——李專(zhuān)長(zhǎng)篇散文集《路自通山》印象

                         一

“通山地處幕阜山區(qū)腹地，又是富水的發(fā)源地；域內(nèi)既有高崖峻嶺，也有秀美山巒；既有山環(huán)水繞的纏綿，又有山高水長(zhǎng)的壯麗。奇石異洞，比比皆是。飛瀑流泉，時(shí)入眼簾；嘉樹(shù)靈花，琳瑯滿(mǎn)目；祠堂古宅，隨處可見(jiàn)……”懷著對(duì)于通山的敬仰與虔誠(chéng)，用追尋的目光，穿越千年，越過(guò)明清古道，經(jīng)過(guò)民國(guó)洗禮，與青峰翠柏的靈魂對(duì)話(huà)；瞻仰群山尊容，聆聽(tīng)遠(yuǎn)古回聲，感受逝去的偉大。李專(zhuān)的心靈，領(lǐng)受到了一種前所未有的沖擊和震撼。

沿著歷史的紀(jì)年，李專(zhuān)似乎瞥見(jiàn)先人的衣袂，飄浮在歷史的天空，撒落在這塊土地上的那些人們熟悉或者不熟悉的歷史碎片，則正是這塊土地過(guò)往的記憶。在堆集如山的歷史黃卷中，有關(guān)通山原貌的敘述或議論，一直是歷史與文化的熱門(mén)話(huà)題。雖然往事如煙，無(wú)論我們?cè)覆辉敢馓崞?，但傳說(shuō)中的很多故事，是不應(yīng)該忘卻或者被抹掉的，因?yàn)樗休d了通山歷經(jīng)千年的風(fēng)風(fēng)雨雨和各個(gè)時(shí)代所經(jīng)歷的、潮起潮落的變故。

懷著深切的敬仰之情，李專(zhuān)從通山豐富的歷史文化和山山水水之間，探尋先人的足跡，追索文化生成的奧秘，感受歷史的興衰，創(chuàng)作出長(zhǎng)篇散文集《路自通山》，試圖以歷史的宏觀視野，立體的多維時(shí)空，文學(xué)藝術(shù)的手法，通過(guò)藝術(shù)再造，形象地展示通山地區(qū)的人際糾葛、情感勾連和矛盾沖突等，再現(xiàn)通山諸多英雄豪杰、百姓族群的人生變遷和演變軌跡及其獨(dú)特的人文精神，由此追溯探討時(shí)代的興衰存亡，深刻揭示家運(yùn)連著國(guó)運(yùn)、國(guó)運(yùn)關(guān)乎家運(yùn)的道理。長(zhǎng)篇散文集《路自通山》以廣闊的時(shí)空跨度，強(qiáng)烈的思緒反差，歌頌與批判，贊美與追懷，理性的概括，情感的渲染，歷史的沉吟，個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)織成了一部三十余萬(wàn)言大氣磅礴的敘事文本。

剝離千年風(fēng)塵，在歲月的皺褶里，輕輕地?fù)崛r(shí)光的塵埃，深情地?fù)崦v史的肌膚，細(xì)致地剝落包裹于往昔軀體上的堅(jiān)韌外殼，娓娓動(dòng)聽(tīng)地道出或者精彩紛呈、或者唏噓嘆息的歷史細(xì)節(jié)。李專(zhuān)引導(dǎo)著我們踏進(jìn)那個(gè)往昔的時(shí)空，品味歷史的味道，同時(shí)也讓我們承受著歷史興衰起落的震撼，反思中華文明歷經(jīng)五千年的風(fēng)風(fēng)雨雨、生生不息、超常強(qiáng)韌的緣由。李專(zhuān)以通山地區(qū)的自然景觀和人文風(fēng)采為描寫(xiě)對(duì)象，并將自己融化其中，沉浸其中，于是，李專(zhuān)散文的血液便充滿(mǎn)潔凈而真實(shí)的現(xiàn)實(shí)色彩。而真實(shí)與質(zhì)樸又必然使他的散文，在無(wú)形中增加了表現(xiàn)的力度、厚度和強(qiáng)度。使之宛如一部千軍萬(wàn)馬的交響樂(lè)，渾然天成，充滿(mǎn)彈性、張力和鮮活流動(dòng)的生命力。

李專(zhuān)用他的散文帶你去通山，一起拜訪《木雕江湖的通山流派》；一起走進(jìn)《千山萬(wàn)里白云里》去領(lǐng)略《山歌一山通一山》的勝景；一起去見(jiàn)一見(jiàn)《兩個(gè)莽撞的秀才和兩個(gè)手癢的知識(shí)分子》；一起去探秘《活了幾千年依然健旺的門(mén)樓字》；一起去朝拜《山鄉(xiāng)巨變村村變》的現(xiàn)實(shí)；一起去觀賞《水路總比山路詩(shī)情畫(huà)意多》的風(fēng)采……李專(zhuān)用他精心鋪陳的溫暖文字，讓我們準(zhǔn)確抵達(dá)通山人由經(jīng)歷、心緒、憂(yōu)患、疼痛浸出的鮮活生命的深處。

時(shí)間的力量，理應(yīng)在大地上留下痕跡；歲月的巨輪，理應(yīng)在車(chē)道間輾碎凹凸。歷史的回憶與追蹤，是一個(gè)傳達(dá)心靈、感受博大的場(chǎng)所。當(dāng)日新月異的現(xiàn)代時(shí)尚向我們洶涌而來(lái)時(shí)，面對(duì)著鋼筋水泥的樂(lè)章，人們才偶然想起要去尋找那份失落的過(guò)往。那些過(guò)往，原本就是一些極其純粹的通山人的集體記憶，它是具像化了的通山本土文化，從它的身上可以折射出幾千年中國(guó)的歷史滄桑。

長(zhǎng)篇散文集《路自通山》中的每一片鏡像，都是人們既陌生又熟悉的、通山人自己用生命書(shū)寫(xiě)的真實(shí)故事。而所謂的文明精神，文化氣韻以及種種與人生、與命運(yùn)、與個(gè)體存在景況相關(guān)的意蘊(yùn)，也經(jīng)由這樣的場(chǎng)所獲得自然而然的體現(xiàn)。在我們看慣了標(biāo)榜歷史的精巧雕飾之作后，長(zhǎng)篇散文集《路自通山》呈現(xiàn)在我們眼前的，是一道清新亮麗的風(fēng)景線(xiàn)，它體現(xiàn)了一種沉甸甸的歷史感和滄桑感；一種俯仰天地古今的內(nèi)在沖動(dòng)與感悟；一種涌動(dòng)著激情與靈性的智慧與思考。字里行間，充盈著越邁漫長(zhǎng)歲月的睿智和哲思。

                            二

通山，是一個(gè)誕生革命傳奇的地方。自古以來(lái)，通山人以其特有的堅(jiān)韌頑強(qiáng)，與大自然抗?fàn)?，與兵匪相搏，繁衍生息、薪火相傳。通山人那種力拔山兮的氣慨、大義凜然的優(yōu)秀品質(zhì)，仿佛是一種遺傳基因代代延續(xù)，孕育出震懾人心的力量……走進(jìn)通山，這座鑲嵌在鄂贛邊陲的古城，依然可以找到她或隱或現(xiàn)的歷史印跡。滄海桑田，歲月漫漫，通山地區(qū)的先民，在他們所生活著的這塊土地上，創(chuàng)造了無(wú)盡的生命奇跡，留下了神秘的生命圖騰。彎彎曲曲的富水河，蜿蜒悠長(zhǎng)，晝夜流淌，生生不息，哺育著兩岸的萬(wàn)物，見(jiàn)證了通山的歷史，奔涌著通山人與時(shí)俱進(jìn)的不懈追求。

歷經(jīng)兵燹災(zāi)殤的通山，綿長(zhǎng)的歲月，大都是在艱難中度過(guò)的。然而，山的超脫與富饒，賦予通山人民以生生不息的力量與資源；山的堅(jiān)實(shí)與頑強(qiáng)，挺起了這塊紅色土地上千萬(wàn)百姓的脊梁。時(shí)間無(wú)法風(fēng)干那些慘烈的記憶，我們無(wú)法考證通山人曾經(jīng)演譯過(guò)多少永垂不朽的故事，但我們永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記通山曾經(jīng)遭遇過(guò)的劫難和疼痛。無(wú)論當(dāng)年的戰(zhàn)火硝煙多么瘋狂，但通山是無(wú)所畏懼的，它經(jīng)得住戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，留得住通山的風(fēng)景，也守得住通山的命脈。歲月冷暖，冬去春回，永遠(yuǎn)的通山，今天依然在青山綠水間，延續(xù)著昔日的輝煌。

長(zhǎng)篇散文集《路自通山》有一種歷史的厚重感，有一種讓我們對(duì)文化先賢肅然仰望的敬畏感，有一種讓我們的靈魂得到升華的悲憫意識(shí)。當(dāng)我們把深情的目光，投向這片神奇的熱土，去觸摸通山成長(zhǎng)的年輪、追尋她那負(fù)重前行又不失輕盈的步履時(shí)，那些高貴的靈魂，如一座座宏偉的豐碑，矗立在我們的眼前。是的，我們已經(jīng)難以追尋古人的蹤跡，去串聯(lián)仁人志士、名士風(fēng)流的完整人生了，但我們可以從嘉靖先賢朱廷立；辛亥功臣黃振中；監(jiān)察御史吳中復(fù)、吳立禮；“流浪” 鄉(xiāng)賢徐綱；吏科給事中舒弘緒；武舉人程萬(wàn)年；科技精英鄧必貴、羅靜等無(wú)數(shù)前輩們的輝煌業(yè)績(jī)中，捕捉每一位精英人杰的深刻印象；搜尋他們?cè)跁r(shí)間的風(fēng)塵中留下的印記，打撈那些驚天動(dòng)地的傳奇故事。他們的傳奇故事，像一本本厚厚的史書(shū)，一頁(yè)頁(yè)絢爛輝煌的記錄，都是由一行行恢宏壯麗的詩(shī)句寫(xiě)成。歷史的長(zhǎng)河時(shí)而奔騰、時(shí)而沉寂，人事交替慷慨悲壯，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，然而“青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅”。無(wú)論通山的興衰怎樣移換，曾家山上的百年古樹(shù)依然黃了又綠，綠了又黃，年復(fù)一年，永遠(yuǎn)以它溫柔寬厚的臂膀，擁抱著這片古老土地上生生息息、世代相續(xù)的子子孫孫。

李專(zhuān)守侯在長(zhǎng)篇散文集《路自通山》的書(shū)頁(yè)里，冷靜觀察現(xiàn)實(shí)社會(huì)的變化，屏息傾聽(tīng)從歷史深處悠悠傳來(lái)的回聲，他用盡全力以散文的形式，把通山雕刻成一座精神的圣像。讓我們看到了遠(yuǎn)古的先人們，正在向我們張嘴呼喚——那或許正是關(guān)于現(xiàn)實(shí)生活的隱喻。于是，循著《路自通山》的索驥，前人所走過(guò)的路，漸漸變得清晰和生動(dòng)起來(lái)，仿佛那遠(yuǎn)處的物象與我們?nèi)绱私咏切┰?jīng)發(fā)生的一切，那些原本藏在視線(xiàn)之外不能抵達(dá)的死角，那些流逝了的時(shí)空的折皺，肅然地印證了今天與昨天的延續(xù)。

李專(zhuān)的散文是一種接近真實(shí)本質(zhì)的寫(xiě)作。作為寫(xiě)作主體，李專(zhuān)有著一種神圣的使命感，也正是這種使命感，李專(zhuān)最終把通山人的品格和尊嚴(yán)，刻成了一尊莊嚴(yán)雄偉的雕像。長(zhǎng)篇散文集《路自通山》關(guān)注蒼生命運(yùn)，關(guān)注英雄悲劇，關(guān)注文化興衰，充分展示了作者對(duì)于形成歷史主體的“人”的關(guān)注與追問(wèn)。因此，對(duì)于人的關(guān)懷與追逐，就成為貫穿李專(zhuān)散文寫(xiě)作的主線(xiàn)。李專(zhuān)還特別擅長(zhǎng)挖掘在自然山水掩映之下的人文風(fēng)情，探究久遠(yuǎn)深厚的文化內(nèi)涵，賦與歷史故事和文人風(fēng)骨最大化的價(jià)值張力，使風(fēng)景、物象、史籍從對(duì)象本身凸顯出來(lái)，為閱讀者增添更多的審美情趣。

                               三

李專(zhuān)是一位具有深厚歷史學(xué)養(yǎng)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度的作家。他深諳歷史，熟讀史書(shū)，能夠透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，認(rèn)清歷史本源，摸清歷史邏輯，看清人類(lèi)文明歷史的潮流與方向；能夠從紛繁的歷史表象中正本清源，發(fā)現(xiàn)歷史的亮點(diǎn)和縫隙，品出歷史真諦；能夠從大處著眼，小處著手，旁征博引，找到寫(xiě)作的視角和切入點(diǎn)，碰撞出創(chuàng)作靈感，發(fā)出獨(dú)到的歷史心聲。他的長(zhǎng)篇散文集《路自通山》給人一種自然、親切、質(zhì)樸的感覺(jué)。他的語(yǔ)言富有張力，富有彈性，富有質(zhì)感，富有文采。他能夠把復(fù)雜深刻的歷史邏輯和文化內(nèi)容，用散文的話(huà)語(yǔ)方式說(shuō)得深入淺出、平易近人，輕松有趣。風(fēng)格即人格，應(yīng)該說(shuō)，如果李專(zhuān)自身不具備誠(chéng)摯的品性和真實(shí)的情感，他的語(yǔ)言文字風(fēng)格，就不可能如此質(zhì)樸，如此真實(shí)，如此溫暖。

通山是李專(zhuān)文學(xué)藝術(shù)感覺(jué)的氣場(chǎng)。根據(jù)藝術(shù)表現(xiàn)的需要，李專(zhuān)有時(shí)把自然濃縮在短小的藝術(shù)空間，有時(shí)又將自然中的瞬間感受，鋪展成廣闊的文字天地?；虻驖?，或疏或密，或虛或?qū)?，或?qiáng)化或弱化，構(gòu)成特有的審美景觀。每一篇散文都是李專(zhuān)進(jìn)入自然、與自然的對(duì)話(huà)，表達(dá)的都是他對(duì)自然特有的感覺(jué)和意緒。好散文的語(yǔ)境，是一種平實(shí)無(wú)華的胸懷，是一種平靜、寬容、溫暖的態(tài)度，也是一種娓娓道來(lái)的恬適。這里所說(shuō)的“娓娓道來(lái)”，不在于采用什么筆調(diào)去表述，而是作者的一種的胸襟，一種生活態(tài)度。不偽飾，不渲染，而是平靜溫潤(rùn)，甚至還蕩漾著絲絲惋惜地自我慰藉。另外，樸實(shí)無(wú)華是李專(zhuān)散文語(yǔ)境的顯著特點(diǎn)，李專(zhuān)散文的語(yǔ)言，沒(méi)有任何雕琢的痕跡，完全是作者自己的風(fēng)格。他用詩(shī)性又自然的文筆，自然而然地描繪通山的山村鄉(xiāng)俗和人情風(fēng)貌。讀者透過(guò)這些語(yǔ)言文字，可以清晣地感受到作者對(duì)大自然的眷戀，對(duì)通山人民的深情。

李專(zhuān)以深邃的鑒史眼光、凝重的憂(yōu)患意識(shí)和恢弘的書(shū)寫(xiě)氣勢(shì)，在傳統(tǒng)尋根與現(xiàn)代認(rèn)同之間探尋真相、感悟生命，并獨(dú)辟蹊徑、自成一家。通山地區(qū)的亙古興衰，歷史淵源，山河變遷，現(xiàn)實(shí)經(jīng)緯，經(jīng)他酣暢的筆墨化作了一道道氣象萬(wàn)千、詩(shī)意沛然的人文風(fēng)景。其中既有回望昨天的沉思,又有面對(duì)遺跡的感悟,所有這些整合于一體,化為萬(wàn)象輻輳的藝術(shù)景觀,把散文描繪山水、表述人文歷史的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到了極致。李專(zhuān)并非專(zhuān)業(yè)歷史學(xué)者，然而多年以來(lái)，他始終滿(mǎn)懷對(duì)于歷史，對(duì)于通山虔誠(chéng)的崇敬之情，含辛茹苦，深入歷史現(xiàn)場(chǎng)，在收集整理海量古籍資料的基礎(chǔ)上，完成了《路自通山》的創(chuàng)作，直接切入一個(gè)歷史大時(shí)代，將通山地區(qū)許多重大的歷史事件融入文本，從此生發(fā)開(kāi)去，演繹出一連串似真似幻的傳奇故事，其歷史人物事件，作者寫(xiě)來(lái)生動(dòng)形象、栩栩如生。

李專(zhuān)飽蘸歷史的濃墨，在長(zhǎng)長(zhǎng)的風(fēng)景線(xiàn)畫(huà)布上，著意點(diǎn)染、任意揮灑，使自然景觀，烙上強(qiáng)烈的社會(huì)人文印跡，努力反映出歷史、時(shí)代所固有的縱深感和凝重感。閱讀《路自通山》，是一次與滄桑歲月的對(duì)話(huà)，是一次站在歷史廢墟上的嘆息。于千百年之后的當(dāng)代回望通山的歷史，我們看見(jiàn)了風(fēng)塵仆仆的過(guò)往，那一道道光芒，從廢墟灑向歷史，灑向天際，灑向未來(lái)。其實(shí)，歷盡滄桑的通山不缺歷史，只是缺少像李專(zhuān)這樣能夠站在歷史制高點(diǎn)上思考?xì)v史的人。沒(méi)有思考，歷史的風(fēng)雨不會(huì)溫柔。

《路自通山》有民間故事，有歷史舊聞，有民俗傳說(shuō)，有自然風(fēng)光，有名勝景觀，有文化演繹……在李專(zhuān)的每一篇散文中，都融揉著鮮為人知的掌故、軼聞、趣事和當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，這些豐富的歷史知識(shí)，有助于思緒的曠邈、想象的翱翔，以及作品內(nèi)容的厚重和境界的開(kāi)拓?！堵纷酝ㄉ健非д嫒f(wàn)確是一部有血肉、有靈魂的作品。作者從通山人的記憶中，打撈出震撼心靈的故事，為時(shí)代一個(gè)字一個(gè)字、一幅圖像一幅圖像地顯影，讓我們返回歷史現(xiàn)場(chǎng)，經(jīng)歷了一次次驚心動(dòng)魄的感動(dòng)與激情，體驗(yàn)了一回回價(jià)值理性的追尋與思考。因此，無(wú)論如何，我們都應(yīng)該感謝作者對(duì)于通山歷史的這一份真摯、這一份拳拳眷念的情懷。尤其令我們感到敬佩的，是作者對(duì)于史實(shí)的執(zhí)念與忠誠(chéng)。