
春游尖山
文/游雪蓮(四川)
“野花向客開(kāi)如笑,芳草留人意自閑?!?br style="text-indent: 2em;">
漫山遍野的紅楓葉、杜鵑花、觀賞桃花及五顏六色的野山花,把尖山景區(qū)點(diǎn)綴得春意盎然。
桃紅又見(jiàn)一年春,正是花開(kāi)好時(shí)節(jié)。尖山風(fēng)景區(qū)以桃花林和湖光山色為主要特色。

進(jìn)入景區(qū),離城越遠(yuǎn),空氣越發(fā)清新潔凈??缟咸揖墭颍降焦皹蜃罡咛?,放眼四望,青山層疊,林木森森,湖水純凈,白鷺飛翔,田間綠草萋萋,青竹搖曳,綿延不絕的綠色盈眶,遼遠(yuǎn)開(kāi)闊。近處櫻花爛漫,遠(yuǎn)處群山環(huán)繞,像是一座天然屏障,隔絕了俗世紛爭(zhēng),讓人心曠神怡。
沿著曲折而上的石板小路就能到達(dá)桃花源。青石板路蜿蜒于長(zhǎng)滿松樹(shù)、杉樹(shù)、樟樹(shù)的紅土間,行走在上面,滿眼綠色,滿鼻清香,滿耳濤聲,不由得忘乎所以。
來(lái)到桃花源,滿園春色盡收眼底。桃花源入口本有一大片桃林,桃樹(shù)上雖已綴滿了一個(gè)個(gè)拇指般大小毛茸茸的桃子,但景區(qū)里栽種了垂枝碧桃、千瓣紅桃等十多個(gè)品種的觀賞性桃花,開(kāi)得正艷,一朵又一朵,一叢又一叢,一簇又一簇,像流淌的詩(shī)句,抒發(fā)著內(nèi)心的喜悅和歡暢,宛若羞澀的少女那般攝人心魂,那般令人相思。
身處曠野桃花源,生出欲與“桃花仙子”對(duì)酒高歌的閑情逸致,遐想聯(lián)翩,沉溺在桃花紛飛的春日中流連忘返。
野外山林,布谷聲聲。榮邊鎮(zhèn)的村民默默地用自己的言行,為收獲鄉(xiāng)村旅游播種希望,令人敬佩。這“人在景中走,景在畫(huà)中游”的世外桃源之感,讓游人身臨其境感受生態(tài)田園型旅游景區(qū)的魅力,享受鄉(xiāng)村振興的成果。

陽(yáng)春三月,桃花爛漫。若按“忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。”所描寫(xiě)的意境在尖山風(fēng)景區(qū)里再造一景,一定會(huì)迎來(lái)更多的游人。
景區(qū)周遭樹(shù)木郁郁蔥蔥,杜鵑花盛開(kāi),滿山鮮艷,像彩霞繞林,具有地域特色的民居掩映其間。詩(shī)歌長(zhǎng)廊在桃花島頂端,茅舍式樣的建筑別具一格。
景區(qū)因地制宜打造了一個(gè)廉潔文化長(zhǎng)廊,扮靚了鄉(xiāng)村振興的“新衣”,懸掛的十五首關(guān)于清正廉潔的古詩(shī),唐宋詩(shī)詞把最美好的文字、意象用盡,是一個(gè)無(wú)比大的庫(kù),山中所有的場(chǎng)景都能在這個(gè)庫(kù)里找到出處,如《愛(ài)蓮說(shuō)》《石灰吟》《墨梅》《拒禮詩(shī)》《竹石》……可謂“匠心一片型獨(dú)特,婀娜多姿迎賓客?!?/p>
打造廉潔文化長(zhǎng)廊的目的,在于引導(dǎo)游人樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀,追求高尚的品格和行為。
其實(shí)呀,很多地方都打造了自己的桃花源,但大多是仰仗原有地形地貌,再牽強(qiáng)地附上一些虛無(wú)縹緲的野史傳聞,最后輔以政府打造,媒體宣傳,這樣到處皆有桃花源。同樣的景名,不同的景致,差異的文化內(nèi)涵,讓游人得到不同的體驗(yàn)。

懷著無(wú)比愜意的心情,徜徉于繁花似錦、清爽宜人、果實(shí)掛滿枝頭的園內(nèi),我驚訝不止,感嘆不斷。
一池綠水,一群錦鯉,歡快嬉戲,讓人羨慕。見(jiàn)游人用面包屑喂魚(yú),我也將一小袋烤花生搗碎后投向水面,一群錦鯉張大嘴巴一擁而上,好似嗷嗷待哺的嬰兒。此時(shí),人知魚(yú)之樂(lè),仿佛魚(yú)亦知人之樂(lè)。
詩(shī)歌長(zhǎng)廊緊挨“冬季梅花園”,園里不但種有花中四君子“梅蘭竹菊”,還植有“歲寒三友”松樹(shù)。
松竹梅,松象征常青不老,竹象征君子之道,梅象征冰清玉潔。國(guó)人喜愛(ài)松竹梅,不僅離不開(kāi)觀賞其外在形象,帶給人們視覺(jué)上的美感,但更多卻是欣賞其內(nèi)在品格高潔、堅(jiān)強(qiáng)、傲骨的寓意,寄物抒情,激勵(lì)著人們立志奮發(fā)。
清明期間,尖山景區(qū)恍若秘境。穿行其間,即忘塵世喧囂與煩惱。幽幽景區(qū),松樹(shù)、杉樹(shù)、樟樹(shù)、桫欏密布,漫步林間,落葉輕舞,聆聽(tīng)歲月低語(yǔ)。
沿著山道前行,茂密林海中百年參天古樹(shù)遮天蔽日,高大挺拔,高聳入云。

峽谷幽深,鳥(niǎo)鳴山澗;林木蔥茂,綠樹(shù)成蔭。清澈的溪水在山間流淌,有著散文的清雅和詩(shī)歌的內(nèi)涵,沒(méi)有一絲污濁,如一幅畫(huà),似一段情,帶給大自然潤(rùn)物無(wú)聲的溫柔,讓人感受到大自然的美妙和神秘。
沿尖山湖畔行,憑欄而望,映入眼簾的除了含綠的青山,還有滿湖碧水。曲徑通幽處,發(fā)現(xiàn)一面陡峭青石壁上有清泉從崖頂淙淙而下,在清靜山谷自在奔流,猶如山間琴聲,敲打出山水間的動(dòng)人旋律,帶給人美的享受。石壁上所刻“水骨“二字,雄渾大氣,遒勁有力,這“水骨涯”雖是一方小景,卻彈奏著大自然的生生不息。
悠閑信步林間,看百花齊放,聽(tīng)百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴,親臨其境地體悟到“遠(yuǎn)看山有色,近聽(tīng)水無(wú)聲。春去花還在,人來(lái)鳥(niǎo)不驚,”的意境。
下山經(jīng)飛虹橋,游客駐足橋上,觀賞湖中飛馳而過(guò)的游艇。船底削過(guò)水面濺起水花,柔軟的水花在陽(yáng)光下閃爍,游艇隨游人笑聲遠(yuǎn)去,湖面留下兩道白色的水紋和泛著星光的漣漪。此時(shí),先生突然冒出一句:我在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在山上看我。生活窘境,也可以萌生詩(shī)意,這是歷盡滄桑后的豁達(dá)吧!
每個(gè)人旅行的目的不盡相同,有的是不達(dá)目的不罷休,而有的則是隨遇而安;有的貪多貪大貪全,走馬觀光只為證明“我來(lái)過(guò)”,有的則于細(xì)微處入手。我們是屬于典型的隨遇而安而喜。

踏徑尋幽,在山中吸足了山的靈氣,感受了水的潤(rùn)澤,也算是不虛此行。智者樂(lè)山,仁者樂(lè)水。愛(ài)山、戀水是一種情懷,熱愛(ài)、感恩則是對(duì)山水的一種敬畏。
“偷得浮生半日閑。”翻山越嶺行走在山水間,“林花謝了春紅,太匆匆”,一轉(zhuǎn)眼“未覺(jué)春已過(guò)半,時(shí)至已快暮春。”
即將離開(kāi)尖山,好像明白了“尖”字的意義。心大了,事就小了;心寬了,煩惱就沒(méi)了。
回程路上,汽車(chē)在蜿蜒的山路上行駛。車(chē)窗外清風(fēng)徐徐,我的思緒隨飛馳的車(chē)輪轉(zhuǎn)動(dòng),心情依舊沉浸在尖山那依山傍水、環(huán)境秀雅寧?kù)o祥和的氛圍中。
作者簡(jiǎn)介:

游雪蓮,四川自貢人,自貢市作家協(xié)會(huì)會(huì)員,榮縣作家協(xié)會(huì)會(huì)員。作品散見(jiàn)《四川農(nóng)村日?qǐng)?bào)》《自貢日?qǐng)?bào)》《四川關(guān)愛(ài)明天》《分憂》《蜀南文學(xué)》《鹽都藝術(shù)》《自貢作家》《自貢三農(nóng)》《自貢社會(huì)扶貧》等報(bào)刊雜志。