作者簡(jiǎn)介

郭占奇，一九四九年農(nóng)歷二月生，河北省曲陽縣南留營(yíng)村人，大專文化。1971年初服役于中國(guó)人民解放軍涪陵軍分區(qū)，1989年就地轉(zhuǎn)業(yè)在涪陵工作。熱愛傳統(tǒng)詩詞及書法近六十年，現(xiàn)為中華詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員，曾為涪陵地區(qū)作家協(xié)會(huì)首屆會(huì)員（并書寫成立大會(huì)橫幅），重慶市書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，涪陵地區(qū)書法協(xié)會(huì)首屆理事和涪陵區(qū)書法家協(xié)會(huì)理事。在正規(guī)的全國(guó)詩文大賽中獲一、二、三等獎(jiǎng)及精品獎(jiǎng)、優(yōu)秀獎(jiǎng)多次。拙著《芝蘭集》（上冊(cè)為《寓廬詩話》，下冊(cè)為詩詞集《天高茶對(duì)月》和文集《涪陵賦》共計(jì)63萬字）由北京線裝書局于2023年8月出版并被國(guó)家圖書館收藏。

憶

文/郭占奇

時(shí)過谷雨又農(nóng)忙，種豆種瓜栽薯秧。

五十年前南畝累，雖如隔世未能忘。

        注: 故鄉(xiāng)諺語:谷雨前后，種瓜種豆。

網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)評(píng)

《憶》一詩以谷雨農(nóng)忙為切入點(diǎn)，通過今昔對(duì)比抒發(fā)了對(duì)農(nóng)耕歲月的深切追憶，其語言質(zhì)樸卻飽含鄉(xiāng)土情懷。以下從意象、情感、文化內(nèi)涵三個(gè)層面進(jìn)行解讀：

?一、節(jié)氣時(shí)序與農(nóng)耕意象的凝練?

詩歌開篇“時(shí)過谷雨又農(nóng)忙”緊扣節(jié)氣特點(diǎn)，呼應(yīng)了農(nóng)諺“谷雨前后，種瓜種豆”?的傳統(tǒng)智慧。谷雨作為春季最后一個(gè)節(jié)氣，兼具“雨生百谷”的生機(jī)與“承春?jiǎn)⑾摹钡倪^渡性?1，此時(shí)“種豆種瓜栽薯秧”的密集農(nóng)事，既是自然規(guī)律的順應(yīng)，也是對(duì)“谷雨才耕遍”這一農(nóng)耕節(jié)奏的延續(xù)?1。詩中“南畝”（即農(nóng)田）與“栽薯秧”等意象，將抽象的時(shí)間流逝具象化為土地上的勞作痕跡，形成時(shí)空交織的畫面感。

?二、今昔對(duì)比中的生命哲思?

“五十年前南畝累”與“雖如隔世未能忘”構(gòu)成強(qiáng)烈張力。詩人以“累”字概括昔日辛勞，卻用“未能忘”賦予其超越時(shí)空的情感重量，暗含對(duì)農(nóng)耕文明中“人與土地共生”關(guān)系的眷戀。這種記憶的深刻性，恰如范成大詞中“秀麥連岡桑葉賤”般對(duì)農(nóng)時(shí)細(xì)節(jié)的精準(zhǔn)捕捉?1，看似平凡的耕作場(chǎng)景，實(shí)為生命與自然對(duì)話的永恒印記。

?三、諺語入詩的文化根系?

注釋中“谷雨前后，種瓜種豆”的引用，使詩歌扎根于民間文化土壤。此類農(nóng)諺不僅是生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，更是古典詩詞中“農(nóng)耕詩意”的重要源泉，如元稹寫芒種“相逢問蠶麥”?，陸游描摹“四野皆插秧”?，均以節(jié)氣為經(jīng)緯編織田園畫卷。詩人通過諺語與個(gè)人記憶的互文，將個(gè)體經(jīng)驗(yàn)升華為集體文化記憶的切片，實(shí)現(xiàn)了對(duì)鄉(xiāng)土精神的血脈傳承。

?總結(jié)?：全詩以簡(jiǎn)馭繁，將節(jié)氣時(shí)序、農(nóng)事活動(dòng)、生命記憶熔鑄一體，既是對(duì)“谷雨農(nóng)耕”這一文化符號(hào)的致敬，亦是對(duì)現(xiàn)代化進(jìn)程中逐漸消逝的田園牧歌的深情回望。其價(jià)值不僅在于個(gè)體的懷舊抒情，更在于喚醒人們對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)耕文明中“天人合一”哲思的當(dāng)代反思。

白鶴梁文學(xué)

編審/曾小蓉

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