《“貪”念之害》
陳明崗
在華夏文明的歷史長河中，因一個“貪”念，造成了多少人間悲劇。古往今來，它像無形的枷鎖，桎梏著人的靈魂，侵蝕著社會的肌理。
貪食者，都有病。在古老的訓誡里，“病從口入”是對貪食最質(zhì)樸的警示?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》云：“飲食自倍，腸胃乃傷?！痹诋敶鐣镔|(zhì)的極大豐富讓饕餮之欲肆意滋長。人們在燈紅酒綠的餐館中推杯換盞，在琳瑯滿目的美食前大快朵頤，山珍海味堆積成山，珍饈美饌?cè)绾榱靼阌咳肽c胃。肥胖癥、高血壓、糖尿病等現(xiàn)代文明病如影隨形，像兇猛的野獸，無情地吞噬著人們的身體健康。那滿桌的佳肴，本是滋養(yǎng)生命的饋贈，卻因貪食成了戕害身體的毒藥。在中華傳統(tǒng)文化倡導的“適度”“節(jié)制”面前，貪食者的放縱顯得如此愚蠢和可悲。他們忘卻了“君子食無求飽”的教誨，在口腹之欲的深淵中越陷越深，最終失去了健康這一人生最寶貴的財富。
貪財?shù)娜?，都短命?！叭藶樨斔?，鳥為食亡”，這句俗語道盡了貪財者的可悲命運。在中華傳統(tǒng)文化里，“君子愛財，取之有道”是對待財富的正確態(tài)度。然而，在當代社會的物欲橫流，隨波逐流中，一些人被金錢蒙蔽了雙眼。他們?yōu)榱素敻徊粨袷侄?，貪污受賄、詐騙盜竊、制假售假，全然不顧道德和法律的底線。他們以為金錢能買來一切，卻不知在追逐財富的過程中，失去了比金錢更珍貴的東西——誠信、良知和尊嚴。那些因貪財而身陷囹圄的官員，那些為了暴利而損害他人健康的黑心商人，他們的生命在貪婪的驅(qū)使下變得扭曲而短暫。財富本應是生活的助力，卻在他們的貪念中變成了奪命的枷鎖。他們的故事，如一聲聲警鐘，在全社會的上空敲響，警示著人們莫讓貪財?shù)挠淌闪俗约旱撵`魂。
貪權(quán)者，難善終?！皺?quán)”，本是為了服務(wù)大眾、推動社會進步而賦予的職責。在中國古代，就有“居廟堂之高則憂其民”的為官之道。但有些貪權(quán)者，將權(quán)力視為滿足一己私欲的工具。他們在權(quán)力的漩渦中勾心斗角、爭權(quán)奪利，為了爬上權(quán)力的巔峰，不惜出賣靈魂、踐踏正義。在當代社會，那些濫用職權(quán)、以權(quán)謀私的官員，最終都逃不過法律的制裁和歷史的審判。他們曾經(jīng)的威風八面，在東窗事發(fā)后化為泡影；他們曾經(jīng)的榮耀光環(huán)，在世人的唾棄中黯然失色。權(quán)力本是一把雙刃劍，用好了可以造福蒼生，用錯了則會引火燒身。貪權(quán)者在追逐權(quán)力的道路上迷失了自我，忘記了權(quán)力的真正意義，最終落得個身敗名裂的下場。
貪色的，家不幸。在中華傳統(tǒng)文化中，家庭是社會的基本單位，“家和萬事興”是人們的美好期許。然而，貪色之人卻將家庭的幸福拋諸腦后。他們在燈紅酒綠的世界里尋歡作樂，背叛伴侶，傷害親人。在當代社會，一些人因為貪戀美色，拋棄了相濡以沫的愛人，破壞了原本溫馨和睦的家庭。家庭的破碎，不僅給親人帶來了巨大的痛苦，也在社會上造成了不良的影響。一個家庭的不幸，往往會引發(fā)一系列的社會問題，如孩子的教育缺失、老人的贍養(yǎng)困境等。貪色者的行為，違背了家庭倫理道德，破壞了社會的公序良俗，讓家庭這一溫暖的港灣變成了痛苦的深淵。
一個人的“貪”念，是人性的弱點，是社會的毒瘤。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下，我們應當汲取古人的智慧，克制自己的貪欲。讓我們以“知足”為舟，以“自律”為槳，在物欲橫流、隨波逐流的當代社會中，如何能保持正確的航向，劃向?qū)庫o與美好的彼岸。必須摒棄貪婪，回歸本真，讓人性的光輝在節(jié)制與善良中熠熠生輝。如此，我們方能擁有健康的身體、和諧的家庭、穩(wěn)定的社會，書寫出屬于我們這個時代人生的美好篇章。
作者簡介
陳明崗，筆名陳峰民。中共黨員，大專學歷，愛好文學擅長詩歌創(chuàng)作。先后發(fā)表詩歌200余首。多次參加全國詩歌散文大賽獲獎。山西省曲沃縣農(nóng)業(yè)農(nóng)村局黨組成員、副局長，中國管理科學研究院商學院客座教授，中國散文網(wǎng)高級作家，中外詩歌散文交流大使，《中國詩歌網(wǎng)》藍V詩人?！妒澜缥膶W》簽約作家。有作品獲得“墨韻新年?中華黃河杯”金獎。
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