該著作在細(xì)讀王蒙、張賢亮、路遙、王小波、王朔、莫言、閻連科7位作家?guī)缀跞啃≌f(shuō)及相關(guān)研究文本基礎(chǔ)上，以社會(huì)分層為視角，進(jìn)行了全新解讀。社會(huì)分層理論是當(dāng)代社會(huì)學(xué)中的一個(gè)具有強(qiáng)烈現(xiàn)實(shí)介入感的價(jià)值敘事，致力于階層之間積極流動(dòng)的現(xiàn)代機(jī)制研究。運(yùn)用到小說(shuō)敘事分析，首先促進(jìn)了“五四”啟蒙現(xiàn)代性這一思想在社會(huì)語(yǔ)境上的當(dāng)代轉(zhuǎn)化；其次推動(dòng)了哲學(xué)現(xiàn)代性而審美現(xiàn)代性，再到文化現(xiàn)代性的細(xì)化和深化；第三從故事講述的方式和敘事運(yùn)行紋理，具體而微量化處理了作家思想世界里的現(xiàn)代性比例，從而實(shí)證性地為總結(jié)小說(shuō)整體上的現(xiàn)代性水平打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

      正因如此，該著從微觀(guān)視角所指出的王蒙小說(shuō)中革命對(duì)知識(shí)分子的分層、張賢亮小說(shuō)中所呈現(xiàn)的中國(guó)式個(gè)人主義生成的來(lái)龍去脈、路遙敘事中的農(nóng)村青年文化人遭遇的制度性危機(jī)、王小波意識(shí)里個(gè)體化及個(gè)體化成長(zhǎng)困境、王朔對(duì)新世紀(jì)之交體制外城市青年思想狀態(tài)的呈現(xiàn)、莫言“民間立場(chǎng)”的農(nóng)民及農(nóng)村文化的集體無(wú)意識(shí)乃至非理性狀態(tài)、閻連科對(duì)城鎮(zhèn)化路上農(nóng)村社會(huì)現(xiàn)代化難題的極端化書(shū)寫(xiě)，反映了當(dāng)代小說(shuō)敘事中作家對(duì)現(xiàn)代性的細(xì)微體驗(yàn)與理解，從而讓人們感知到了中國(guó)文學(xué)在現(xiàn)代性思想構(gòu)建上的經(jīng)驗(yàn)和不足。該著也從宏觀(guān)角度探討了文學(xué)的“個(gè)人主義”與社會(huì)學(xué)的“個(gè)體化”之間的關(guān)系。從既有社會(huì)分層理論的角度來(lái)看，這無(wú)疑是以文學(xué)理論的方式所做的有益補(bǔ)充和完善。

      牛學(xué)智，1973年8月出生于寧夏西吉縣，漢族，現(xiàn)任寧夏社科院文化研究所所長(zhǎng)，研究員，兼任銀川市作協(xié)副主席；致力于中國(guó)當(dāng)代文學(xué)及文化研究；出版《話(huà)語(yǔ)構(gòu)建與現(xiàn)象批判《當(dāng)代批評(píng)的眾神肖像》《當(dāng)代批評(píng)的本土話(huà)語(yǔ)審視》等11部理論著作，其中有2部著作2次入選作家出版社“銳批評(píng)·剜爛蘋(píng)果叢書(shū)”，1部著作1次入選作家出版社“中國(guó)當(dāng)代文學(xué)批評(píng)與研究叢書(shū)”；在《文學(xué)評(píng)論》《文藝?yán)碚撗芯俊返瓤锇l(fā)表學(xué)術(shù)論文120余篇；主持國(guó)家及省部級(jí)課題5項(xiàng)；入選寧夏哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域“領(lǐng)軍人才”培養(yǎng)工程，榮獲寧夏回族自治區(qū)人民政府特貼專(zhuān)家，寧夏宣傳文化系統(tǒng)"四個(gè)一批”人才，寧夏文聯(lián)“德藝雙馨”等人才培養(yǎng)工程或榮譽(yù)；曾獲第二屆"茅盾文學(xué)新人獎(jiǎng)”，寧夏哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。

      編輯推薦

      作者從分析“現(xiàn)代性”在當(dāng)代小說(shuō)研究中的基本現(xiàn)狀為起點(diǎn)，選取獨(dú)特的社會(huì)分層視角來(lái)研究當(dāng)代小說(shuō)敘事的現(xiàn)代性。書(shū)中不僅有微觀(guān)層面，對(duì)王蒙的革命分層敘事、張賢亮的自傳式知識(shí)分子敘事、路遙的“現(xiàn)實(shí)主義”、王小波的個(gè)體敘事、王朔的文化現(xiàn)代性、莫言“民間立場(chǎng)”的農(nóng)民敘事、閻連科的神實(shí)主義，做了比較深入細(xì)致的分析和審視，也從宏觀(guān)角度探討了文學(xué)的“個(gè)人主義”與社會(huì)學(xué)的“個(gè)體化”之間的關(guān)系。

      附 

    《社會(huì)分層與當(dāng)代小說(shuō)現(xiàn)代性》

      目錄

      引  論  社會(huì)分層視角對(duì)小說(shuō)現(xiàn)代性研究的革新

      第一章 革命分層敘事與回到日常的難題

      第二章 自傳式知識(shí)分子敘事與中國(guó)式個(gè)人主義

      第三章 路遙的“現(xiàn)實(shí)主義”與農(nóng)村青年文化人

      第四章 現(xiàn)代性個(gè)體敘事與市民社會(huì)“常識(shí)”

      第五章 被符號(hào)化的王朔小說(shuō)與新時(shí)期青年思想狀態(tài)

      第六章 “民間立場(chǎng)”的農(nóng)民與當(dāng)下“無(wú)聲”的農(nóng)村

      第七章 閻連科小說(shuō)敘述的城鎮(zhèn)化與中國(guó)農(nóng)村社會(huì)現(xiàn)代化難題

參考文獻(xiàn)

后    記