孝圣文化論壇賦

文/李思義（山東臨沂）

維乙巳之暮春，序?qū)偾迕髦?。孝河浩浩，漾日月之流光；古祠巋巋，聚天地之清秀。時(shí)值西元二千又廿五年四月六日，瑯琊故郡白沙埠，忽聞仙樂(lè)悠揚(yáng)。八方賢俊執(zhí)禮器而朝圣，四海鴻儒負(fù)經(jīng)綸而謁賢。霞鋪十里錦毯，云開(kāi)九重瑤闕，共襄孝圣文化之盛典。

稽夫孝圣王祥，瑯琊華胄，漢末賢英。泣杖堂前，服勞菽水；臥冰河上，奉養(yǎng)慈顏。母疾思莼，解衣破凍凌之苦；弟幼憐弱，燃燭照手足之歡。柰林留愛(ài)，遺仁者三不摘之訓(xùn)；蘆衣傳情，播孝子無(wú)怨懟之芳。雖黃香溫席亦為常事，然王覽爭(zhēng)鴆尤彰至情。是以冰河解凍，春潮涌而孝道千秋不朽；古瓦勒銘，歲月遷而德耀萬(wàn)代長(zhǎng)馨。

觀(guān)夫今日盛集，允為曠典。九旬耆老越重洋而獻(xiàn)帛書(shū)，鐵血將軍卸金甲而誦孝經(jīng)。鴻儒振玉音于華殿，耆宿飛藻思于明堂?？紦?jù)訓(xùn)詁，探六經(jīng)之深妙；闡微發(fā)覆，索孝理之真詮。古祠階前，人潮涌動(dòng)聚群賢；孝河橋上，車(chē)輛穿梭通九州。青衿執(zhí)卷詢(xún)遺碣，皓首撫膺論舊章。但見(jiàn)：春云漫染沂河水，盡書(shū)二十四孝；霞綺輕籠沂蒙山，遍灑三千禮樂(lè)。

至若思潮奔涌，若岱宗之震響；智慧交融，似滄海之沸揚(yáng)。或云孝治天下，當(dāng)效文景之德風(fēng)；或言孝傳家聲，宜崇顏曾之家范。有倡孝道達(dá)于寰宇，共鑄人類(lèi)命運(yùn)之共同體；有謂孝心植于童蒙，當(dāng)重蒙學(xué)養(yǎng)正之功。更有稚子誦《孝經(jīng)》于廡下，將軍拭寶劍于祠前。尤動(dòng)人心者，海外游子捧故土之壤，皓首宿將獻(xiàn)從戎之章。千年古瓦承新露，百代孝河起碧瀾。

噫嘻！昔王祥臥冰，僅彰一人之孝；今朝論道，實(shí)啟萬(wàn)世之明?？葱⒑铀簼i漪，正化作九州淑氣；聽(tīng)古祠檐鈴傳雅韻，已譜就四海同心。昔人以血肉融寒水，今眾以智慧傳薪火。孝圣有靈，定欣睹：古訓(xùn)昭新輝于碧落，春風(fēng)播孝道于蒼冥。自是論壇肇啟，必令孝河長(zhǎng)潤(rùn)寰宇，文脈永續(xù)炎黃。乃作頌曰：

瑯琊莽莽，孝水湯湯。

圣德既啟，大道昭彰。

冰河雖逝，孝理恒昌。

薪傳萬(wàn)代，澤被八荒 。

乙巳歲暮春匆匆草于古郡瑯琊