術(shù)道之本，在于通人性，曉先機，和人而致不留禍患，謙卑恭敬而保萬全。須知，人之立世，至善者，人心也！至毒，亦人心也！然人心之莫測，勝似千機百變！何以揣測，唯通人性者徐而圖之。

      人之立世，言行乃術(shù)道之形。須知 ，人之言，善則若寒冬之爐火，令近者溫暖，惡則若大鵬之翅，扇之而起千里浪！故凡所言，須三思而后言，凡所行，須觀而后察，察而后悟，悟而后明，慎之。

      言者，氣也，乃安身立命之至寶，亦為構(gòu)成大禍之刀斧！豈能不慎！修行之人，但求安身立命而舒展志向，又豈能如雞犬之胡言亂說，喋喋不休？人之處世，但求貴而尊，言行又豈可如禽畜之狀，擾人心而徒添禍害而不自知？言行貴者命貴，言行賤者命亦賤也！

     以何為道？！令之尊而安，舒而利為上；言之，令之舒心，行則令稱心為貴，若如此，得如意，處之自如魚得水，可暢行無礙。 

      以何為術(shù)？術(shù)，乃道之舒展之筋絡(luò)！與上者，處而令其安；與同仁處，免令之忌憚；與小人，勿令之猜疑；與君子，勿令之厭；與老者，尊而順之；與不惑及半百者，敬令其貴；與舞象之年，令之殊榮；與女子言，贊之令其稱心；與富者言格局，與貧者言利。

      須知人者，皆存乎人性，受尊獲利，舒心安然，備受稱贊乃大欲也！古人言政通人和，實大智慧矣！反之亦大道，和人而通政！千古名將郭子儀可為典范！盧杞未起之際，眾待之冷嘲，而郭令之尊，及盧為相權(quán)傾天下之際，凡曾侮之者，如朝之名臣顏真卿等皆獲罪，唯郭氏免滅族之災(zāi)！故和人而通政，誠不虛矣！

      故人之立世，言行處事，切勿恃才自傲，恃富貴而凌人，恃寵而驕，恃小權(quán)而肆無忌憚，須知，天道之變幻，世事之無常，非人力之可測！十年河?xùn)|，十年河西，風水輪流轉(zhuǎn)！花亦無百日紅，人亦無百年運，多發(fā)善心，多結(jié)善緣，言行切勿乖張！處世恒記尊，舒，安，利四者為明鑒。