蘭采鄉(xiāng):雪域高原的千年牧歌
文/歡喜有約@鄉(xiāng)澤暖心
一、蘭采之名:仙蹤與牧歌的交織
在青藏高原東北部的褶皺里,青海省黃南州同仁市西部,有一個(gè)被雪山環(huán)抱的藏族鄉(xiāng)——蘭采。這個(gè)名字在藏語中本意為“青色的牧場(chǎng)”,卻因一段古老的傳說而蒙上了神秘色彩。相傳八仙之一的藍(lán)采和曾云游至此,見此地水草豐美、民風(fēng)淳樸,便將花籃中的蘭草撒向大地,自此漫山遍野生長(zhǎng)出一種散發(fā)異香的藍(lán)色小花。當(dāng)?shù)啬撩駷榧o(jì)念這位仙人,將地名諧音為“蘭采”。

藍(lán)采和的傳說在蘭采鄉(xiāng)世代流傳,與藏傳佛教文化相互交融。在葉什姜寺的壁畫中,藍(lán)采和手持拍板與度母、護(hù)法神同框,成為漢藏文化融合的獨(dú)特符號(hào)。這座始建于1696年的格魯派寺院,歷經(jīng)七世活佛的修繕,金頂在陽光下閃爍,經(jīng)幡在山風(fēng)中舞動(dòng),見證著蘭采鄉(xiāng)跨越三個(gè)世紀(jì)的信仰傳承。
二、地理長(zhǎng)卷:雪山與河谷的交響
蘭采鄉(xiāng)地處青海省黃南州同仁市西部,東經(jīng)101.825510°,北緯35.658910°,平均海拔3200米,最高山峰阿米夏瓊山達(dá)4767米。這里是青藏高原與黃土高原的過渡地帶,地形復(fù)雜多樣:西南部是連綿的雪山和冰川,東北部是深切的河谷與草甸,中部則是茂密的蘭采林場(chǎng),云杉、冷杉遮天蔽日,成為雪豹、藍(lán)馬雞等珍稀動(dòng)物的家園。
隆務(wù)河支流達(dá)那河從鄉(xiāng)境穿過,滋養(yǎng)出肥沃的河谷臺(tái)地。每年春季,河畔的野櫻桃花如云似霞,與遠(yuǎn)處的雪山構(gòu)成絕美的畫卷。而在海拔4000米以上的高山草甸,夏季則是“風(fēng)吹草低見牛羊”的牧場(chǎng),牧民的黑色帳篷點(diǎn)綴其間,炊煙裊裊升起,宛如仙境。

三、歷史長(zhǎng)河:從吐蕃到現(xiàn)代的變遷
蘭采鄉(xiāng)的歷史可追溯至吐蕃王朝時(shí)期。公元7世紀(jì),松贊干布統(tǒng)一青藏高原,蘭采所在的“多麥”地區(qū)成為吐蕃東擴(kuò)的前沿??脊虐l(fā)現(xiàn)顯示,這里曾出土唐代吐蕃軍隊(duì)的鎧甲殘片,印證了當(dāng)年的金戈鐵馬。元代以后,隨著藏傳佛教的興盛,葉什姜寺逐漸成為這一地區(qū)的宗教中心,活佛轉(zhuǎn)世制度在此延續(xù),影響遠(yuǎn)至青海、甘肅、四川的藏區(qū)。
近代以來,蘭采鄉(xiāng)經(jīng)歷了數(shù)次行政區(qū)劃調(diào)整。1949年后,這里從牧區(qū)工作隊(duì)管理逐步發(fā)展為現(xiàn)代鄉(xiāng)鎮(zhèn),2000年撤縣設(shè)市后,同仁市的發(fā)展帶動(dòng)了蘭采鄉(xiāng)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。如今,蘭采鄉(xiāng)轄3個(gè)行政村,4806名藏族牧民在這里安居樂業(yè),傳統(tǒng)牧業(yè)與現(xiàn)代旅游業(yè)并行發(fā)展。

四、風(fēng)土人情:雪山下的生命韻律
蘭采鄉(xiāng)的藏族牧民保留著完整的傳統(tǒng)文化。藏歷新年期間,各村寨舉行“古突”儀式,人們圍坐火塘,吃著象征吉祥的面疙瘩,隨后舉著火把驅(qū)趕“鬼邪”,祈愿新年風(fēng)調(diào)雨順。夏季的“浪山節(jié)”則是全民狂歡,牧民們身著華麗的藏袍,在草甸上搭建臨時(shí)帳篷,賽馬、射箭、唱拉伊(情歌),空氣中彌漫著酥油茶和青稞酒的香氣。
葉什姜寺的宗教活動(dòng)更是盛大。每年農(nóng)歷六月,寺院舉行“曬佛節(jié)”,巨大的釋迦牟尼唐卡被抬至山頂展示,信徒們頂禮膜拜,場(chǎng)面莊嚴(yán)肅穆。而在護(hù)法殿的跳神儀式中,舞者戴著猙獰的面具,演繹著降妖伏魔的故事,將宗教信仰與藝術(shù)表演完美結(jié)合。

五、名人足跡:高原上的精神豐碑
蘭采鄉(xiāng)雖地處偏遠(yuǎn),卻孕育了多位杰出人物。近代以來,最著名的當(dāng)屬才旦加同志。這位在蘭采鄉(xiāng)蟲草采挖點(diǎn)堅(jiān)守多年的檢察官,用生命詮釋了“忠誠擔(dān)當(dāng)、司法為民”的誓言。他帶領(lǐng)牧民修建道路、發(fā)展黃果種植,在海拔3000米的高原上留下了深深的足跡。
在文化領(lǐng)域,蘭采鄉(xiāng)的熱貢藝術(shù)傳承人同樣令人矚目。他們繼承了唐卡繪制、堆繡等傳統(tǒng)技藝,作品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。其中,國(guó)家級(jí)非遺傳承人扎西才讓的唐卡《文殊菩薩》,以細(xì)膩的筆觸和獨(dú)特的礦物顏料運(yùn)用,被故宮博物院收藏。
六、經(jīng)濟(jì)脈動(dòng):牧業(yè)與手工業(yè)的交響
蘭采鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)以畜牧業(yè)為主,全鄉(xiāng)草場(chǎng)面積達(dá)407.79平方公里,牦牛、藏系羊存欄量超過2萬頭(只)。近年來,通過犏牛養(yǎng)殖基地改擴(kuò)建等項(xiàng)目,傳統(tǒng)牧業(yè)向規(guī)?;F(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,2023年全鄉(xiāng)畜牧業(yè)產(chǎn)值突破1200萬元。
牛羊皮制造業(yè)是蘭采鄉(xiāng)的傳統(tǒng)手工業(yè)。牧民們采用祖?zhèn)鞯镊分乒に?,將牛皮制成帳篷、馬鞍,羊皮加工成藏袍、披肩。這些手工藝品不僅滿足本地需求,還通過電商平臺(tái)銷往全國(guó)。麥倉村的“冰川牛羊養(yǎng)殖專業(yè)合作社”更是將產(chǎn)業(yè)鏈延伸至奶制品加工,酥油、曲拉等產(chǎn)品成為游客喜愛的伴手禮。

七、生態(tài)之美:溫泉與森林的饋贈(zèng)
蘭采鄉(xiāng)的自然景觀令人嘆為觀止。蘭采溫泉水溫高達(dá)82.2℃,是青海省第二高溫溫泉,含有鋰、氟、偏硅酸等多種礦物質(zhì),具有極高的醫(yī)療價(jià)值。地質(zhì)研究表明,其熱源來自深部地殼,通過近NW向及近SN向斷層構(gòu)造深循環(huán)運(yùn)移,最終在隆烏古曲峽谷區(qū)噴涌成泉。這一地質(zhì)特征不僅為地?zé)豳Y源開發(fā)提供了科學(xué)依據(jù),也使其成為青藏高原東緣罕見的地?zé)豳Y源富集區(qū)。
八、明日展望:傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合
在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推動(dòng)下,蘭采鄉(xiāng)正迎來新的發(fā)展機(jī)遇。政府投資458萬元建設(shè)的犏牛養(yǎng)殖基地,將帶動(dòng)全鄉(xiāng)200余戶牧民增收;蘭采溫泉產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目和玻璃棧道項(xiàng)目的實(shí)施,預(yù)計(jì)年接待游客5萬人次,旅游收入突破500萬元。
同時(shí),傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承也在加速。葉什姜寺的壁畫修復(fù)工程已啟動(dòng),熱貢藝術(shù)培訓(xùn)中心在蘭采村落成,年輕一代牧民開始系統(tǒng)學(xué)習(xí)唐卡繪制、藏戲表演等技藝。古老的牧歌正在新時(shí)代的旋律中煥發(fā)出勃勃生機(jī)。
九、礦藏之謎:生態(tài)與發(fā)展的平衡
關(guān)于蘭采鄉(xiāng)的礦藏資源,目前尚未有權(quán)威地質(zhì)勘探報(bào)告明確記載。從區(qū)域地質(zhì)背景看,同仁市所在的“多麥”地區(qū)以沉積巖為主,礦產(chǎn)資源以金、銀、銅等有色金屬為主,但主要分布于東部的保安鎮(zhèn)、隆務(wù)鎮(zhèn)等地。蘭采鄉(xiāng)地處阿米夏瓊山與達(dá)那河之間,以變質(zhì)巖和花崗巖為主,成礦條件相對(duì)薄弱。
根據(jù)《青海省礦產(chǎn)資源管理?xiàng)l例》,礦產(chǎn)資源屬于國(guó)家所有,開采需依法取得礦業(yè)權(quán),并嚴(yán)格遵守生態(tài)保護(hù)紅線。同仁市國(guó)土空間規(guī)劃明確將蘭采鄉(xiāng)劃入生態(tài)保護(hù)區(qū),禁止在自然保護(hù)區(qū)內(nèi)進(jìn)行探礦采礦活動(dòng)。近年來,青海省全面推進(jìn)“生態(tài)保護(hù)第一”戰(zhàn)略,蘭采鄉(xiāng)作為隆務(wù)河上游重要的水源涵養(yǎng)區(qū),其生態(tài)價(jià)值遠(yuǎn)高于礦產(chǎn)開發(fā)潛力。
結(jié)語:獻(xiàn)給蘭采的歌
《蘭采謠》
阿米夏瓊的雪,落在達(dá)那河上
葉什姜寺的經(jīng)幡,掠過我的臉龐
藍(lán)采和的傳說,在青稞酒里流淌
牧人的歌謠,在云杉林里回響
你看那牦牛群,像移動(dòng)的云朵
你聽那擠奶聲,是大地的脈搏
鞣制的牛皮,包裹著千年的歲月
織就的藏袍,溫暖著高原的星河
啊,蘭采!你是山神的故鄉(xiāng)
酥油茶里,飄著太陽的芬芳
啊,蘭采!你是牧人的天堂
轉(zhuǎn)經(jīng)筒轉(zhuǎn)出,永恒的吉祥
蘭采鄉(xiāng),這片被雪山庇佑的土地,用千年的時(shí)光書寫著人與自然的和諧篇章。當(dāng)晨霧散去,阿米夏瓊山的雪峰閃耀金光,葉什姜寺的法號(hào)悠揚(yáng)回蕩,蘭采人正以勤勞與智慧,在青藏高原上續(xù)寫著新的傳奇。
作者簡(jiǎn)介
鄉(xiāng)澤暖心,原名:張正興,中國(guó)中小商業(yè)企業(yè)協(xié)會(huì)專家咨詢委員,中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)展協(xié)會(huì)專家,青海師范大學(xué)法學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院實(shí)務(wù)導(dǎo)師,青海省稅務(wù)學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng),企業(yè)法律顧問,經(jīng)濟(jì)師。發(fā)表散文在《河湟》雜志文章《土族兒女,笑靨如花綻》等。
歡喜有約,原名:趙登岳,青海樂都人。出生于80年代。曾在《河湟》《柳灣》等文學(xué)雜志發(fā)表過作品,作歌詞《納頓之光·黃河謠》《夢(mèng)飛揚(yáng)》等。系樂都區(qū)作協(xié)會(huì)員,《都市頭條》“歡喜有約”專欄主編。
歌曲名字:蘭采謠