【讀者感言】

扎根泥土的文學(xué)之樹(shù)：讀董順學(xué)《月亮山下》的啟示

 劉建祥

       在機(jī)械廠轟鳴的車(chē)間與文學(xué)創(chuàng)作的案頭之間，在種狐場(chǎng)的青草氣息與油墨書(shū)香的交融處，董順學(xué)用半生歲月完成了從實(shí)干者到文學(xué)耕耘者的蛻變。《月亮山下》這部凝結(jié)著黃土氣息的作品，恰似一棵扎根于生活沃土的參天巨樹(shù)，其枝干浸潤(rùn)著中國(guó)農(nóng)村的晨露，葉片閃耀著時(shí)代變遷的光影。

       一、用腳丈量出的文學(xué)厚度

        董順學(xué)的人生軌跡本身就是一部行走的鄉(xiāng)土志。從基層會(huì)計(jì)的算盤(pán)珠聲里，他觸摸到農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的脈搏；在企業(yè)廠長(zhǎng)的崗位上，他見(jiàn)證著鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的艱難轉(zhuǎn)型；種狐場(chǎng)的皮毛光澤中，折射著農(nóng)民創(chuàng)業(yè)的智慧與困頓。這種"行萬(wàn)里路"的積累，使《月亮山下》的每個(gè)場(chǎng)景都浸透著真實(shí)的汗水。打窯洞時(shí)的黃土飛濺，擺樓時(shí)的號(hào)子震天，這些被都市文學(xué)遺忘的生活細(xì)節(jié)，在董順學(xué)的筆下獲得了詩(shī)意的重生。

       二、在時(shí)代褶皺里尋找人性的光芒

       小說(shuō)中周思俑、夢(mèng)琴、桃花構(gòu)成的愛(ài)情三重奏，絕非才子佳人的浪漫傳奇。在挖黃鼠的土坡上萌發(fā)的情愫，在社火表演的喧囂中升華的牽念，都帶著泥土的質(zhì)樸與粗糲。董順學(xué)的高明之處在于，他讓愛(ài)情在生存壓力與道德困境的夾縫中生長(zhǎng)：當(dāng)桃花為救治父親甘愿犧牲婚姻時(shí)，當(dāng)周思俑在傳統(tǒng)倫理與現(xiàn)代情感間徘徊時(shí)，人性的復(fù)雜與崇高在文字的褶皺里悄然綻放。

       三、現(xiàn)實(shí)主義書(shū)寫(xiě)的當(dāng)代價(jià)值

       在當(dāng)下文學(xué)創(chuàng)作日益陷入形式迷宮的語(yǔ)境中，《月亮山下》的寫(xiě)實(shí)品格顯得尤為珍貴。董順學(xué)拒絕用獵奇的濾鏡美化鄉(xiāng)村，也摒棄了悲情化的敘事套路。他筆下的放鶯場(chǎng)景，既有童趣盎然的詩(shī)意，也暗含著生態(tài)變遷的隱憂(yōu)；對(duì)社火儀式的細(xì)致描摹，既保存著民間藝術(shù)的基因密碼，也記錄著傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化浪潮中的嬗變。這種"原生態(tài)"的書(shū)寫(xiě)，恰恰構(gòu)成了對(duì)消費(fèi)主義時(shí)代鄉(xiāng)村想象的有力反撥。

       這部用半生閱歷釀就的作品，在文學(xué)史坐標(biāo)系中找到了獨(dú)特的位置。它告訴我們，真正的文學(xué)永遠(yuǎn)生長(zhǎng)在生活的土壤里，那些最樸素的勞動(dòng)場(chǎng)景中，往往蘊(yùn)藏著最深邃的生命哲理。董順學(xué)的創(chuàng)作歷程啟示我們：在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，或許更需要這種"慢寫(xiě)作"的勇氣——用歲月沉淀思想，用腳步丈量土地，讓文學(xué)回歸它最本真的模樣。正如黃土高原上倔強(qiáng)生長(zhǎng)的沙柳，越是貼近大地，越能觸摸到天空的溫度。

第十八章

       周思甬和曹慶兒從任天賜家出來(lái)，又來(lái)到了李文兆家。

       李文兆母親去年春天去世了，是新紙，今年過(guò)年的坐紙是必不可少的。

       按照這里的規(guī)俗，去世了人的家里三年內(nèi)不能貼紅色紙的春聯(lián)，所以，李文兆家大門(mén)上貼的春聯(lián)是用白紙寫(xiě)的。周思甬看到用白紙寫(xiě)的春聯(lián)，再?zèng)]有欣賞毛筆字的興趣了。

       李文兆家的大門(mén)灘里拴著一只黑狗?？赡苁菦](méi)有什么東西吃的緣故，狗身上的毛結(jié)成了氈片，瘦得三根骨頭連著一條筋，連站立起來(lái)的力氣都沒(méi)有。黑狗看見(jiàn)生人來(lái)了，出于看家護(hù)院的本能，朝著周思甬和曹慶兒兩個(gè)吃力地叫了兩聲，搖搖晃晃地耷拉著腦袋鉆進(jìn)狗窩里去了。

       曹慶兒和周思甬一前一后地進(jìn)了李文兆家的院子。已經(jīng)聽(tīng)見(jiàn)狗叫聲的李文兆從上窯里出來(lái)，很禮貌地迎接他們兩個(gè)進(jìn)了屋。

       一進(jìn)門(mén)就是供桌。說(shuō)是供桌，其實(shí)是一張很破舊的小木桌，其中一條桌腿壞了用一根柳木棒支著。供桌上擺著香案，香案中間是香爐，香爐兩側(cè)插著用蜂蠟做的蠟燭，香案的兩側(cè)還擺放著兩碗獻(xiàn)飯。桌面和獻(xiàn)飯上已經(jīng)落了厚厚的一層灰塵。香爐的正后面供奉著兩個(gè)神牌，右邊的神牌上寫(xiě)著“奉請(qǐng)：李氏門(mén)中三代宗親之神位”，左邊的靈牌上寫(xiě)著“奉請(qǐng)：茍慈君之靈位”。曹慶兒先在香盒里抽出了三支香，在蠟燭上點(diǎn)著后插在了香爐里，緊接著跪倒在地上，李文兆和周思甬也跟著跪下。曹慶兒伸手在供桌上取了幾張黃表和冥幣，又在蠟燭上點(diǎn)燃，燒在了供桌下面，接著祭奠了清酌和茶水。

      曹慶兒站起來(lái)后，說(shuō)：“李叔叔，我給您拜個(gè)年。”

       李文兆連忙說(shuō)：“給我就不拜年了，我?guī)状睦舷热嗽谧雷由瞎┓钪?，你這個(gè)頭不能磕?！?/span>

       聽(tīng)李文兆這么一說(shuō)，曹慶兒也就作罷。李文兆禮節(jié)性地讓曹慶兒和周思甬上炕，曹慶兒便說(shuō)：“李叔，我們倆就不上炕了，在炕沿上稍坐坐就行了。我們準(zhǔn)備還要到別的坐紙的人家燒香去呢?！崩钗恼醉樖帜眠^(guò)來(lái)了旱煙盒，對(duì)曹慶兒說(shuō)：“我們家經(jīng)濟(jì)困難沒(méi)有買(mǎi)上紙煙，你們兩個(gè)卷一棒旱煙抽了再走吧。”

       曹慶兒擺了擺手說(shuō)：“李叔，我和小周都不會(huì)抽煙?！闭f(shuō)罷，曹慶兒和周思甬正要往炕沿上坐時(shí)，他們倆同時(shí)發(fā)現(xiàn)炕沿上有五六個(gè)飯碗大的小土窩，小土窩里還有少許飯菜殘?jiān)瑸鹾隗a臟的土窩窩讓人作嘔。

       曹慶兒一看就知是怎么回事，便問(wèn)李文兆：“李叔，你們家怎么給娃娃用土窩窩吃飯著呢？一只粗黑碗才一兩毛錢(qián)。”

      李文兆唉聲嘆氣地說(shuō)：“慶兒，我們家和你們家沒(méi)法比。你們家只有兩口人，而且都是全勞力；我們家大小十口人只有我們兩個(gè)勞動(dòng)力，每年都超支，連嘴都混不飽，哪有錢(qián)給娃娃買(mǎi)碗呢。再說(shuō)，八個(gè)娃娃中三個(gè)大一點(diǎn)的已經(jīng)知道愛(ài)惜碗了，五個(gè)小的經(jīng)常就把碗摔碎了，買(mǎi)都買(mǎi)不及。”

       曹慶兒說(shuō)：“我知道你們家孩子多，拖累大，家庭經(jīng)濟(jì)困難，但用這種土窩窩給娃娃吃飯不衛(wèi)生；尤其到了夏天，蒼蠅在土窩窩里爬來(lái)爬去會(huì)把病給娃娃傳染上的。一旦哪個(gè)娃娃生了病，給娃娃看病取藥的錢(qián)用來(lái)買(mǎi)碗的話(huà)，那就要買(mǎi)好多只碗呢?！?/p>

      李文兆說(shuō)：“你的話(huà)說(shuō)得對(duì)著呢，可是人窮了就只好這樣將就著過(guò)了?！?

       周思甬瞅著炕沿上的那五六個(gè)土窩窩心里不是滋味，心里在責(zé)怪李文兆：你們家既然這么困難，那為什么還要生這么多孩子呀？這不是讓大人孩子都受罪嗎？真是越窮越生、越生越窮啊！

     曹慶兒沉默了半晌，沒(méi)有說(shuō)話(huà)，眼圈漸漸濕潤(rùn)了。他慢慢地抬起頭來(lái)，從棉衣兜里摸出了五塊錢(qián)，對(duì)李文兆說(shuō)：“李叔，您把這五塊錢(qián)拿去給孩子買(mǎi)上幾只搪瓷碗，搪瓷碗是鐵制的不怕摔?！?/p>

       李文兆推辭說(shuō)：“這錢(qián)我不能拿。大過(guò)年的你來(lái)我家既沒(méi)有吃也沒(méi)有喝，反而又拿出來(lái)這么多錢(qián)給我！”

       曹慶兒說(shuō)：“李叔，這錢(qián)算是我借給您的，您什么時(shí)候有錢(qián)什么時(shí)候再還我就是了。”

       周思甬也在一旁勸李文兆，說(shuō)：“李叔，慶兒既然把錢(qián)已經(jīng)拿出來(lái)了，您就拿上吧，給娃娃買(mǎi)碗的事不是小事?！?/p>

       李文兆把錢(qián)接過(guò)來(lái)緊緊地攥在手心里，背過(guò)身子抽泣了起來(lái)。

       出了李文兆家的大門(mén)后，周思甬感覺(jué)心情很沉重，徑直往回家的路上走，卻被曹慶兒攔住了。曹慶兒說(shuō)：“思甬哥，你怎么往回家的路上走？咱們兩個(gè)沒(méi)去的人家還多著呢，咱們這才轉(zhuǎn)了兩家人?！?/p>

      周思甬沉聲靜氣地說(shuō)：“慶兒，我不想再到各家各戶(hù)轉(zhuǎn)了，已經(jīng)去的這兩家人讓我的心里不是滋味。如果再繼續(xù)轉(zhuǎn)的話(huà)，不知還能遇上什么讓人傷心的事，還不如等年景好了再轉(zhuǎn)?！?/p>

       曹慶兒說(shuō)：“思甬哥，既然不想轉(zhuǎn)那就算了，可你不是說(shuō)要拜老秀才為師嗎？要不今天咱倆順便去一趟他家?！?/p>

       周思甬說(shuō)：“那好吧！不過(guò)我今天兩手空空，大過(guò)年的去人家有點(diǎn)不好意思?！?/p>

       曹慶又說(shuō)：“咱們兩個(gè)是給他們家燒香和給老秀才拜年的，沒(méi)必要拿什么禮物。但如果思甬哥真的想拜老秀才為師的話(huà)，那也應(yīng)該拿點(diǎn)東西。不過(guò)，這個(gè)也好辦，咱們順路到小賣(mài)部買(mǎi)上一斤茶葉二斤白糖，作為見(jiàn)面禮?！?/p>

       周思甬低著頭不好意思地說(shuō)：“一斤茶葉二斤白糖也值不少錢(qián)呢，我手無(wú)分文，拿什么買(mǎi)呀？”

       曹慶兒在幾個(gè)衣兜里里外外摸了摸，然后說(shuō)：“剛才我把五塊錢(qián)給了李文兆家，現(xiàn)在身上也沒(méi)錢(qián)了。我看這樣吧，咱們到小賣(mài)部里把茶葉和白糖賒欠下，過(guò)幾天我把錢(qián)還給小賣(mài)部就行了?！?/p>

      周思甬說(shuō)：“這又讓你破費(fèi)了，我有了錢(qián)就還給你。”

       曹慶兒說(shuō)：“思甬哥你又見(jiàn)外了不是，咱們弟兄之間分這么清楚干啥呀？”

       老秀才姓白，名建堂，他們家是上中農(nóng)成分。上中農(nóng)成分是團(tuán)結(jié)的對(duì)象。因此，自從1960年精簡(jiǎn)回來(lái)當(dāng)了農(nóng)民以來(lái)，沒(méi)有受到過(guò)批斗。大隊(duì)和公社還曾經(jīng)讓他當(dāng)生產(chǎn)隊(duì)會(huì)計(jì)，但他說(shuō)啥也不干，理由是不會(huì)打算盤(pán)。老秀才家的院落很寬敞，北面是上房，南面是下房，東面和西面各箍著兩孔對(duì)兒窯。上房雖然沒(méi)有張余糧家的氣派，但也顯得很高大，棋盤(pán)窗子雙扇門(mén)。這個(gè)院落是老人遺留下來(lái)的，東西兩座廂房和高房在三年困難時(shí)期拆賣(mài)掉換糧食度了饑荒，現(xiàn)在只剩上房和下房了。

       上房門(mén)上掛著一條白布門(mén)簾，門(mén)虛掩著，曹慶兒用手挑起了門(mén)簾，輕輕一推上房門(mén)便開(kāi)了。老秀才戴著茶色石頭眼鏡一個(gè)人坐在炕上看書(shū)，看見(jiàn)有人進(jìn)屋，忙放下手里的書(shū)，便說(shuō)：“快進(jìn)屋，快進(jìn)屋?！?/p>

       曹慶兒?jiǎn)柡虻溃骸鞍资迥赀^(guò)得好？”

       老秀才說(shuō)：“好。你們年過(guò)得好嗎？”

       老秀才家今年也坐紙，他老父親去世還沒(méi)有燒三年紙，也算是新紙。只見(jiàn)上房的正面是六七尺長(zhǎng)的供桌，供桌前面擺著一張八仙桌，八仙桌兩面是兩把太師椅。供桌和八仙桌都是上等木料做的，做工非常精細(xì)。供桌上展開(kāi)擺放著家譜和神牌，八仙桌上是香蠟紙表和獻(xiàn)飯。獻(xiàn)飯有葷有素，比起李文兆家的獻(xiàn)飯來(lái)，檔次就高多了。

       老秀才下炕陪著曹慶兒和周思甬燒了香表、磕頭作揖。

      燒完香后，曹慶兒對(duì)老秀才說(shuō)：“白叔，我們兩個(gè)晚輩給您拜個(gè)年！”

       老秀才連忙攔擋說(shuō)：“不拜了，我們的老先人在桌子上敬奉著呢。”曹慶兒并沒(méi)有理會(huì)，順手拽了一下周思甬的衣襟，兩個(gè)給老秀才磕了頭。

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       曹慶兒對(duì)老秀才說(shuō)：“白叔您可能還不太熟悉，這是咱們隊(duì)上老周的兒子，他叫周思甬?！?/p>

       老秀才很客氣地說(shuō)：“哦！這小伙我真的不太熟悉，但他父母我都認(rèn)識(shí)。你們兩個(gè)都是貴客，快上炕?！?/p>

       曹慶兒說(shuō)：“白叔，我們兩個(gè)就不上炕了。我們兩個(gè)今天來(lái)，一是你們家坐紙理應(yīng)燒個(gè)香；二是小周聽(tīng)說(shuō)您的毛筆字寫(xiě)得特別好，想拜您為師?！?/p>

      老秀才連連擺手說(shuō)：“不敢當(dāng)，不敢當(dāng)，我的字寫(xiě)得特別丑，怎么敢給小周當(dāng)老師呀！你們一家都是大知識(shí)分子，我才是一個(gè)小小的中師程度，我可不敢班門(mén)弄斧?。　?/p>

       周思甬忙說(shuō)：“白叔，您不要再謙虛了，我是真心實(shí)意地想拜您為師學(xué)毛筆字呢?！?

       這時(shí)，曹慶兒把拿來(lái)的茶葉和白糖遞給了老秀才，然后說(shuō)：“這是小周給您買(mǎi)的見(jiàn)面禮，您不要嫌少，收下吧。”

      老秀才連忙推辭說(shuō)：“使不得，使不得，我怎么能收這么貴重的禮

物呢！”

       曹慶兒說(shuō)：“白叔，如果這東西不收，那就說(shuō)明您不愿意收小周這個(gè)徒弟?！?/p>

       老秀才說(shuō)：“徒弟我情愿收，只要他喜歡學(xué)，我盡我的本事給他教；但這東西我真的不能收?！?/p>

       周思甬又勸說(shuō)：“這點(diǎn)東西就算是我和慶兒兩個(gè)給您拜年的禮物，您就不要再推辭了。至于拜您為師的報(bào)酬，徒弟以后一定會(huì)重謝和報(bào)答的?！?/p>

       老秀才覺(jué)得再也不好推辭，便收下了禮物。

       老秀才家上房地上擺放著一個(gè)北京牌火爐，爐火燒得很旺，整個(gè)上房里被烤得暖烘烘的，人坐在地上根本不感覺(jué)冷。這種火爐在當(dāng)?shù)厮闶窍『敝?，即便是能買(mǎi)起火爐，也燒不起煤炭。老秀才的兒子是本省國(guó)營(yíng)煤礦的正式工，每月工資五六十元。所以，老秀才家是榆樹(shù)灣光陰最好的人家，也是今年榆樹(shù)灣為數(shù)不多幾家有過(guò)年豬的人家。

       老秀才坐在炕的正上方，炕中間擺著炕桌，炕桌上擺著一盒“大前門(mén)”香煙和一個(gè)玻璃煙灰缸，旁邊還放著旱煙鍋和一把水煙壺。這旱煙鍋也很講究，煙鍋頭是黃銅的，在煙鍋頭上又用紅銅焊匹上了兩條鯨魚(yú)圖案。湘妃竹的煙桿上鑲著醬紅色的瑪瑙煙嘴。這把水煙壺就更加講究了。這水煙壺是用白銅做的，由煙桿、煙嘴、水斗等組成，水斗上插著兩支銀釬，用兩根銀鏈拴在煙桿上。抽這種水煙壺的人基本上得具備兩個(gè)條件：一是家庭條件好，

       二是該人是閑人。水煙壺體積較大，而且里面裝著過(guò)濾煙毒的水，攜帶不方便。老秀才平時(shí)也不抽水煙壺，只有在過(guò)年的時(shí)候拿出來(lái)作為擺設(shè)放在炕桌上，讓客人嘗嘗新鮮。

        老秀才上炕后開(kāi)始講他練習(xí)毛筆字的過(guò)程。曹慶兒和周思甬坐在地上的太師椅上認(rèn)真聽(tīng)著。周思甬聽(tīng)得很入迷，時(shí)不時(shí)還向老秀才請(qǐng)教，老秀才感到很愜意。

       老秀才一邊抽著香煙，一邊說(shuō)：“中國(guó)書(shū)法的門(mén)派很多，但我這里要推薦的有四位，就是唐代的歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿、柳公權(quán)和元代的趙孟 。這四位書(shū)法家的書(shū)法自成一體，歐體、顏體、柳體、趙體分別就是以歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟 這四位書(shū)法家的姓來(lái)命名的?！?/p>

       周思甬問(wèn)：“白叔，您講講這四位大書(shū)法家的字體各有什么特點(diǎn)？”

      老秀才說(shuō)：“歐陽(yáng)詢(xún)擅長(zhǎng)楷書(shū)，書(shū)法特點(diǎn)是筆力險(xiǎn)勁、瘦硬，意態(tài)精密俊逸。顏真卿擅長(zhǎng)楷書(shū)和行草，書(shū)法特點(diǎn)是楷書(shū)規(guī)規(guī)矩矩，氣宇軒昂，行草融于藝，藝才生魂。柳公權(quán)也擅長(zhǎng)楷書(shū)，書(shū)法特點(diǎn)是字態(tài)清瘦，特別是點(diǎn)畫(huà)爽利挺秀，骨力遒勁，結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn)。趙孟 擅長(zhǎng)楷書(shū)和行書(shū)，書(shū)法特點(diǎn)是無(wú)論楷書(shū)還是行書(shū)，都很工整，四平八穩(wěn)，溫和、典雅?！?/p>

       周思甬又問(wèn)：“中國(guó)古代大書(shū)法家除了這四位，還應(yīng)該有大書(shū)法家王羲之對(duì)嗎？”

       老秀才饒有興趣地說(shuō)：“你說(shuō)得對(duì)著呢。王羲之是中國(guó)晉朝的大書(shū)法家，他最著名的書(shū)法作品就是《蘭亭集序》，可惜《蘭亭集序》真跡失傳了，現(xiàn)在看到的都是后人的臨摹本。王羲之被奉為書(shū)圣，他的書(shū)法作品《蘭亭集序》被稱(chēng)為天下第一行書(shū)。王羲之書(shū)法的特點(diǎn)是，平和自然，筆勢(shì)委婉含蓄，遒美健秀。尤其在用筆上的精致細(xì)膩和豐富多變，更多的時(shí)候王羲之的筆法是一種隨機(jī)賦形、隨形賦法，簡(jiǎn)直是神來(lái)之筆，難以捉摸?！?/p>

       老秀才說(shuō)得津津有味，周思甬在聚精會(huì)神地聽(tīng)著。曹慶兒坐在一旁聽(tīng)得稀里糊涂，老秀才的講解對(duì)他來(lái)說(shuō)，好像是對(duì)牛彈琴一般。

       周思甬又接著問(wèn)：“白叔，您習(xí)的是哪個(gè)體？”

       老秀才得意地說(shuō)：“我年輕的時(shí)候這四種字體都練習(xí)過(guò)，但根據(jù)我個(gè)人的喜好，我以練習(xí)顏體為主。到后來(lái)我又練習(xí)了隸書(shū)，我的隸書(shū)練習(xí)得比較有些成效，曾經(jīng)在全省舉辦的書(shū)展中獲得了二等獎(jiǎng)。”

       周思甬贊揚(yáng)說(shuō)：“白叔真是了不起，我拜師把人找對(duì)了?！庇纸又鴨?wèn)，“白叔，您練習(xí)這幾種字體時(shí)都練習(xí)過(guò)哪些碑帖？”

       老秀才說(shuō)：“歐陽(yáng)詢(xún)的碑帖有《九成宮醴泉銘》《虞恭公碑》《皇甫誕碑》《化度寺塔銘》等。柳體傳世碑刻有《金剛經(jīng)刻石》《玄秘塔碑》《馮宿碑》等。顏體有《多寶塔碑》《東方朔畫(huà)贊碑》《麻姑仙壇記》《郭家廟碑》《顏勤禮碑》等，這些碑刻楷書(shū)有正面不拘、莊而不險(xiǎn)的氣勢(shì)，在學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)求其神韻，不應(yīng)單純追求形似。他的行書(shū)代表作是《祭侄文稿》，非常有名。通篇用筆之間情如潮涌，書(shū)法氣勢(shì)磅礴，縱筆豪放，一氣呵成。趙體傳世的碑帖有《洛神賦》《道德經(jīng)》《膽巴碑》等。我練習(xí)隸書(shū)則以《曹全碑》為主，全稱(chēng)叫《漢郃陽(yáng)令曹全碑》?！?/p>

       周思甬又問(wèn)：“白叔，這些字帖您現(xiàn)在還保存著沒(méi)有？如果還保存著的話(huà)，能否借給我練習(xí)毛筆字？”

       老秀才呵呵一笑說(shuō)：“小周今天一個(gè)頭磕在地上了，我就收下你這個(gè)徒弟。我保存的這些字帖你盡管拿去練習(xí)，只要你把書(shū)法練好，我心里也很高興！”

      周思甬說(shuō)：“那就感謝白叔了，以后我在閑暇時(shí)間一定好好練習(xí)毛筆字，決不辜負(fù)老師的期望?！边@時(shí)，周思甬兩眼又盯在老秀才家的《白氏家譜》上看了一會(huì)兒，然后說(shuō)：“你們的家譜我能看看嗎？”

       老秀才說(shuō)：“這家譜一般人是不能隨便看的，你現(xiàn)在成了我的徒弟了，那你就看看吧！不過(guò)你要凈一下手臉才能翻閱?！?/p>

       周思甬用搭在火爐上的熱水凈了手臉，恭恭敬敬地將《白氏家譜》捧在手中翻閱了起來(lái)。他翻開(kāi)家譜首先看到的是家譜的序言，并小聲讀了起來(lái)：“蓋欲木之茂者，必培其根；欲水之流者，必溯其源。而為人子者，必務(wù)其本，本立而道生；孝悌也者，其為仁之本歟。今為人子者，追根尋祖，奉先思孝，以務(wù)其本也！家族雖傳我先祖由山西大槐樹(shù)遷徙而來(lái)，但無(wú)據(jù)可考耳……”周思甬又端詳，家譜上的蠅頭小楷寫(xiě)得非常漂亮，讓他感到十分佩服，便問(wèn)：“白叔，這家譜上的字是誰(shuí)書(shū)寫(xiě)的，小楷字太漂亮了！”

       老秀才說(shuō)：“我們家的這個(gè)家譜，是前年在我們老家譜的基礎(chǔ)上謄抄編纂的，老家譜上面有十幾代人，這個(gè)家譜上只有五代人。家譜上的小楷字是我用館閣體寫(xiě)的。”

       周思甬用贊揚(yáng)的口氣說(shuō)：“大家都稱(chēng)呼您是老秀才，您不愧是老讀書(shū)人！”老秀才呵呵一笑說(shuō)：“‘老秀才’這個(gè)稱(chēng)呼我愧不敢當(dāng)，都是謬贊。其實(shí)我的祖上確實(shí)是大知識(shí)分子?！?/p>

       周思甬用驚訝的口氣問(wèn)：“您的祖上有比您還厲害的嗎？”

       老秀才擺出一副很驕傲的神態(tài)緩緩地說(shuō)：“我比我祖上差十萬(wàn)八千里，有著天壤之別??！”老秀才停頓了一下接著說(shuō)，“我祖上祖祖輩輩都是務(wù)農(nóng)和經(jīng)商的，家道比較殷實(shí)。從我太爺開(kāi)始就是讀書(shū)人，但我太爺爺讀了好多年書(shū)，最終沒(méi)有考取什么功名，只是個(gè)秀才。我爺爺輩親弟兄六個(gè)，只有老大沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，其余都是讀書(shū)人，其中一個(gè)是秀才，一個(gè)是舉人，兩個(gè)先后在光緒年間中了三甲進(jìn)士?！崩闲悴虐言?huà)說(shuō)到這兒，若有所思，又停頓了下來(lái)，過(guò)了片刻又接著說(shuō)，“我爺爺在兄弟六人中是老小，常言道，天下老，偏的小。由于我太爺太奶老兩口對(duì)小兒子?jì)缮鷳T養(yǎng)，我爺爺從小過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，既不愛(ài)勞動(dòng)，也不喜歡讀書(shū)，最后連個(gè)秀才都沒(méi)有得到，只是個(gè)童生?！?/p>

       見(jiàn)老秀才說(shuō)得口干舌燥，曹慶兒主動(dòng)給老秀才燉了一盅罐罐茶。

       老秀才在炕上一邊抽著旱煙鍋一邊繼續(xù)說(shuō)：“其實(shí)，我們祖上并不在這兒，我們的老家在蕭南縣白家堡子，離這兒有二百多里路程?！?/p>

       曹慶兒插話(huà)說(shuō)：“我說(shuō)咱們榆樹(shù)灣咋就你們一家白家，原來(lái)你們的老祖籍在蕭南縣的白家堡子哩。我今天還是第一次聽(tīng)您說(shuō)。”

       老秀才說(shuō)：“我們白家是蕭南縣有名的大戶(hù)人家，不但有大量土地，還經(jīng)營(yíng)著好幾種營(yíng)生，但到后來(lái)兄弟六個(gè)分家的時(shí)候，將這些營(yíng)生分開(kāi)了。弟兄每人除了分到一份土地外，粉坊分給了老大，染坊分給了老二，藥鋪分給了老三，油坊分給了老四，書(shū)坊和私塾分給了老五，老堡子和當(dāng)鋪分給了老六。按當(dāng)時(shí)的家道，因?yàn)槔狭蛢晌焕先俗≡谝黄?，所以老六分到的?cái)產(chǎn)和土地在兄弟六人中是最多的?！?/p>

       曹慶兒又問(wèn)：“白叔，你們家那么富有，那后來(lái)怎么又搬到榆樹(shù)灣了？”

       老秀才喝了一口熱茶，又點(diǎn)了一鍋旱煙美美地吸了一口，把瑪瑙煙嘴頂在腮幫子上接著說(shuō)：“我們家為什么搬到這兒來(lái)，說(shuō)來(lái)就話(huà)長(zhǎng)了。我太爺太奶相繼去世后，我爺爺好吃懶做，不好好經(jīng)營(yíng)當(dāng)鋪和土地，還染上了吸大煙和賭博的惡習(xí)。連抽帶賭，從此家道中落。沒(méi)有過(guò)多少年，我爺爺從一個(gè)遠(yuǎn)近有名的富少爺變成了窮光蛋。民國(guó)十八年，西北好多州縣發(fā)生了大饑荒，我爺爺領(lǐng)著我父親和我的兩個(gè)姑姑，逃荒來(lái)到榆樹(shù)灣安了家。我爺爺搬到榆樹(shù)灣后，痛改前非，改邪歸正了。由于沒(méi)有地方住，就在一個(gè)窟圈里挖了個(gè)崖窯，把大人娃娃安頓下來(lái)。爾后，他白天給富漢家扛長(zhǎng)工，晚上加班開(kāi)荒擴(kuò)地。由于精打細(xì)算過(guò)日子，沒(méi)過(guò)多少年家里的光陰又逐漸好了起來(lái)。新中國(guó)成立后，我們家被定成了上中農(nóng)成分，而我們老莊上我的其他五個(gè)爺爺家都被定成了地主成分，這些年后代們真的把罪受扎了。”

       老秀才越說(shuō)越起勁，周思甬和曹慶兒兩個(gè)越聽(tīng)越有興趣。周思甬一邊聽(tīng)，一邊心里在想，在這窮鄉(xiāng)僻壤還有這樣的人才，真是罕見(jiàn)！我一定要向這位老先生多多請(qǐng)教，除了毛筆字，或許還能學(xué)到其他更多的知識(shí)和做人的道理。時(shí)間過(guò)得很快，不知不覺(jué)太陽(yáng)快要下山了。

       周思甬和曹慶兒兩個(gè)起身回家時(shí)，老秀才硬留著他們倆吃晚飯。老秀才說(shuō)：“我兒子家大人娃娃今天去他丈人家了，家里只有我和老伴兒兩個(gè)人，睡的炕鋪寬展得很，你們兩個(gè)要不今天晚就住在我們家，咱們?nèi)齻€(gè)再好好聊聊，這幾天年一過(guò)罷再就沒(méi)有閑暇的時(shí)間了?！?/p>

       周思甬說(shuō)：“我們兩個(gè)就不住了，來(lái)日方長(zhǎng)，以后有時(shí)間再聊。明天一早我還要轉(zhuǎn)丈人去呢?！?/p>

       老秀才家的晚飯是肉臊子長(zhǎng)面，寓意著常來(lái)常往。吃罷晚飯后，曹慶兒、周思甬向老秀才告了別。對(duì)于老秀才，周思甬有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。