趙松林 宋清 谷華民

中國(guó)洛陽龍門石窟國(guó)畫第一人 佛學(xué)書畫領(lǐng)路人李喜軍，男，蒙族。出生于河南省洛陽市，現(xiàn)為：洛陽雅俗共賞文化藝術(shù)研究院常務(wù)副院長(zhǎng)、中國(guó)一級(jí)美術(shù)師、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)書畫家協(xié)會(huì)理事、鴻藝俱樂部會(huì)員、廣州新世紀(jì)繪畫研究院一級(jí)美術(shù)師、簽約畫家。

李喜軍榮獲首屆“盛世中華全國(guó)書法、美術(shù)作品大展”二等獎(jiǎng)，首屆“太白杯全國(guó)詩書畫大賽“金獎(jiǎng)，和“愛與堅(jiān)守 感動(dòng)洛陽”畫龍門石窟第一人、“中國(guó)書畫名家名作典藏”第二集入編兩幅作品，并出版書畫家郵政明信片和郵政郵票，“感動(dòng)中國(guó)”藝術(shù)專著入編兩幅作品。被評(píng)為“中國(guó)最具藝術(shù)價(jià)值和收藏潛力的50強(qiáng)書畫家”。

李喜軍：自幼酷愛繪畫藝術(shù)，八五年到《英烈報(bào)》報(bào)社任美術(shù)編輯工作，95年到洛陽烈士陵園從事宣傳工作至今。曾在報(bào)刊雜志發(fā)表過不少作品，也研究雕塑藝術(shù)，制作不少仿古青銅工藝品。近幾年來潛心研究中國(guó)人物畫和寫意花鳥，從傳統(tǒng)入手注入現(xiàn)代意識(shí)博采眾長(zhǎng)吸取姊妹藝術(shù)的精華，大膽地把西畫藝術(shù)與中國(guó)水墨有機(jī)地結(jié)合在一起，近年來潛心研究中國(guó)人物畫和寫意花鳥，從傳統(tǒng)入手注入現(xiàn)代意識(shí)博采眾長(zhǎng)吸取姊妹藝術(shù)的精華，大膽地把西畫藝術(shù)與中國(guó)水墨有機(jī)地結(jié)合在一起。

李喜軍：從90年代初，就開始繪畫龍門石窟佛像，時(shí)至今日已有幾十年。位于河南省洛陽南郊12公里處伊河兩岸的龍門石窟，是中國(guó)著名的三大石刻藝術(shù)寶庫之一。它經(jīng)過自北魏至北宋400余年的開鑿，至今仍存有窟龕2100多個(gè)，造像10萬余尊，碑刻題記3600余品。數(shù)量之多位于中國(guó)各大石窟之首。大量的繪畫素材得以讓李喜軍全面地掌握石窟佛像的造型、風(fēng)格、背景，甚至是顧客的喜好，這對(duì)于一位畫家是莫大的幸事。

而龍門石窟那高大參天的佛像的垂視目光才是他所要表達(dá)的真諦。這種思考，是要經(jīng)歷過多次嘗試和反省才能得到的，而一旦得到，畫家的創(chuàng)造力和審美將大步提升。為此，李喜軍還開始研習(xí)雕塑藝術(shù)，為已有的素描功底，這對(duì)于他并非難事，而雕塑技能和經(jīng)驗(yàn)的增加，正成為他按照自己的思想繪畫石窟佛像的一柄利器。佛教的造像、雕塑、壁畫，是信仰的追求，人類面對(duì)生命的輪回時(shí)， 即使富足的物質(zhì)生活也不能擺脫苦的煩惱。為了去苦趨吉，人們相信拯救的力量。只要有苦痛，就會(huì)有人希冀超自然的力量，李喜軍所表現(xiàn)的完全歸屬神圣的宗教類題材。

李喜軍大師筆下的盧舍那大佛，沒有簡(jiǎn)單的臨摹和復(fù)制，而是從不同的視角來領(lǐng)悟盧舍那大佛的妙相。樸素的水墨，干練的線條，勾勒出來的盧舍那大佛的豐頤木秀，儀表堂堂。并融進(jìn)了雕刻藝術(shù)的元素，似雕似琢，卻又非雕非琢，在似與不似，有形與無形之間，自然而巧妙的詮釋了大佛大智大定，大覺大悟大徹的佛學(xué)境界。

李喜軍從繪畫上來說，藝術(shù)家不管采用繪畫還是雕塑的手段，都始終表現(xiàn)的是他們意象中的佛教形象符號(hào)。李喜軍的繪畫藝術(shù)，正是利用中國(guó)畫的筆墨材料，采用現(xiàn)代攝影的構(gòu)圖方式，直接面對(duì)龍門石刻遺跡，營(yíng)造出了西畫般強(qiáng)烈的明暗、透視、立體藝術(shù)效果，既具有石刻藝術(shù)的堅(jiān)實(shí)質(zhì)感，又不失繪畫藝術(shù)的唯美形式。在水墨的運(yùn)用過程中又融入了素描關(guān)系的準(zhǔn)繩，對(duì)水分的應(yīng)用更是到了隨心所欲，尤其是在佛像發(fā)髻處，逐一地皴擦，讓精簡(jiǎn)線條的佛像本身在宣紙上呈現(xiàn)前所未有的恢宏氣勢(shì)；還有具象佛像的背景，李喜軍大膽地運(yùn)用了“飛天”、“碑帖”、“浮云”等元素，實(shí)與虛的結(jié)合，凸顯了佛像的佛家光輝，彰顯了中華文明，更是畫家思想的全面展現(xiàn)。這是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)理念的大膽革新，也是對(duì)水墨藝術(shù)表現(xiàn)力的開拓與發(fā)掘，表現(xiàn)的完全歸屬神圣的宗教類題材。

功夫不負(fù)有心人，李喜軍大師的書畫作品尤其以佛為題材的人物作品，在全國(guó)各類大賽中，均獲得了大獎(jiǎng)，海內(nèi)外幾十年來媒體對(duì)其藝術(shù)成就進(jìn)行了報(bào)道。他個(gè)人傳略被收錄多家書畫大辭典，他還被評(píng)為『當(dāng)代人物畫最具收藏價(jià)值的五十強(qiáng)」。他還被多部門聘為書畫兼職老師，他以佛教的利人善心為懷，積極參與社會(huì)公益事業(yè)，扶貧濟(jì)困、賑災(zāi)救災(zāi)積極捐獻(xiàn)作品，心裝社會(huì)，不浮不驕，面對(duì)眾多榮譽(yù)，從不沾沾自喜。

「老驥伏櫪，志在千里」愿他的藝術(shù)之樹長(zhǎng)青!愿他不負(fù)眾望，創(chuàng)造出更多的優(yōu)秀書畫作品。

李喜軍大師筆下的盧舍那大佛，沒有簡(jiǎn)單的臨摹和復(fù)制，而是從不同的視角來領(lǐng)悟盧舍那大佛的妙相。樸素的水墨，干練的線條，勾勒出來的盧舍那大佛的豐頤木秀，儀表堂堂。并融進(jìn)了雕刻藝術(shù)的元素，似雕似琢，卻又非雕非琢，在似與不似，有形與無形之間，自然而巧妙的詮釋了大佛大智大定，大覺大悟大徹的佛學(xué)境界。

李喜軍大師獲得的主要獎(jiǎng)項(xiàng)有:

首屆「盛世中華」全國(guó)書法、美術(shù)作品大展賽二等獎(jiǎng);首屆「太白」杯全國(guó)詩書畫大賽金獎(jiǎng);「中國(guó)書畫名家名作典藏」第二集入編兩副作品，獲銀獎(jiǎng)，并出版書畫家郵政明信片和郵政郵票;「感動(dòng)中國(guó)·晚情頌」藝術(shù)專著入編兩副作品，獲銀獎(jiǎng);專業(yè)書畫典藏《中國(guó)書畫藝術(shù)博覽全書》第二集入編兩副作品，獲銀獎(jiǎng);河南省第十一屆美術(shù)新作展獲優(yōu)秀獎(jiǎng)，首屆「地球、生命、和平」大型活動(dòng)人物畫展獲金獎(jiǎng)。