老船口(下)

作者:張國政

     “老船口”留給我印象最深的就是那個(gè)“腳行隊(duì)”，尤其是腳行隊(duì)里的那些個(gè)“扛腳行的”碼頭裝卸工。至于“扛腳行的”這個(gè)名稱由來，幾十年來我一直也沒有弄明白，直到最近想寫一下在記憶里消失的“老船口”，才又想起了“扛腳行工”，查閱了很多資料，但有記載的歷史資料不多。其中有篇文章有一段這樣的描述："說到裝卸勞務(wù)，在“九一八”事變之前，吉林境內(nèi)鐵路承運(yùn)貨物時(shí)，多由站長、工頭指派專業(yè)承攬人臨時(shí)雇工。當(dāng)年吉林火車站通往東大灘的專運(yùn)線上，曾設(shè)有榷運(yùn)局，圍繞這個(gè)部門，有一些把頭會(huì)組織部分具有一定裝卸經(jīng)驗(yàn)、技巧的二把頭組成“腳行隊(duì)”，根據(jù)業(yè)務(wù)需要，在人力市場(chǎng)選擇力工——這些專門從事裝卸工作的工人被俗稱為“扛腳行的”。九一八事變后，國際運(yùn)輸社壟斷了裝卸業(yè)，于是在吉林城，這個(gè)機(jī)構(gòu)也有了“國際腳行”的俗稱”。由此不難看出，“老船口”碼頭的“腳行隊(duì)”或當(dāng)年火車站的“腳行隊(duì)”應(yīng)該都是從那時(shí)就沿順下來的。當(dāng)年“老船口”的“腳行隊(duì)”負(fù)責(zé)人就叫“把頭”，專門組織扛腳行的人員往貨船上裝卸貨物。

　　我們屯離“老船口”近，在農(nóng)閑時(shí)生產(chǎn)隊(duì)就派出一部分身強(qiáng)體壯的勞動(dòng)力去船口“腳行隊(duì)”做臨時(shí)工，當(dāng)時(shí)稱搞副業(yè)，掙點(diǎn)現(xiàn)金來補(bǔ)充一下村民的日常生活急需。我小時(shí)候就經(jīng)常到船口去剝松樹皮回家當(dāng)柴燒，初中畢業(yè)后，城里的同學(xué)都下鄉(xiāng)當(dāng)知青了，我們農(nóng)村孩子就自動(dòng)返鄉(xiāng)，也稱返鄉(xiāng)青年。當(dāng)時(shí)我父親是貧下中農(nóng)代表，隊(duì)長李長鋒和我家又是親屬關(guān)系，看我剛畢業(yè)口才又好，就安排我當(dāng)生產(chǎn)隊(duì)的出納員，專門負(fù)責(zé)管理生產(chǎn)隊(duì)的現(xiàn)金，跑銀行和信用社。生產(chǎn)隊(duì)社員在老船口“腳行隊(duì)”搞副業(yè)和大馬車給“腳行隊(duì)”拉腳所掙的工錢每月都由我去結(jié)帳，所以我對(duì)“腳行隊(duì)”的一些老工人和他們所從事的工作還是比較了解的。比如他們裝卸木材或倒楞、碼跺時(shí)經(jīng)常用的工具就有：壓角子、扳鉤、把門子、吊鉤、快馬子鋸等。有些老扛腳行工因長期抬沉重的木頭等，他的后頸處一般都會(huì)凸起一個(gè)大包，人稱“血蘑菇”。木頭杠子先壓得肩上皮肉開裂，沾著血水再壓兩年，肩膀上就會(huì)長出一塊鵝卵石大小的“血蘑菇”。他們雖然從事的是高強(qiáng)度的體力勞動(dòng)，但從未聽到過他們抱怨過苦累，相反，他們的勞動(dòng)號(hào)子喊得更加氣勢(shì)豪邁、慷慨激昂。

　　提起“扛腳行工”的勞動(dòng)號(hào)子，住在老船口附近的老人們并不陌生。它是腳行人在勞動(dòng)中形成的文化結(jié)晶，也可說是扛腳行工人留下的寶貴的精神財(cái)富和文化遺產(chǎn)。在沒有吊車和機(jī)械化作業(yè)，全憑借人力搬運(yùn)的年代里，“腳行工號(hào)子”不僅可以統(tǒng)一步伐，協(xié)調(diào)動(dòng)作，還給人以振奮、力量和激情。在我的記憶里，腳行工人抬大木頭時(shí)唱的號(hào)子叫“哈腰掛號(hào)”。抬木頭時(shí)用左肩的叫“小肩”，用右肩的叫“大肩”。只有大小肩、前后杠等樣樣在行的人才有資格當(dāng)領(lǐng)杠。領(lǐng)杠喊一聲“哈腰掛喲！”其他人一齊哈腰把鉤掛到木頭上，回應(yīng)“嘿”，挺直腰等著，直到領(lǐng)杠喊“撐腰起喲！大家喊“嘿”，齊用力，以保證所有人同時(shí)抬起。若有一個(gè)人起不來或是搶杠都容易造成另外幾人受傷，這是抬木頭的大忌。當(dāng)領(lǐng)杠喊“往前走喲！”大家附和“嘿”，開始邁步。邁步子也非常有講究，第一步“大肩”邁右腳，“小肩”邁左腳，這樣既走得齊，又可把木頭悠起來，省力。我記得有一次從船上往下卸木頭時(shí)，有一名腳行工上跳板時(shí)腳下一滑，連抬著的木頭和所有抬木頭的人員全部掉下跳板落水，其中一人大腿骨折，其他人員也都不同程度地受了輕傷，好在沒出人命。

　　在老船口腳行工抬木頭時(shí)唱的勞動(dòng)號(hào)子到現(xiàn)在我還記得幾句，大概意思是：

（領(lǐng)呼):哈腰掛呀嘛!　　(眾和):嗨呦！

（領(lǐng)呼):挺起腰呀嘛!　　(眾和):嗨呦!

（領(lǐng)呼):呦喝嘿呀!　　　(眾和):嘿!

（領(lǐng)呼):推拉把門呀!　　(眾和):嘿呦!

（領(lǐng)呼):不要晃蕩呀嘛!　(眾和):嘿呦!

(領(lǐng)呼)：穩(wěn)住了腳呀！(眾和)嘿呦！

（領(lǐng)呼):往前走呀嘛!　　(眾和):嘿呦!

（領(lǐng)呼):呦喝嘿呀!　　    (眾和):嗨!

（領(lǐng)呼):老哥幾個(gè)呀嘛!　(眾和):嘿!

（領(lǐng)呼):抬著個(gè)木頭呀!　(眾和):嘿!

（領(lǐng)呼):上了跳板呀嘛!　(眾和):嘿!

（領(lǐng)呼):找準(zhǔn)腳步呀嘛!　(眾和):嘿!

  (領(lǐng)呼)：誰要松套呀！(眾和)嘿！

  (領(lǐng)呼)：不是爹娘生呀！(眾和)嘿！

（領(lǐng)呼):前邊拉著呀嘛!　(眾和):嘿!

（領(lǐng)呼):后邊催著呀嘛!　(眾和):嘿!

  (領(lǐng)呼):前邊拐拐呀嘛!　(眾和):嘿!

（領(lǐng)呼):后邊甩甩呀嘛!　(眾和):嘿!

（領(lǐng)呼):哈腰撂了嘛!　    (眾和):呦嘿

    至于號(hào)子的曲調(diào)肯定不是長江以南的船夫號(hào)子，因?yàn)橛么蛱?hào)子唱太柔軟，顯示不出東北人的豪氣，但也不是東北人通常曲調(diào)，應(yīng)該有些沾山東口音。

    當(dāng)然，這些個(gè)勞動(dòng)號(hào)子也不千篇一律，領(lǐng)呼的可根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情況臨場(chǎng)發(fā)揮。比如上船跳板時(shí)，領(lǐng)呼都會(huì)喊：走穩(wěn)了步呀！加點(diǎn)小心呀！有時(shí)輕松時(shí)，還會(huì)唱幾句葷的：誰不用勁呀！死老丈母娘呀！當(dāng)看到有誰家大姑娘小媳婦從旁邊路過時(shí)，也會(huì)喊上幾句：抬頭看呀！誰家的媳婦！長得真漂亮呀！等等?？改_行工的勞動(dòng)號(hào)子唱法，基本都是由一人領(lǐng)唱，眾人應(yīng)和。領(lǐng)唱者一般都是技術(shù)嫻熟、體力超群、有號(hào)召力之人。大多都是六人或八人一組，同一個(gè)工組的扛腳行工們，長期在一起工作，形成一種技術(shù)、感情上的默契，才能在領(lǐng)號(hào)人的號(hào)召下，把號(hào)子唱齊，唱出精氣神，唱出新花樣。

　　一晃我離開老家已經(jīng)有幾十年的時(shí)間了，隨著松原市的成立和1973年前扶第一座松花江大橋通車，現(xiàn)在的松花江上已經(jīng)建起了三座現(xiàn)代化的大橋，可謂天塹變通途。過去的那個(gè)不知什么時(shí)候就存在的“老船口”和那些個(gè)扛腳行工們?cè)缫驯滑F(xiàn)代化的交通工具和機(jī)械化作業(yè)所取代，己不復(fù)存在。但這些個(gè)在記憶里正在逐漸逝去的故事，如今回想起來總是讓人即有歡樂又有酸痛。老一代建設(shè)者們當(dāng)年那勤勞艱辛、英姿勃發(fā)乃至把一生都獻(xiàn)給了這片熱土的“扛腳行人”和“老船口”的故事，將永遠(yuǎn)載入這個(gè)歷史的史冊(cè)中！

劉鐵軍戰(zhàn)友讀張國政《老船口》一文評(píng)語:

    每次看到國政兄的經(jīng)典之作，都讓我十分感動(dòng)。當(dāng)今的“經(jīng)典”可能有很多，但能打動(dòng)我的，就是對(duì)家鄉(xiāng)的思念。國政兄的“思家鄉(xiāng)”擁有溫暖而強(qiáng)勁的力量，能夠長久不衰地體貼靈魂，撥動(dòng)心弦，能觸碰到我情感深處，最柔軟，最深刻的地方，在我心中激起深沉的回響。真的期待國政兄的好文，能陪伴我們度過今后的日子，在情感體驗(yàn)和文化記憶中，把這種高貴和美好的品質(zhì)傳承下來。

文:集結(jié)號(hào)老戰(zhàn)友張國政、劉鐵軍

插圖:木森十網(wǎng)絡(luò)，在此一并感謝!

授權(quán)編輯:張國政

2023.10.8日修稿于丹東