關(guān)民先生的詩歌，以“詩歌創(chuàng)作的本身是發(fā)聲”這一理念為核心，展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力與深刻的內(nèi)涵。

從表層意義上分析，詩歌創(chuàng)作作為發(fā)聲的一種方式，意味著詩人通過文字來表達(dá)內(nèi)心的情感、想法和觀點(diǎn)。關(guān)民的詩歌首先是一種情感的傾訴。他在接受媒體采訪時曾說過這樣一段話：“蒼天發(fā)聲于雷也，鳥類發(fā)聲于求偶也，群狼發(fā)聲于召喚也，獅虎發(fā)聲于威懾也，人類發(fā)聲于真心也。無論是人類，還是其他可以發(fā)聲的生物，發(fā)聲是一種必要的溝通與交流，是一種傾訴與發(fā)泄，亦是一種抒情與言志?！痹谏羁腆w會和品味關(guān)民先生這段提綱挈領(lǐng)般的“詩歌創(chuàng)作”之要之后，再從他的代表作《大別山之歌》、《茶》、《徽商情 民族魂》、《等待寂寞的降臨》、《鑰匙與鎖》、《我的詩》、《大腦》《清晨》、《問蒼天》、《一條路》、《馬拉松宣言》與《奔跑吧，青春》等等等等，我們就會發(fā)現(xiàn)，他的這些詩作中無一流露出詩人對生活中美好事物的熱愛之情。例如在描寫自然景色的詩中，他用細(xì)膩的筆觸勾勒出山水的輪廓，那“山間的溪流潺潺，似是大地的輕語”，將對自然的喜愛通過這樣生動的描寫傳達(dá)出來。這種發(fā)聲是詩人內(nèi)心對美的驚嘆與贊賞的直接表達(dá)，讓讀者在閱讀的瞬間仿佛置身于那美妙的自然之中，感受到同樣的寧靜與美好。

同時，他的詩歌也是對生活苦難的一種訴說。在一些反映社會底層人民生活的詩作里，他描寫那些為生計(jì)奔波的勞動者，“他們的背影，彎成了生活的重負(fù)下的弓”。這簡單的詩句，卻如同一聲沉重的嘆息，把底層人民的艱辛生活直白地展現(xiàn)在讀者眼前，讓我們聽到了那些被社會喧囂掩蓋的微弱聲音。這是關(guān)民詩歌在表層上作為發(fā)聲的體現(xiàn)，用文字傳達(dá)情感與生活的真實(shí)寫照。

從深層次來看，關(guān)民詩歌創(chuàng)作的發(fā)聲是一種對社會現(xiàn)象的深刻反思與批判。在當(dāng)今社會，存在著各種各樣的問題，如人與人之間的冷漠、社會的不公平現(xiàn)象等。關(guān)民的詩歌猶如一把銳利的劍，刺向這些社會的弊病。他在詩中寫道：“城市的高樓林立，卻隔不斷人心的距離，那冰冷的玻璃幕墻，反射的是靈魂的孤獨(dú)?！边@不僅僅是在描述城市建筑與人際關(guān)系的表象，更是在批判現(xiàn)代社會中人們在物質(zhì)追求過程中逐漸喪失的情感聯(lián)系。他的詩歌發(fā)聲，是為了喚起人們對這些問題的重視，希望能引起社會的警醒與變革。

而且，他的詩歌發(fā)聲也是一種文化傳承與交流的方式。詩歌作為一種古老的文學(xué)形式，承載著豐富的文化內(nèi)涵。關(guān)民的詩歌中常常融入傳統(tǒng)文化元素，他通過對傳統(tǒng)文化的重新詮釋和創(chuàng)新表達(dá)，讓古老的文化在現(xiàn)代社會中重新煥發(fā)光彩。“那古老的歌謠，在詩行里回蕩，傳承著先輩的智慧與夢想”，這體現(xiàn)了他在詩歌創(chuàng)作中對傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守與傳播，使詩歌成為不同文化之間交流與融合的橋梁。尤其他的《馬拉松宣言》、《嶺南的風(fēng)》、《奔跑吧青春》一經(jīng)新鮮出爐，就立刻引起幾百萬粉絲的熱捧……

總而言之，關(guān)民先生的詩歌創(chuàng)作以發(fā)聲為本質(zhì)，無論是在情感的表達(dá)、生活的反映，還是在社會批判、文化傳承等方面，都發(fā)揮著重要的作用。他的詩歌如同一個個音符，組合成一曲動人的樂章，在文學(xué)的天空中奏響?yīng)毺氐男桑屪x者在聆聽中思考、在思考中感悟。