

詩壇回憶錄之一-------
詩是女皇我是奴
---76年圓詩夢
文 盛軍//朗誦 鳳凰
風(fēng)雨彩虹人生路,詩是女皇我是奴。
把筆高歌中國夢,千秋萬代大藍(lán)圖。
—題記
我是從炮彈坑,子彈縫里開始叩敲詩門的,我雖步入詩壇多年,但由于沒有進(jìn)過高等學(xué)府,缺少系統(tǒng)學(xué)習(xí)與研究,熟知我的人戲稱我是“山寨詩人”,言下之意,是個(gè)土造。怎么寫詩,怎么把詩寫好?我不敢作答,今天能在我沖刺百歲的路上談點(diǎn)兒體會,目的在于和詩壇同仁相互交流和學(xué)習(xí),我從1948年初在部隊(duì)團(tuán)的油印小報(bào)上刊載第一首詩歌。到1956年詩作登上《解放軍報(bào)》,至今仍在詩壇上耕壇,整整76年了,算是詩界同仁中的一顆老齡樹,最近。我把我多年的作品整理成詩詞十二個(gè)部分,即:
烽火硝煙軍旅篇,
豐碑楷模元戎篇,
南吟北唱華夏篇,
紅松綠水大山篇,
今昔流韻敘事篇,
詩友傳書互動篇,
熒屏掠影即興篇,
人生百味甜情篇,
北疆金融業(yè)興篇,
斯人淚語緬懷篇。
我這個(gè)詩壇的長跑者,在詩的王國里“摸爬滾打”數(shù)十年。蓄意放飛夢想的翅膀,在詩的殿堂孜孜以求,眼界從一槍一彈,擴(kuò)展到千山萬水,最深切的感受是:詩是思維的躍動和超越,詩者美也!詩者歌也!詩者夢也!詩者情也!詩者魂也!詩詞精品是文學(xué)王冠上的明珠,詩詞效應(yīng)會強(qiáng)有力的感召一代又一代人的心靈,詩詞的發(fā)展進(jìn)步,需靠歷代詩人揚(yáng)帆前行,人到晚年,在詩的百花園里,練就出詩的神韻締造那一夕昭紅,為此我有時(shí)“寧失三餐”不失一詩,這種樂此不疲的情趣,成了我的青春再生素,生命的延長線。

詩歌是人類的精神家園,通過審美,審知,審情的心理活動,愉悅?cè)藗兊男撵`,啟迪人們的心智,凈化人們的靈魂。詩歌把人們帶到富有哲理,回味無窮的藝術(shù)殿堂,詩歌這種傳統(tǒng)文學(xué)表現(xiàn)形式是與時(shí)俱進(jìn)的,它同其他藝術(shù)文學(xué)一樣,貼近生活的喜怒哀樂,對于提升民族的精神和社會文明具有重要的意義,還可以說詩歌有某種獨(dú)特的作用,讀一首好詩不亞于上一堂生動的政治課,詩可怡人,詩能鼓勵(lì)人的奮勉。詩是人類情感的宣泄,是人們滿腔豪情的釋放,詩人對萬物的感恩和膜拜,是傳承千年人文的精髓。有位名人說:“權(quán)力可以使人腐化,詩歌可以使人凈化,”黨中央在《十一五時(shí)期文化發(fā)展綱要》中明確指出,在社會上要廣泛開展吟誦詩詞的活動。我國的詩歌從《周易》卦家的修辭說起,從上古黃帝的《彈歌》,堯的《擊壤歌》舜的《南風(fēng)歌》至今有5000年的歷史,于明清之前,一度成為中國文學(xué)的主流,強(qiáng)盛莫過于唐宋時(shí)期,因此華夏在世界民族之林號稱“詩國”。作為詩國的子民和繼承者,除了為此感到驕傲和慰藉之外,寫詩讀詩,自然成為一種賞心悅目的過程。詩歌就其本質(zhì)來說,可以稱之為“悟性文學(xué)”,因?yàn)樗鼘儆谶h(yuǎn)古巫師圖騰邏輯的象征,就詩的概念而言,他是客觀與主觀對應(yīng)的產(chǎn)物,因而詩是某種象征,本身則帶有謎語的性質(zhì)。詩的知性。詩的樂趣。要靠讀者在層層的剝解中獲得。詩歌的創(chuàng)作與形成,是物象轉(zhuǎn)為心象的循環(huán)往復(fù)的過程,名家指出,其中有四個(gè)要素不可忽視,一是要擅長體察事物,即“工于體物”;二是要準(zhǔn)確而形象地描述事物,即“切于狀物”;三是事物要被作者的情感充分浸潤,即“窮物之情”;四是事物要承載你的感悟和你的意境,即“盡物之志”,總之重“景”更重“情”,重“境”更重“意”。四個(gè)要素中??梢愿爬ǔ鰞纱蟆皹?biāo)識”,其一。通過類比,隱喻等修辭方法,實(shí)現(xiàn)對自己的觀察力和想象力的考察。特別是考察對意象中的對應(yīng)物的描形狀物的能力;其二.不能只停留在描形狀物的本事上,還必須學(xué)會寄情于物,托物言志的本領(lǐng)。對于詩歌創(chuàng)作而言,應(yīng)該說前者是手段,后者才是目的.下面談個(gè)人多年的創(chuàng)作體會,我寫詩的流程可以概括為七步。

第一,見景生情。對我來說,詩意、詩境的產(chǎn)生和進(jìn)入,不是憑空想象,而是一種自然狀態(tài)的感知,是精神世界與物質(zhì)世界的契合,即有感而發(fā),不是無的放矢。我早期在戰(zhàn)爭年代“烽火硝煙鋪詩路,萬里征程萬里歌”,都是以每次戰(zhàn)斗的個(gè)例為主題,從不同角度反映和折射波瀾壯闊的戰(zhàn)斗歷程,用無產(chǎn)階級的情懷,表現(xiàn)和弘揚(yáng)人民軍隊(duì)的革命英雄主義和革命浪漫主義,歌頌廣大指戰(zhàn)員的大無畏精神,奮勇殺敵的豪邁氣慨。戰(zhàn)友們?yōu)榱讼麥鐢橙?,奪取勝利,前仆后繼,勇往直前、發(fā)揚(yáng)“一不怕苦,二不怕死”的革命精神。我被這光昭日月的壯美人生所感染,那些富有高尚情操的烈士成為我學(xué)習(xí)的榜樣、引導(dǎo)我前進(jìn)的旗幟,對革命先烈的高風(fēng)亮節(jié)深愛有加。因而我對他們長吟短唱,力透紙背,由于這是我創(chuàng)作的主旋律和紅線,在3年解放戰(zhàn)爭中,我從松花江畔寫到鎮(zhèn)南關(guān)(友誼關(guān))。祖國大地的槍炮聲沉寂不久,我又作為首批出國作戰(zhàn)部隊(duì)的指戰(zhàn)員之一,參加抗美援朝,保家衛(wèi)國,在那大兵團(tuán)頻繁轉(zhuǎn)戰(zhàn)和短兵相接的艱苦歲月里,一手操槍,一手拿筆,便從首戰(zhàn)云山一直寫到漢江南岸。直至歸國前夕。所謂見景生情,數(shù)十年來我印象最深的莫過于解放戰(zhàn)爭時(shí)期1949年秋季部隊(duì)進(jìn)軍大西南,在廣西高山地帶寫的那首《露營歌》:“大軍云端上,戰(zhàn)馬松下拴,縷縷炊煙起,星月布滿天,高山枕戈眠,戰(zhàn)友肩靠肩。寒露濕軍鎮(zhèn),百花律身邊?!按饲?,還有1948年1月部隊(duì)進(jìn)軍遼南時(shí)寫的《雪地行軍》:“遼河上下千里煙,沈陽南北夜風(fēng)寒。冰雪助長英雄勁,汗水蒸騰暖大山。”

第二,觸目入心。這些年,我常說“人生的亮點(diǎn),大自然的麗點(diǎn),社會的熱點(diǎn),時(shí)代的制高點(diǎn),是我思想的火花、筆下的主題”,一個(gè)人若真想走文學(xué)創(chuàng)作之路,特別是置身詩壇的作者,必須開動思想機(jī)器。每當(dāng)遇到“新、奇,特”的景觀和事物,不但看在眼里,還要通過大腦傳導(dǎo)到心里,好好地思索。這樣,才能由表及里地去粗取精,去偽存真,從“必然王國“走向“自由王國”,沉淀,過濾出精品。舉個(gè)明顯的例子,2003年8月在北京奧運(yùn)會期間、從電視播放中看到青島賽區(qū)帆船比賽、當(dāng)即被吸引,出現(xiàn)詩的閃念,隨之寫下即興詩《觀青島賽事》:“五環(huán)林立九界開,清風(fēng)颯爽入心懷、群帆追日逼天去,大海藍(lán)綾任剪裁。不用邀月捧杯笑,潮音伴我醉中來,看景當(dāng)數(shù)健兒美,氣壯中華人更派。”

第三,靈感爆發(fā)。不出炅感便不出好詩,沒有靈感便談不上高端作品。詩,來源于詩人的社會實(shí)踐,長期的生活經(jīng)驗(yàn)積累,是從量變到質(zhì)變的過程。但這也不排除偶然與特殊。從理論上講,詩人將屢見不鮮的種種現(xiàn)象,通過邏轉(zhuǎn)思維,凝成一個(gè)個(gè)新穎而獨(dú)特的意念,觀念,理念,存活于頭腦之中、直到有一天被某種偶然事件,事物及物象,景象觸擊之下,通過某種聯(lián)想,閃電般地頓悟,從而出現(xiàn)主觀意念和理念,以及客觀物象和事象的對應(yīng),這便是靈感爆發(fā)。靈感是大腦中新舊信息在一定條件下“碰撞”產(chǎn)生的思想火花,閃電般照亮前進(jìn)的思路。不論從哪個(gè)角度談,要想成為一個(gè)詩人,必須像多功能的照相機(jī),轉(zhuǎn)動的雷達(dá),時(shí)時(shí)刻刻地捕捉周邊的一切物,捕捉人間萬象,只有這樣從中久而久之.眼睛必能觀察到亮點(diǎn),心中必能產(chǎn)生聚焦點(diǎn),瞬間爆發(fā)靈感,一旦出現(xiàn)靈感,要立即將手中的鼠標(biāo)定位,把它捕捉住。否則時(shí)過境遷一切都會化為烏有。1986年我去哈市到省城開會,第三次游太陽島,偶然詩興發(fā)作寫的《太陽島》一詩,就是鮮明的例證;“晨光樓, 敞芳菲,夕照閣,揚(yáng)嬌媚,好一個(gè)島上竹馬青梅。你作陪,我也作陪。環(huán)球客,嘗歡情,品人生華年,莫過此處一杯。操飛舟,遏綠水,酒相隨,花相隨 身在北國畫圖中,江風(fēng)曲曲歌新卉。欣慰,欣慰,詩出仙境多綿延,歲歲夢瑩回!”

第四,造勢夸張。古往今來,大家的名詩名作沒有不造勢夸張的。比如唐代詩人賀知章的《詠柳》:“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀?!比绱丝鋸埖脑娋洌蚜诵曰?,寫得出神入化。古往今來,寫得夸張的,莫過于毛澤東主席的沁園春·雪)和(憶秦娥·婁山關(guān)),郭沫若把毛主席詩詞稱之為“詩詞中的泰山北斗”。
第五,科學(xué)布局。一首詩,一首詞就是一座塔臺,一道美餐,一個(gè)樓體,一個(gè)系統(tǒng)工程、必須層次分明,主次兼顧,凸顯亮點(diǎn)。布好局是寫詩的前提。要想布局得體,既要遵循特定的規(guī)律,又要匠心獨(dú)運(yùn)。這樣才能突出詩眼:從整體上、形式上、藝術(shù)上體現(xiàn)科學(xué)性。詩眼,是詩的靈魂,詩的生命、詩的力度。詩的這樣布局.憑借經(jīng)驗(yàn),應(yīng)遵循三個(gè)原則。一是以一件事情,一個(gè)人物、一個(gè)情景為中心,旁及其它:二是以一種思想,一種詩情為軸線,有機(jī)結(jié)合.有機(jī)串聯(lián);三是以一個(gè)詞為中心,由此多角度、多方位地形成全詩架構(gòu),熔敘事抒情、議論為一爐。如毛主席寫的《十六字令三首:一九三四年到一九三五年》,不但詞意精巧奧妙,而且整體布局嚴(yán)謹(jǐn)?shù)煤堋?/span>

第六,寓情于理,現(xiàn)在黨中央仍然提倡”雙百”,強(qiáng)調(diào)“兩為”的方針。作為詩人,在作品中提倡什么,反對什么,謳歌什么,鞭撻什么,愛什么,恨什么?既要語意含蓄,又要旗幟鮮明。誰也回避不了詩意體現(xiàn)作者心態(tài)和靈魂這個(gè)事實(shí)。在特殊歷史時(shí)期,不少同志因?yàn)橐粋€(gè)作品,一篇文章,一首詩,一句話,就蹲牛棚,掛牌子,從文藝界,詩詞界滾蛋出溝。現(xiàn)在我們處在改革開放的年代,迎來思想大解放的政治春天,文藝界人士,特別是詩界同仁,更應(yīng)認(rèn)清責(zé)任,肩負(fù)使命,自覺把握黨領(lǐng)導(dǎo)下建設(shè)中國特色社會主義的主旋律,切切不要離軌,這些年不論是順境還是逆境,我和眾多同志一樣,深知筆下蘊(yùn)含著國家和民族的利益,反映著人民大眾的渴望。一些同志說我以寫紅詩著稱,這是過獎了。這些年我寫詩,比過去多了不少柔情愛意。數(shù)十年來,我寫詩的過程經(jīng)歷了三個(gè)階段,開始談不上寫詩。是寫順口溜;之后沾了詩的邊,也談不上詩,大多是喊政治口號,有的好友對此坦誠地指出“詩中政治音符太多,生活顫音太少”;以后我寫詩注重向剛?cè)嵯酀?jì)轉(zhuǎn)變,同時(shí)也沒忽視“柔而不倒筋骨“這句話。

第七,以詩綺美。美是一切文學(xué)藝術(shù)追求的終極目標(biāo),作者必須把靈感,靈氣,靈魂用美的炅動體現(xiàn)出來。我認(rèn)為古往今來,不美便稱不上好詩,好詩不外乎文采飛揚(yáng)、情真意切。從古體詩來說,什么樣的詩算是好詩?專家指出,好詩體現(xiàn)“三有”。一是有詩味,求之無極乃詩之能也:二是有新意,新是詩的生命,詩作者必須把自己的視野置于時(shí)代的風(fēng)口浪尖,時(shí)代的歌者必須跟上時(shí)代的節(jié)拍:三是大體合律,寫詩既要強(qiáng)調(diào)字句含蓄,聲律規(guī)范,又不能完全用平平仄仄把人框死。即詩詞的語碼第一,詩魂至上。聰明的詩人,從來不做“平平仄仄”的奴隸,而要做詩魂的主人。有的詩人說得好、“詩無平仄,鸞鳳無音”,這就要求把外在的物感,時(shí)序的動感,思想的情感,生活的質(zhì)感,充分地體現(xiàn)出來,從而把詩的穿透力、凝聚力,向心力,寓于謀篇創(chuàng)意之中,得心應(yīng)手地表達(dá)出來。一個(gè)詩作者,怎樣才能達(dá)到這一步?我的體會是多讀,多寫、多想,多比、多研?!拌F杵磨成針,功到自然成?!斑@需要有“十年磨一劍”?!熬拍晡蛞坏馈钡捻g勁和耐力。業(yè)精于勤,荒乎嬉。說實(shí)在的,就寫格律而言,我現(xiàn)在仍然是一個(gè)“煮不熟的夾生飯”,想成為有成就的詩人,務(wù)必從素質(zhì)的提高上練內(nèi)功。總之,詩詞的謀篇創(chuàng)意與作品的形成,是潛意識的積累,思維的涌動,激情的釋放、才華的打造,也是心靈的凈化與再塑。作品即人品,人品即作品,要注重德性,蘊(yùn)含深邃的思想情感,體現(xiàn)光彩照人的魅力,折射美的能量,寫詩像出籠的鳥兒一樣,要勇于在廣闊無垠的天空放飛自己,不要被前人,名人,權(quán)威框住。作品一定要個(gè)性化,沒有個(gè)性就沒有特點(diǎn)。沒有特點(diǎn)就不是自己的面孔。寫詩,以詩綺美。也要講科學(xué)發(fā)展觀,要創(chuàng)新,要發(fā)展,與時(shí)俱進(jìn),要通今博古。所謂好詩,應(yīng)當(dāng)使讀者一見鐘情,再讀傾心,反復(fù)吟誦其味無窮?!昂迷姴粎挵倩刈x”,怡如美人秋波那一轉(zhuǎn),攝入心肺,其魅力使人經(jīng)久不忘,令人高山仰止,激人奮勉。如李商隱的“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”詩句,多么搖人心旗。這些經(jīng)典詩句提示我們,作為詩人,通過一個(gè)詞與另一個(gè)詞的組合和暗示、出以奇言妙語,海納百川,把詩境從微觀擴(kuò)展到宏觀,使其在豐富的哲學(xué)意蘊(yùn)之中,折射理性與藝術(shù)性的光芒。

從上述觀點(diǎn)我們可以體會到,以詩綺美。主要體現(xiàn)以下五點(diǎn):
其一,詩中流動個(gè)性美,這種個(gè)性,要體現(xiàn)在地域,事件,事物,時(shí)空等方面。
其二,詩中閃爍理性和情調(diào)美。
其三、詩中滲透哲思美,對于這一點(diǎn),多說幾句。最高的哲學(xué)就是待,最高的詩就是哲學(xué)。因?yàn)檎軐W(xué)以抽象概括具體,詩以具體概話抽象,詩的基因、詩的內(nèi)涵決定詩的本質(zhì)。詩就像魔術(shù)師表演的那樣,令人在驚異的神奇中不知所解,從而在拆解的觀賞中獲得心靈的頓悟,審美與審知的愉悅。
其四、詩中充滿意境美。詩是亙古一謎,明說是破壞,暗示才是創(chuàng)造。正因?yàn)槿绱?,詩之審美與審知的樂趣,只能從詩的隱喻,詩的雙關(guān),詩的象征和意象的含蓄和暗示中悟出感受,這樣才能其味無窮,比如我在解放戰(zhàn)爭中寫的《雄師入關(guān)》一詩:“紅日高懸照征程,雄關(guān)躍過百萬兵,飛雪迎接北來客,戰(zhàn)馬踏碎萬里冰,海河兩岸起巨風(fēng),五尺鋼槍慰遠(yuǎn)征,英明決策軍心振,大旗指處頑敵崩”,其中最后兩句就向這方面貼近了一步,意指第四野戰(zhàn)軍是東北部隊(duì)而且處于漫天飛雪、冰封大地的嚴(yán)冬季節(jié),在遼闊的戰(zhàn)場上馳騁、沖殺,與大兵團(tuán)的敵人作戰(zhàn),勢如破竹銳不可擋。
其五,詩中飽含的韻律美。在這個(gè)方面,請各位詩友多讀讀我市著名詩人李耀先(已故)、馬雁凌、葛維舉、柳憲權(quán)、沈?qū)W印的詩作,就能心領(lǐng)神會了,就會有共鳴和認(rèn)同了?!敖优炫壤嘶?,寸筆緊隨日月馳,叩敲詩門勤求索,詩各位同仁皆吾師”。此時(shí)此刻.我的目的在于相互交流與激勵(lì),共同走出一條務(wù)知、務(wù)理,務(wù)實(shí)之路,讓詩的腳步與祖國的昌盛復(fù)興同行,與龍江振興同行,與綠色伊春敞開山門持續(xù)發(fā)展同行。這里我以一首《青山戀·八十書懷》獻(xiàn)給詩界同仁和社會讀者,意在拋磚引玉:“彈指一揮八十年,嘗遍苦辣與酸甜,嚴(yán)冬過后春來也,捧杯笑在百花前。蒼天對我特開眼,留把老骨戀青山,盛世鑼鼓益心志,晚情在胸筆墨酣!”
此時(shí)此刻,我熱切地希望詩界同仁都能成為詩壇的長跑者、踏浪前行者,深海暢游者,夢想放飛者。人生出彩者,光環(huán)照人者!
2023-10-5

【作者簡介】盛軍,黑龍江海倫人,1931年10月生,1947年參加革命部隊(duì),1964年轉(zhuǎn)業(yè),1992年離休于中國人民銀行伊春市分行。中共黨員、高級政工師,原伊春作協(xié)名譽(yù)副主席,《黨旗頌》、《軍旗飄飄》特邀編委,中華詩詞學(xué)會、黑龍江省詩學(xué)會、伊春詩詞學(xué)會會員,早年熱愛文學(xué)創(chuàng)作,70多年樂此不疲。

【主播簡介】馮文君,漢族,河南省商丘市人,愛好朗誦,熱愛生活,愿做中華文化傳承者。
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