2019年夏，在廣西桂林漓江的一艘游船上，日本前首相鳩山由紀(jì)夫夫婦收到了一份特殊的禮物——一對色彩斑斕的漆杯——以漓江邊的鳳尾竹根為胎，髤涂百余層大漆反復(fù)楷模而成。首相夫婦被這份凝聚桂林山水靈氣的禮物深深吸引。

用竹子制作的手鐲、靈芝做成的漆杯、葫蘆做成的酒杯、柚子做成的茶罐……在全國各個(gè)流派的漆器工藝?yán)铮鹆制崞饔兄r明的特點(diǎn)，尤尚“以象制器”，即以動(dòng)植物材料的天然外殼為胎體，經(jīng)過選材、制胎、裱布、髤漆、入蔭、打磨等工藝制作而成。成器具有小巧精雅、妙趣橫生、千器不同面的特點(diǎn)，極盡自然融合之美。2018年，桂林漆器制作技藝被列入第七批廣西壯族自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，青年漆器藝術(shù)家王伯楊正是該項(xiàng)目的代表性傳承人。

王伯楊出生于漆器世家，是第五代傳人，他研究天然胎漆器已有20多年，并在這個(gè)過程中形成了自己的風(fēng)格。

早年因受到化工漆的影響，工序復(fù)雜、耗時(shí)頗久，使用天然大漆制作的漆器在市場中大受沖擊，傳統(tǒng)漆工大量流失，漆器制作技藝也出現(xiàn)斷層。在工業(yè)化的大潮中，王伯楊堅(jiān)持以愛好為導(dǎo)向，用傳統(tǒng)工藝制作漆器。

二十年如一日，王伯楊在日復(fù)一日的鉆研中打磨出一件件流光溢彩的漆器作品，并逐漸形成了自然主義美學(xué)的創(chuàng)作理念。王伯楊認(rèn)為，流行的趨勢是鐘擺式的，人們最終會回歸到中國人傳統(tǒng)的生活方式，田園會變成都市人的向往。因此，他的作品依據(jù)竹根、葫蘆、靈芝、貝殼等天然材料的形態(tài)來造型，盡可能保留原始材料的形狀和紋理，盡顯生態(tài)融合之美。此外，在繼承家學(xué)的基礎(chǔ)上，王伯楊對部分傳統(tǒng)工藝進(jìn)行了改良及創(chuàng)新，發(fā)展出“二金罩朱”“朱金三疊”“平地犀”等髤飾技法。經(jīng)他手制作的漆器，胎體輕薄精致、漆面平整細(xì)膩，遠(yuǎn)銷全國各地甚至阿聯(lián)酋、美國、新加坡等地。其作品曾獲得中國旅游商品大賽金獎(jiǎng)，他本人也獲得2021年度鄉(xiāng)村文化和旅游能人、第一批全國鄉(xiāng)村工匠名師等殊榮。

▲王伯楊在制作漆器  受訪者供圖

“保護(hù)非遺需要努力提升非遺的利用價(jià)值。”作為非遺傳承人，王伯楊廣收學(xué)徒。他的徒弟有農(nóng)民、學(xué)生，還有聾啞人。同時(shí)，他在雁山區(qū)柘木鎮(zhèn)和靈川縣雙潭村建立了兩個(gè)鄉(xiāng)村振興基地，在桂林園博園設(shè)立了一個(gè)自治區(qū)級非遺生產(chǎn)性保護(hù)基地，研發(fā)出柚罐、花藤茶葉盒、漆藝首飾等適合大眾的非遺產(chǎn)品。通過“非遺+鄉(xiāng)村振興”的方式解決了漆器行業(yè)生產(chǎn)力短缺的問題，推動(dòng)了非遺的傳承傳播，也帶動(dòng)了村民致富。

王伯楊經(jīng)常帶著漆器作品參加展會比賽，參與非遺集市和展示活動(dòng)，一遍遍地向人介紹桂林漆器的特點(diǎn)，希望更多人關(guān)注和了解桂林漆器。

為了向群眾推廣和普及桂林漆器，王伯楊不吝嘗試。他和愛人一道開設(shè)了“黎子課堂”，把漆器復(fù)雜的上千道工序進(jìn)行梳理，形成10節(jié)名為“復(fù)盤之路”的系列課程。同時(shí)，依托桂林漆器傳承基地，以研學(xué)旅行方式對數(shù)千名學(xué)員進(jìn)行入門培訓(xùn)，讓人們沉浸式感受桂林漆器的魅力。

漆器傳承任重而道遠(yuǎn)。接下來，王伯楊將對“非遺+鄉(xiāng)村振興”的模式進(jìn)行更深入地探索，在雁山柘木鎮(zhèn)東山村興建鄉(xiāng)村工匠園區(qū)，引入桂林漆器和桂林柚器兩項(xiàng)自治區(qū)級非遺項(xiàng)目，并集中打造東山葫蘆、東山竹藝、東山畫派、東山集宿等一批鄉(xiāng)村文化品牌，將東山村建設(shè)成全國鄉(xiāng)村振興示范點(diǎn)。