自覺與創(chuàng)造：個體生命的成長與散文和藝術(shù)

鄭興

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位作者、各位來賓：

非常感謝本屆炎黃杯組委會各位老師的指點、關(guān)心和推舉，非常榮幸與在坐各位同仁的結(jié)識、交流與學(xué)習(xí)。按照大會安排，我謹以“自覺與創(chuàng)造：個體生命的成長與散文和藝術(shù)”為題，談點自己的認識與體會。

關(guān)于散文，我一直認為它是人生最親密的朋友，是我們最經(jīng)常的一種表達方式。不管是大自然中的云淡風(fēng)輕，還是社會生活中的人事變遷，亦或內(nèi)心深處的波瀾微痕，都可以形之于隨筆，淋漓盡致地表達自己的感受和思考。不過在很多情況下，想要淋漓盡致地表達自己的感受和思考，并不容易，根本原因不是閱歷、知識與文字功底、寫作技巧的問題，而是那些特別微妙的感覺和思想本來就隱約模糊難以明狀，甚至稍縱即逝難以捕捉，只能給自己留下莫名其妙和悵然若失，由此引發(fā)自己的諸多好奇、興趣與思考。這方面的經(jīng)驗包含一種啟發(fā)，就是寫作的一個重要特質(zhì)：源于生活、有感而發(fā)、言之成理。這其實是作者渴望能夠清晰地呈現(xiàn)和認識自己心靈深處的秘密而進行的語言嘗試。

這是一個長期的過程。這個過程與其說是一個寫作水平提高的過程，在根本上不如說是一個自我認識提高的過程。我有這樣一種想法，一個真正有生命力的作者，并不會受困于缺乏寫作素材，更不會受制于缺乏寫作技巧，與此相反，他會日新月異地感受那種通過自我認識和站位的提高所帶來的驚異，由看山是山、到看山不是山、再到看山還是山的角色轉(zhuǎn)換和多重境界，從而經(jīng)常性地以一種前所未有的飽滿的新鮮感去感受生命和世界，然后努力尋找合適的表達方式，努力創(chuàng)造全新的表達方式，來傳達這種生動鮮活的東西。

從這個角度看，散文，或者文學(xué)，或者藝術(shù)，就是生命成長的一種自我發(fā)現(xiàn)和自我印證，就是生命為了自身成長的一種創(chuàng)造性的自我滿足。也許我們可以由此來體會和想象，“每一個不曾起舞的日子都是對生命的一種辜負”，這也是對藝術(shù)愛好者和創(chuàng)作者的一種非同尋常的鼓勵和褒獎。

習(xí)近平總書記在《我的文學(xué)情緣》自述中曾經(jīng)談到對自己的嚴格要求：“一物不知，深以為恥”；并且深刻指出：“偉大的作品，就是有這樣一種爆發(fā)性的震撼力量，這就是文以載道”。在每個人精神的深處，需要由每個人自己來發(fā)現(xiàn)，靜水流深的心靈過程和宏大的現(xiàn)實敘事之間，自我個體的秘密和群體的類的秘密之間，竟然有令人驚異的深度契合。作為一個散文作者，作為一個藝術(shù)創(chuàng)作者，作為一個人，我們可以找到更加宏大的視野，洞察更加諱莫如深的關(guān)于存在的秘密，創(chuàng)造出意境開闊和幽秘深邃的作品。

向外尋求和向內(nèi)探索是同步的，獨立探索和交流學(xué)習(xí)也是難以分開的。在關(guān)于自然、社會和人的探索中，古今中外有很多高入云霄、仰之彌高的圣人賢者，讀他們的書，和他們進行一場入神的仿佛早已約定的心靈的對話，每一場對話，都是一次精神洗禮，都是一次跨越時空的感動和共鳴、或者是一次無聲的詢問和解惑，都會給自己帶來新的啟迪，或者新的改變，都能促發(fā)新的創(chuàng)作靈感，形成新的創(chuàng)作動力。這個優(yōu)雅而詩意的過程，其關(guān)鍵是：偉大人物的著作和我們自己的創(chuàng)作，兩者共系于對于存在的秘密進行體驗和洞察。

這種體驗和洞察，是通過語言文字來傳遞和領(lǐng)悟。從深層的意義看，語言創(chuàng)造生活，藝術(shù)形象都是有生命的，并且和現(xiàn)實生活中的人事時刻進行著密切互動。文藝的真正價值，就是創(chuàng)造生活、引領(lǐng)生活。當今的社會生活和時代發(fā)展，需要人作為自覺的主體，更加深刻地認識人的整體建構(gòu)，更加深刻地認識創(chuàng)造的過程，有能力、有高度來面對“認識本來就具有創(chuàng)造性”這一共通于科學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)的深沉命題。這種作為個體和主體的人所能達到的更高程度的覺醒，使我們的散文創(chuàng)作、文學(xué)創(chuàng)作、藝術(shù)創(chuàng)作能夠通過不同的“語言”，創(chuàng)造出具有時代特征的、全新的審美意境和生命意境，全新的藝術(shù)世界和現(xiàn)實世界。

我們這次盛會，既是一次難得的學(xué)習(xí)交流的機會，也是一次具有特殊意義的盛會。當今世界正處于百年未有之大變局，在這個特殊重要的歷史時刻，人類文化和藝術(shù)境域?qū)Ρ纫郧坝泻芏嘧兓＿@就需要我們有能力面對古今中外不同的文化和藝術(shù)境域，廓清迷霧，甄別是非，確立嶄新的自我生命高度，以新的使命與擔(dān)當，在散文創(chuàng)作、文學(xué)創(chuàng)作、藝術(shù)創(chuàng)作中有全新的作為，從藝術(shù)創(chuàng)作和文化傳播上為弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，構(gòu)建人類命運共同體做出前所未有的創(chuàng)造和貢獻。

女士們、先生們、朋友們，作為四大文明古國的炎黃子孫，承擔(dān)著傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史重任。從傳統(tǒng)哲學(xué)之后，世界文化潮流的前沿探索就逐步開始了面向東方的轉(zhuǎn)向?，F(xiàn)在，我們的國家和民族，各方面、各領(lǐng)域都在人類文明進程中正在發(fā)揮越來越重要的作用，中華民族的偉大復(fù)興正在進行時。作為文藝愛好者和工作者，我們一定要牢記習(xí)近平總書記對文藝工作者的深情囑托，以開闊的視野、廣闊的胸襟，以大無畏的責(zé)任和擔(dān)當，為歷史的進步、為生命的幸福，做出不平凡的業(yè)績！

最后，祝愿第三屆中外文學(xué)藝術(shù)精英賽圓滿成功！

謝謝大家！

作者簡介

鄭興，1972年出生，山西五臺人，山西大學(xué)師范學(xué)院中文系畢業(yè)，歷任教師、班主任、副校長、校長、教育局領(lǐng)導(dǎo)等職務(wù)。