作者簡介

周穎，1956年生于吉林省吉林市，祖籍吉林省扶余市。1982年起開始在國內(nèi)外報(bào)紙副刊，文學(xué)期刊上發(fā)表詩歌、散文、小說等文學(xué)作品數(shù)以千計(jì)篇（首），現(xiàn)為中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員。

      主要著作有散文詩集《輕輕愛河》《情人的囈語》《情感的旅痕》散文詩配畫集《淚眼看清宮》散文隨筆集《淚眼問花花不語》《但使相思莫相負(fù)》《飲一杯唐詩咖啡》輕散文集《忐忑》詩歌、文化隨筆集《詩地圖》散文詩、隨筆集《詩經(jīng)里的人間煙火》（待出）小說集《關(guān)雎》等。

      2020年輕散文集《忐忑》出版，一舉轟動(dòng)了散文界，先后有多家主流媒體爭相報(bào)道，并一度登上當(dāng)季暢銷書排行榜。

       輕散文寫作理念是由作者率先提出，并由已故吉林作家郝偉進(jìn)行理論架構(gòu)，該文體倡導(dǎo)的是精短而樸實(shí)的寫作。

《在<詩經(jīng)>中探尋人間煙火》

——評周穎的新作《詩經(jīng)里的人間煙火》

文/靜川

       周穎的《詩經(jīng)里的人間煙火》宛如一幅徐徐展開的歷史畫卷，引領(lǐng)讀者穿越千年時(shí)光，走進(jìn)那古老而又充滿魅力的《詩經(jīng)》世界。在這本書中，作者以細(xì)膩而獨(dú)特的筆觸，描繪了《詩經(jīng)》中所展現(xiàn)的豐富多彩的人間萬象，讓我們得以窺探到先人們的生活百態(tài)、情感世界以及那個(gè)時(shí)代的文化風(fēng)貌。

      《詩經(jīng)》作為中國古代詩歌的開端，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。它不僅是一部文學(xué)作品，更是一部反映當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的百科全書。周穎深知這一點(diǎn)，在書中，她巧妙地將《詩經(jīng)》中的詩句與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，讓讀者在領(lǐng)略古代詩歌之美的同時(shí)，也能感受到其中所蘊(yùn)含的深厚的人文關(guān)懷。

      作者開篇自序中便以“穿越千年去《詩經(jīng)》里走走”為引，將自己比作一位即將踏上長途旅行的旅人。這種形象的比喻瞬間拉近了讀者與《詩經(jīng)》的距離，讓我們仿佛也即將跟隨作者一同踏上這充滿未知與驚喜的旅程。在旅行前，作者如同一位細(xì)心的伴侶，為出行做足了準(zhǔn)備。然而，這一次的旅行，作者是孤身一人，沒有帶上老伴。周穎是個(gè)很風(fēng)趣的人，“沒有帶上老伴”，的句子是為了鋪墊這種獨(dú)自前行的孤獨(dú)感，與即將深入探索《詩經(jīng)》的神秘形成了一種微妙的對比，讓讀者更加期待作者在《詩經(jīng)》中的所見所聞。

      在書中，作者深刻地感受到了每到一個(gè)新地方的陌生感。但《詩經(jīng)》所描繪的世界，卻徹底顛覆了她的認(rèn)知。那些生活在幾千年前的先人們的庸常生活，在《詩經(jīng)》中被一一呈現(xiàn)。作者發(fā)現(xiàn)，盡管時(shí)代變遷，但在某些重要的人生大事上，如婚慶嫁娶，古今之間仍有著相似之處。這種古今的呼應(yīng)，讓我們看到了人類情感和文化的傳承。

      周穎在書中對《詩經(jīng)》中的婚慶場景進(jìn)行了詳細(xì)的描述?！墩倌稀o巢》中那宏大的一百輛迎親車的陣勢，讓人震撼不已。相比之下，作者自己與老伴結(jié)婚時(shí)的簡單與樸素，形成了鮮明的對比。但作者也深刻地指出，婚禮的宏大與否并非衡量婚姻幸福的標(biāo)準(zhǔn)，婚后的柴米油鹽醬醋茶才是真正的生活。而新娘作為婚禮的焦點(diǎn)，其美麗與光彩不僅僅在于外表，更在于那一刻所展現(xiàn)出的獨(dú)特魅力。

      除了婚慶，作者還對《詩經(jīng)》中其他與愛情和婚姻相關(guān)的篇章進(jìn)行了深入的解讀。在《周南·桃夭》中，作者通過“逃之夭夭，灼灼其華”的詩句，想象出了新娘千嬌百態(tài)、風(fēng)情萬種的模樣。而在《周南·關(guān)雎》《周南·摽有梅·》《鄭風(fēng)·溱洧》《鄭風(fēng)·山有扶蘇》《秦風(fēng)·蒹葭》《衛(wèi)風(fēng)·氓》等篇章中，作者又帶我們領(lǐng)略了男女之間的相思、求愛、結(jié)合以及分離的種種情感。這些情感或甜蜜，或痛苦，或哀怨，都通過《詩經(jīng)》中的詩句生動(dòng)地展現(xiàn)出來。

      值得一提的是，作者在書中敏銳地觀察到《詩經(jīng)》中對人物情感的描寫常常與植物和季節(jié)變化相聯(lián)系。這些植物不僅僅是自然界的一部分，更是人類情感的象征和寄托。荇菜、艾草、薇菜、苦菜、諼草、卷耳、毛栗等植物，在不同的篇章中扮演著重要的角色，它們與人物的命運(yùn)和情感交織在一起，構(gòu)成了一幅絢麗多彩的人間畫卷。

      周穎在書中還提到了《詩經(jīng)》中的音樂。走進(jìn)《周頌·有瞽》，那宏大的場面布置，尤其是中央巨大的編鐘，讓人仿佛能聽到那穿越千年的悠揚(yáng)樂聲。作者想象著在忽明忽暗的燈光下，隨著音樂翩翩起舞的場景，讓我們感受到了《詩經(jīng)》中音樂的魅力。

      此外，作者從《詩經(jīng)》中重新認(rèn)識(shí)了眾多的動(dòng)植物，這本書也是用這些植物的名字引入《詩經(jīng)》里的章節(jié)，如艾蒿、飛蓬、薺菜、旱柳、桑柏、白楊、芍藥、郁李、桃花、白狐、牛羊等。這些動(dòng)植物不僅豐富了這本書中的內(nèi)容，也讓《詩經(jīng)》的內(nèi)容重新解析給了我們，也讓我們看到了古代人與自然的緊密聯(lián)系。作者對回歸田園生活的渴望，也反映了現(xiàn)代人在快節(jié)奏的城市生活中對自然的向往和對傳統(tǒng)文化的眷戀。

      總的來說，周穎的《詩經(jīng)里的人間煙火》是一次對《詩經(jīng)》的深入探索和深情解讀。她用真摯的情感和生動(dòng)的語言，將《詩經(jīng)》中的世界栩栩如生地呈現(xiàn)在我們面前。讓我們在感受古代文化魅力的同時(shí)，也對當(dāng)下的生活有了更多的思考。

      這本書讓我們看到了《詩經(jīng)》不僅僅是一部古老的詩集，更是一部承載著中華民族精神和文化基因的寶庫。它所描繪的人間煙火，無論是愛情、婚姻、勞作還是祭祀，都反映了人類對美好生活的向往和追求。在《詩經(jīng)》的世界里，我們看到了先人們的喜怒哀樂，也看到了他們在艱難生活中所展現(xiàn)出的堅(jiān)韌和智慧。

      作者通過自己的閱讀和感悟，為我們打開了一扇了解《詩經(jīng)》的新窗口。她讓我們明白，《詩經(jīng)》雖然誕生于遙遠(yuǎn)的古代，但它的價(jià)值和意義在今天依然熠熠生輝。它可以幫助我們更好地理解自己的文化根源，增強(qiáng)民族自豪感和文化自信。同時(shí)，也可以讓我們從先人們的生活智慧中汲取營養(yǎng)，更好地面對當(dāng)下的生活。

      從文學(xué)的角度來看，《詩經(jīng)里的人間煙火》具有很高的藝術(shù)價(jià)值。作者的語言優(yōu)美流暢，富有感染力。她善于運(yùn)用比喻、擬人、排比等修辭手法，讓書中的文字充滿了生機(jī)和活力。例如，在描述《詩經(jīng)》中的植物時(shí)，作者寫道：“那些植物仿佛是大自然的精靈，在《詩經(jīng)》的篇章中跳躍、歌唱?！边@樣的描寫不僅生動(dòng)形象，而且富有詩意，讓讀者能夠更加真切地感受到《詩經(jīng)》中植物的魅力。

      此外，作者在書中還巧妙地運(yùn)用了對比和襯托的手法。他將《詩經(jīng)》中的世界與現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行對比，讓我們更加清晰地看到了時(shí)代的變遷和文化的傳承。同時(shí)，他通過對《詩經(jīng)》中不同篇章的相互襯托，展現(xiàn)了《詩經(jīng)》內(nèi)容的豐富性和多樣性。這種寫作手法不僅增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力，也讓讀者在閱讀的過程中能夠更好地把握《詩經(jīng)》的主題和內(nèi)涵。

      從文化傳承的角度來看，《詩經(jīng)里的人間煙火》具有重要的意義。在當(dāng)今全球化的時(shí)代背景下，傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展面臨著諸多挑戰(zhàn)。如何讓年輕一代更好地了解和傳承傳統(tǒng)文化，是我們亟待解決的問題。周穎的這本書以一種通俗易懂、生動(dòng)有趣的方式，向讀者展示了《詩經(jīng)》的魅力，激發(fā)了讀者對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。它為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展提供了一個(gè)很好的范例，讓我們看到了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中依然具有強(qiáng)大的生命力和影響力。

      當(dāng)然，這本書也并非完美無缺。在某些章節(jié)中，作者的論述可能過于主觀，缺乏一定的學(xué)術(shù)性和嚴(yán)謹(jǐn)性。對于一些《詩經(jīng)》中的疑難問題，作者的解釋也略顯簡單，不夠深入。但這些不足之處并不能掩蓋這本書的光芒。畢竟，作者的初衷是為了讓更多的讀者走進(jìn)《詩經(jīng)》的世界，感受它的魅力，而不是進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。

      在閱讀《詩經(jīng)里的人間煙火》的過程中，我仿佛也跟隨作者一同穿越了千年時(shí)光，走進(jìn)了那個(gè)充滿詩意和浪漫的世界。我看到了先人們在田間勞作的身影，聽到了他們在河邊吟唱的歌聲，感受到了他們對愛情的執(zhí)著和對生活的熱愛。這本書讓我對《詩經(jīng)》有了全新的認(rèn)識(shí)和理解，也讓我更加珍惜我們的傳統(tǒng)文化。

      我相信，每一個(gè)閱讀《詩經(jīng)里的人間煙火》的讀者都會(huì)有自己獨(dú)特的感受和收獲。它可以是一次心靈的洗禮，讓我們在浮躁的社會(huì)中找到內(nèi)心的寧靜；也可以是一次文化的盛宴，讓我們在品嘗傳統(tǒng)文化的美味中汲取智慧和力量。無論如何，這本書都值得我們細(xì)細(xì)品味，用心感受。

      希望周穎能夠繼續(xù)他對《詩經(jīng)》的探索和研究，為我們帶來更多精彩的作品。也希望有更多的人能夠像作者一樣，熱愛《詩經(jīng)》，傳承《詩經(jīng)》，讓這部古老的詩集在新時(shí)代煥發(fā)出更加絢麗的光彩。

責(zé)任編輯：雪沫