身永健；
春去秋來星月移，風(fēng)雨相依同梁燕。
千秋，意為千年，亦即長壽，屬祝壽之詞。唐明皇誕辰稱千秋節(jié)，其后千秋之祝詞遂不用于民間。清代臣工慶賀皇后誕辰時(shí)皆用箋文，文內(nèi)稱皇后誕辰為千秋，故清代皇后誕辰之日稱千秋令節(jié)，亦簡稱千秋節(jié)，皇后誕辰壽宴稱千秋宴。
《端午節(jié)》——作者：渤海居士馮志亮
天運(yùn)轉(zhuǎn)有常，地自分域疆；
圣難逾五帝，神不越三皇。
春始于綻放，夏終于清涼；
秋屬于耘獲，冬歸于封藏。
節(jié)源起吳楚，俗興在漢唐；
食糯黍角粽，愿端午安康。
端午節(jié)起源有三，一為紀(jì)念戰(zhàn)國屈原說，二為紀(jì)念春秋伍子胥說，三為紀(jì)念東漢孝女曹娥說。其中以屈原說最為盛行。
因屈原為楚人，伍子胥先為楚人后為吳人，而孝女曹娥乃會(huì)稽上虞人，即今日浙江紹興市上虞區(qū)，亦屬吳越之地。詩中“吳楚”乃區(qū)域，“漢唐”指時(shí)間。
制作粽子的原材料南北亦有差異，南方粽子常用糯米，北方粽子多用黍米。
《何葉不黃》——作者：渤海居士馮志亮
何葉不黃，何草不荒；
何樹不郁，何花不芳。
一日，吾謂友曰：“撰文人，不應(yīng)自稱筆者，今已無人用筆。”友問：“應(yīng)何稱？”吾曰：“鍵人?！庇褟?fù)問：“文字若出于鼠標(biāo)，應(yīng)何稱？”吾曰：“鼠輩。”友又問：“今時(shí)手機(jī)皆觸屏，文字亦多由此生，應(yīng)何稱？”吾曰：“觸生?！薄?/p>
《擺渡》——作者：渤海居士馮志亮
一盞禪茶如故，恰似人生擺渡；
盡融悲歡情愁，剎那清淚傾目。
茶，是生命的一段沉香，帶著自然的精髓、雨露的滋潤、匠人的技藝，成就了茶人杯中浮沉的風(fēng)景。而光陰，就像是一盞茶，與素凈文雅的女子相匹配，與清風(fēng)明月般的男子相媲美，并有著讀不盡的故事、寫不盡的情懷、說不盡的期待……
《禪茶之味》——作者：渤海居士馮志亮
古峰千樹向日東，綠葉迎風(fēng)已漸榮；
清泉似雨盈雅室，香氣如霧滿庭中。
一壺暢飲故人醉，三杯細(xì)品憶昔容；
身浸靜逸情未了，心歸悠然禪味濃。
茶是靜謐的伴侶，在年華里感悟眷戀舊憶的幽香；菊是寂寞的知己，在歲月中尋覓思念往昔的清逸……
《混沌之前》——作者：渤海居士馮志亮
先有上帝后有天，佛陀遠(yuǎn)在神生前；
早聞西方極樂地，縱橫宇宙千百間。
莊嚴(yán)功德成圓滿，三界全知慧無邊；
壽數(shù)已過萬億歲，混沌輪回是一年。
有言，宇宙原為一質(zhì)點(diǎn)，處于混沌之中。爾時(shí)，炸裂爆燃，遂成星云。由脹極至歸元，其狀如簧，無始無終，三百億年為一輪回。今時(shí)，正值一百三十億年。宇宙或百或千或唯一，或交叉或相鄰或平行，存于多維中。又言，宇宙為神所造，然佛早在其前，并經(jīng)歲無數(shù)，且以宇宙往返為齡……
《太子河》——作者：渤海居士馮志亮
昔時(shí)燕丹避秦兵，衍水方為太子名；
荊軻秦王皆作古，今人依舊踏歌行。
劍，百刃之君。非長矛狀遠(yuǎn)敵而攻，亦非大刀樣揮砍自如，更非棍棒般恃強(qiáng)凌弱。劍客將劍深藏懷中，隱忍等待，逢敵瞬間，一擊必殺，敵我兩刃，以小博大，不欺老幼。此劍之品，更為君子之信。
太子河原名衍水，因戰(zhàn)國時(shí)燕太子丹逃亡于此故更名為太子河，是遼寧省較大河流之一，位于遼寧省東部。途徑此處，忽然想起了以死相報(bào)的專諸、漆身吞炭的豫讓、一諾千金的聶政、怒發(fā)沖冠的荊軻……
《南峰與雅江》——作者：渤海居士馮志亮
南峰高千仞，雅江永通達(dá)；
碧波行幽谷，啼鷗立峭崖。
渡舟天際遠(yuǎn)，皎月掠云紗；
寒巖燃篝火，銀壺煮油茶。
南峰即南迦巴瓦峰，簡稱南峰，地處喜馬拉雅山脈、念青唐古拉山脈和橫斷山脈的交會(huì)處，是中國西藏自治區(qū)林芝市最高的山，海拔7782米，位于喜馬拉雅山脈最東端，是西藏最古老的佛教“雍仲本教”的圣地，有“西藏眾山之父”之稱。
雅江即雅魯藏布江，簡稱雅江，是世界上海拔最高的大河之一。發(fā)源于西藏西南部喜馬拉雅山北麓的杰馬央宗冰川，上游稱為馬泉河，由西向東橫貫西藏南部，繞過喜馬拉雅山脈最東端的南迦巴瓦峰轉(zhuǎn)向南流，經(jīng)巴昔卡出中國境。水能蘊(yùn)藏量豐富，在中國僅次于長江。
《青頭菌》——作者：渤海居士馮志亮
獨(dú)立千重綠，靈出萬仞間；
本為尋常物，其狀卻非凡。
遠(yuǎn)觀如箬帽，近看似青柑；
靜若靈龜子，修得三世仙。
此物曰名“青頭菌”，云南特產(chǎn)，神奇之處在于若深林中發(fā)現(xiàn)一朵，其不超出一米范圍內(nèi)必能發(fā)現(xiàn)另一朵。菌蓋初為綠色球形，形色皆如青柑，很快變扁半球形并漸伸展，如青傘狀，中部常稍下凹，可食用，且味道鮮美。
《如夢令·北風(fēng)驟》——作者：渤海居士馮志亮
暮夜北風(fēng)狂驟，萬里雪濃云厚。
仰面望長空，恰似玉龍相斗。
天漏，天漏，剎那漫山如晝。
如夢令，詞牌名，以李存勗《曾宴桃源深洞》為正體，單調(diào)三十三字，七句五仄一疊韻。標(biāo)準(zhǔn)無變韻格律：
仄仄仄平平仄（韻），仄仄仄平平仄（韻）。仄仄仄平平，仄仄仄平平仄（韻）。平仄（疊句），平仄（疊句），仄仄仄平平仄（韻）。
馮志亮，筆名禾子尼，號渤海居士，出生于河北秦皇島。北京大學(xué)特聘教授、中國易經(jīng)文化館館長、中華百家姓博物館館長、中華姓氏研究院院長、北京姓氏文化館館長、北京風(fēng)水博物館館長、北京海圖書畫苑首席文化顧問、中國詩詞協(xié)會(huì)常務(wù)理事、中國詩歌協(xié)會(huì)副會(huì)長。
馮志亮先生是著名品牌推廣人、姓氏文化學(xué)者、姓名學(xué)專家、當(dāng)代著名詩人、修譜師、網(wǎng)絡(luò)新聞營銷奠基人和發(fā)展者，曾提出關(guān)于網(wǎng)絡(luò)廣告價(jià)值排斥論的“藍(lán)海觀點(diǎn)”。2013年馮志亮先生受聘為北京大學(xué)民營經(jīng)濟(jì)研究院與哲學(xué)系特聘教授。
馮志亮先生涉獵廣泛，書法繪畫造詣深厚，并癡迷于文學(xué)歷史，亦是一位古體詞人和家史家譜研究專家。
馮志亮先生著有《渤海詩詞集》、《姓氏溯源與民俗探究》、《怎樣修家譜》、《怎樣編家史》、《怎樣寫自傳》、《易經(jīng)新解》，以及《百家姓尋根手冊》五百余部，《中華姓氏家譜》三百余部。
換一換
