《容建中：致力探究家族興旺發(fā)達奧秘的人》紀實文學《鄉(xiāng)魂2—賈村塬人物》選載（18）

●原創(chuàng) 吳萬哲 西府新傳奇

在寶雞城鄉(xiāng)流傳著這么一句俚語：“走到杜家凹不要賣文”，是說杜家凹村的人文化底蘊豐厚，輕易張揚才學是會被打臉的。杜家凹是陳倉區(qū)賈村鎮(zhèn)一個行政村，500多戶，2000多口人，容氏是該村大族，人才輩出。據(jù)古《寶雞縣志》記載，明清時期中進士舉人貢生者達10多人，建國后取得博士、碩士、大學學歷和在外工作者更是不計其數(shù)，其中縣團（技術副高）以上干部多達百人。介紹該村人才眾多的報道較多，但他們是如何發(fā)展壯大的卻鮮有人深究。

容建中，陳倉區(qū)人民檢察院一名科級干部，家住杜家凹村一組，他在工作之余，從自家一脈“五輩人”入手，著手了解家族歷史，從上世紀90年代初就編寫了《容氏南分大房家譜》，挖掘探究家族興旺的秘密，讓人們偷窺到一個家族“幾百年長盛不衰”的獨特作風，退休后更是癡迷，使研究更進一步深入。

家是社會的最小細胞，每個家庭家族的興旺發(fā)達都有著其獨特的秘密，容建中的探索和研究對傳承優(yōu)秀家風、促進社會和諧發(fā)展有著重大意義。

                 一

容建中，生于1957年8月。1974年高中畢業(yè)，先在村上勞動，后任生產(chǎn)隊會計、民辦教師，1984年考入鳳翔師范，畢業(yè)后分配金河中學任教，1993年調陳倉區(qū)檢察院，歷任助理檢察員、檢察員，看守所監(jiān)察室主任，院辦公室副主任、批捕科科長等職務，2017年退休。他一生忠于職守，工作認真勤苦，兢兢業(yè)業(yè)，受到人們稱贊，多次榮獲區(qū)、院“人民滿意的政法干警”等稱號。他還寫得一手好書法，多次在各類賽事中獲獎。

他告訴我，杜家凹容氏祖籍廣東新會。先祖容善是明代（1404年）進士，在廣西布政使司（二品大員）任上，蒙冤攜妻帶子16人被流徙寶雞，3年后平反昭雪。先祖始居六川河車轍村，后移居賈村塬杜家凹村，至今繁衍生息600余年。據(jù)不完全統(tǒng)計，明清朝曾出過3進士6舉人7貢生8秀才等。近代有七品京官、辛亥革命后陜西省第一屆參議員容儒；民主革命先鋒派人士容玉璋；當代有曾任中共中央組織部秘書長兼審干局局長、改革先鋒何載（容恭）；曾任新疆阿克蘇軍分區(qū)司令員容嘉謨等，都是他們家族中的佼佼者。

他這一脈系“南分大房”，曾祖父容澈，為先祖容善21世孫，生卒不詳，據(jù)說活了50多歲。其幼讀詩書，漸長在寶雞學商、經(jīng)商，后在甘肅華亭開經(jīng)銷鋪，較有規(guī)模，致富后回家置田建屋。曾祖母楊氏，精明能干，獨挑理家大梁，里外均是一把好手，深受兒女兒媳敬重。二人養(yǎng)育5子2女。曾祖晚年歿于華亭，搬靈回村安葬。祖父容尚禮（1881—1949），為曾祖父4子，幼讀詩書，長大后學商，在隴州做生意，善交往，有才識。祖母賈氏，生有1女3子，因病早逝。大伯父容綱，特別能干，繼承祖父遺愿，做大固原生意，發(fā)家后亦廣置田產(chǎn)，搬遷新居。二伯父容紀，少時曾給人打工，后在固原學生意，幫長兄經(jīng)營皮房。解放后因善處事、會管理、精明能干，多年擔任村干部，曾任村黨支部書記、村辦企業(yè)經(jīng)理、村長等職30多年，在村鎮(zhèn)留下了很好的影響。退休后主持重修容氏祠堂，98歲無疾而終。父親容統(tǒng)（1923—1991），為祖父3子，幼讀詩書，10多歲即外出學商，在寶雞德順裕藥店當學徒，后上固原幫長兄經(jīng)營皮房。解放后回家務農(nóng)，10多年擔任生產(chǎn)隊會計，15年任村醫(yī)療站藥劑師，改開后經(jīng)營榨油機。1991年患食道癌去世。母親劉青珍（1926—2009），蟠龍塔寺頭大戶人家女兒，為人精明細致，善理家務，炊事頗佳。生二男一女，都很成才。

(主人公叔父、寶雞文化名人容紹和堂兄新疆阿克蘇軍分區(qū)原司令員容嘉謨）

按中國傳統(tǒng)的“五服”觀念說，他們這一脈從曾祖父容澈到他兒女這一輩約150多年，已繁衍成80多人的大家族。大學學歷18人，研究生2人，從軍17人，后四代在外工作者達26人。其中叔父容紹為寶雞文化名人，師廳級干部有容嘉謨、容建謀等，縣團級干部有容德謀、容新文、容新武等，高級職稱有容建謀、容德謀、容建中、容躍等，在本族中影響較大。

                  二

他通過研究發(fā)現(xiàn)，優(yōu)良家風是哺育他們家族走向強大的一個根本原因，他們家族除普通優(yōu)秀家庭具備的“重視教育、勤勞吃苦、兄弟和睦”等共性外，還在“言傳身教、教子方法、創(chuàng)業(yè)精神、親情維護”等方面有著異于常人的家風傳承。

他們家族有個習慣，舊時不出五服，人口再多，寧可全院搬遷，也不大分家，在老輩中是全村少有的幾十口人的大家庭。每天家中“大爺”總是第一個起床，開始衛(wèi)生清潔，兒子、媳婦們聽到掃帚聲，爭相起床，媳婦偷著倒尿盆，兒孫爭相搞衛(wèi)生，只怕“大爺”看到責罵。晚輩穿衣、走路、言語稍有不雅、不端，不管哪房子孫，凡長輩皆可吆喝、教導、糾錯、甚至打罵。

人之成長成才，最基本的要經(jīng)受3方面的訓練，即有文化，能吃苦，學會與各類人相處。在老一輩人中，“幼讀詩書”成了基本標配，稍懂事就會被送到各種鋪子“學相公（舊時對‘學徒’‘打工人’的尊稱）”?！皩W相公”表面看是學做生意，實際卻有“上學”“學做人”之意。柜上有文房四寶，有顧客做生意，沒生意就學字、練字，還要學會看客人臉色，與各種各樣的人打交道。“學相公”不僅要干很苦很累的活，還要侍候掌柜一家人吃喝拉撒，不時受到主家或溫情或打罵的“調教”。容家祖輩人大多通過這樣的嚴格調教，煉就了通文、會事、與人相處的金鋼不壞的“立身三寶”，故走上社會或文或武，個個卓爾不群?，F(xiàn)代學堂只注重了死讀書，缺失了最寶貴的“做人”和“吃苦”訓練，他們便在對晚輩教育中全力“惡補”，以便適應社會。從他們家族歷史看，也有幾次失敗，但卻很快能在失敗中爬起，而且也很快走出困境。他們先祖曾因災荒逃到隴縣，為做生意跑到鳳翔、寶雞、平?jīng)?、固原，但卻都非常戀家，賺到銀錢后總要回家“置田建屋”，重振家業(yè)。

他們家族過去春節(jié)總是要掛先人影案，全族朝拜，“文革”后雖然全族不掛了，但各小家還在掛、朝拜。老兄弟們還要帶了主婦親手做的好菜，到“老大”家中聚會，相互拜年，交流親情，尋找各家一年中的成敗得失，相互激勵來年再干，攜手共進。老大歿后改在老二家。改開后大多人進城，便輪流坐莊，到大酒店聚會。而且這種形式代代相傳，老弟兄聚老兄弟，兒孫聚兒孫，以便各有共同語言，交流共同心愿。兄弟之間、妯娌之間有了矛盾，不管有多激烈，他人從不參與，而且盡力彌合，從不計仇。做了好吃的，總要你給我端，我給你端，親情盡顯。有時妯娌間架吵得昏天黑地，兄弟、子女間卻仍喜笑顏開。妯娌也是今天吵架，明天卻親如一家。子女說媳婦、找女婿、上學、安排工作等，族人各顯神通，齊心相幫。人們之間不是不鬧矛盾，而是將矛盾把控得宜，發(fā)生后及時解決，和諧相處，攜手共進。

他們家族中的女性都特別能干。丈夫在外打拼，媳婦在家留守，上孝公婆，下?lián)嶙优?，種田、理家兩不誤。家庭家族村人一旦有婚喪嫁娶之事，一群婦人便能完全拿捏，而且處理得井井有條。容建中告訴我，即便到了現(xiàn)在，一聽說誰家過事，全股族人一齊上陣。往往男丁主外，宴請來賓、招待親朋之類，根本不用男丁操心。不請外人，一群姑嬸妯娌、女兒外甥女，便操持得周周順順，令人稱贊?！凹液腿f事興”，他們將這一理念演繹得淋漓盡致。

容建中的研究和發(fā)現(xiàn)，對在社會浮躁、家概念弱化的今天，對重塑中華優(yōu)秀家文化有著重要的借鑒意義。

                    三

容建中，是優(yōu)秀家風的繼承、實踐和傳播者，也是勵志成才中的佼佼者。

在唯成分論的時代，他家被以“漏劃地主”對待，當兵、招工沒有他的份，他相信“天生我才必有用”，一邊安心工作勞動，一邊抓緊時間學習文化課，雖兩度高考未中，但仍不放松，勞動間隙，別人休息他卻默默背誦知識，還用柴棍在地上默寫，既鞏固了所學，又練習了書法。最后在數(shù)千人僅招幾十人的激烈角逐中勝出，考上了鳳翔師范成了公辦教師。

檢察工作是個以法律為準繩的工作，改開以來頒布幾千部法律、法規(guī)和司法解釋，他精心學習、熟練掌握，并融會貫通。在看守所主任崗位激烈競爭中，他以“檢察院就是我的家”的精彩演講，獲得領導和干警好評，走上領導崗位?？词毓ぷ鞣ㄒ?guī)比較冷門，稍微不慎就要犯錯，他又認真學習，嚴格執(zhí)法，短時間內(nèi)取得顯著成績。在擔任批捕科科長崗位上，每個案件都要經(jīng)他的手簽字，小小朱筆不足二兩，但他看來卻重似千鈞，稍微不慎便會鑄成大錯。他工作10多年，無一差錯，實在難得。

幾十年來，他將容氏優(yōu)秀家風轉化成他的工作作風，勤勉、精心、精細工作，受到領導和人們的好評與贊揚。

他有一個和睦幸福的家庭。夫人連寶秀，橋鎮(zhèn)人，高中文化，過去一個人在農(nóng)村種責任田，撫育子女，孝敬公婆?！稗r(nóng)轉非”后進城，蹬了三輪車賣早點，開刺繡店，在縣醫(yī)院當臨時工，退休后愛好唱歌跳舞，生活豐富多彩。兒女分別在交通、衛(wèi)生系統(tǒng)工作，表現(xiàn)優(yōu)秀，亦各有自己溫暖的小家庭。

容建中退休后又擔任了區(qū)檢察院老干部黨支部書記，組織老干部做公益、開展有意義的活動，奉獻余熱。還提高書法技藝，作品每每在各類賽事中獲獎。容建中告訴我，他最近還要重新編修家譜，當作一種寶貴的家庭文化遺產(chǎn)留給晚輩，教導下一代珍惜幸福，使家庭家族更加興旺發(fā)達。

吳萬哲，陜西麟游人。中共黨員，大專文化，一級編劇、高級政工師職稱。陜西作協(xié)、戲劇家協(xié)會、編劇協(xié)會、文化創(chuàng)意協(xié)會會員，寶雞市雜文散文家協(xié)會第四屆主席。當過教師，從過政，做過企業(yè)政工，辦過雜志。有影視及各類文學作品300萬字。主編紀實文學《奔夢》《人間正道譜春秋》《風韻》、散文集《碩果滿枝》等。編劇拍攝電影《秦火》《呂建江》等5部，電視劇1部，微電影30余部，欄目劇100余個。報告文學、散文等若干。出版著作有27萬字紀實文學《西府奇人》和30萬字《鄉(xiāng)魂——賈村教育40年紀事》。電影《秦火》《呂建江》、報告文學《燃燒到最后》，散文《難忘的跪拜禮》，微電影《墨寶》《萬家酣夢》《追夢》《新生》《生命的托舉》《尋根》，喜劇小品《滅鼠》《山妹》等50余次在國際、全國、省、市獲獎，榮獲“寶雞市勞動模范”“寶雞市優(yōu)秀文藝創(chuàng)作獎”“秦嶺文藝獎”。近年有獨創(chuàng)優(yōu)秀人物宣傳品牌“西府奇人”，被譽為“寶雞文化新現(xiàn)象”。電話、微信：15891078984。