張愛玲《傾城之戀》論

文‖靳艷軍

      夫文章者，如鏡鑒世，似筆繪心?；蚰∪碎g百態(tài)，或?qū)憙号殚L，然能以冷峻之眼觀情場之詭譎，借蒼涼之筆道亂世之浮沉者，鮮矣。張愛玲之《傾城之戀》，以滬港雙城為幕，以男女情事為戲，于紙墨間勾勒出亂世中愛情與婚姻的荒誕圖景，揭示出人性之幽微、命運(yùn)之無常，實(shí)為中國現(xiàn)代文學(xué)之奇葩。今試從其主題意蘊(yùn)、人物塑造、敘事藝術(shù)、文學(xué)價(jià)值等方面，詳加論析。

一、亂世情殤：愛情與婚姻的荒誕博弈

      《傾城之戀》之故事，始于滬上，展于香港，以一場傾城之變終局。然此“傾城”，非為紅顏傾國之姿，乃戰(zhàn)火焚城之劫。張愛玲以獨(dú)特之視角，將愛情置于亂世之熔爐，煉出人性之真金與虛妄。

       書中白流蘇與范柳原之糾葛，看似才子佳人之遇，實(shí)則為利益權(quán)衡之局。白流蘇，本為沒落世家之遺珠，嫁入夫家后受盡凌辱，終至離異歸寧。其于白家，如寄人籬下之孤燕，遭族人冷眼，受兄弟欺辱，生存之艱甚于市井貧婦。在如此絕境之下，她將婚姻視為掙脫牢籠之唯一繩索。范柳原，海外歸來之闊少，游戲人間，視愛情如玩物。其接近白流蘇，初非出于真情，不過為排遣寂寞、滿足征服欲耳。

       二人之情感交鋒，恰似一場精心設(shè)計(jì)之棋局。白流蘇以矜持為盾，步步為營，欲以婚姻為籌碼，換取安穩(wěn)余生；范柳原則以風(fēng)流為矛，若即若離，意在征服而拒承諾。書中寫范柳原邀白流蘇至香港，二人于淺水灣酒店周旋，言語間暗藏機(jī)鋒。范柳原道：“你最高明的理想是一個(gè)冰清玉潔而又富有挑逗性的女人。冰清玉潔，是對于他人。挑逗，是對于你自己?！贝苏Z既揭白流蘇之矛盾心態(tài)，亦顯其自身之涼薄。白流蘇則以柔克剛，以退為進(jìn)，如書中言：“一個(gè)女人，再好些，得不著異性的愛，也就得不著同性的尊重。女人們就是這點(diǎn)賤。”其言似自嘲，實(shí)含對命運(yùn)之抗?fàn)帯?/p>

        然亂世之中，愛情與婚姻皆成虛妄。當(dāng)香港遭戰(zhàn)火侵襲，傾城之變驟起，樓宇崩塌，人命如螻蟻。在生死存亡之際，白流蘇與范柳原方覺彼此之依靠。然此“依靠”，實(shí)乃亂世中弱者之相偎，非因愛情之純粹，而為生存之本能。張愛玲借這場“傾城之戀”，道破愛情與婚姻之本質(zhì)：在亂世洪流中，所謂情情愛愛，不過是利益權(quán)衡之表象，命運(yùn)無常之注腳。

二、人物群像：人性幽微的立體寫照

       《傾城之戀》之人物塑造，堪稱精妙。張愛玲以如椽巨筆，刻畫白流蘇、范柳原等主角，亦不吝筆墨勾勒白家諸人，將人性之復(fù)雜、幽微展露無遺。

       白流蘇者，實(shí)為舊時(shí)代女性之典型。其生于封建世家，受傳統(tǒng)禮教之熏陶，然又困于家族衰敗之境。離異后，她既無經(jīng)濟(jì)之獨(dú)立，亦無精神之依托，唯剩姣好之容貌與殘存之尊嚴(yán)。面對命運(yùn)之不公，她以婚姻為賭注，展現(xiàn)出驚人之果敢與韌性。書中寫其赴港前之心理：“她決定用她的前途來下注。如果她輸了，她聲名掃地，沒有資格做五個(gè)孩子的后母。如果賭贏了，她可以得到眾人虎視眈眈的目的物范柳原，出凈她胸中這一口氣?！贝说葲Q絕，既顯其對命運(yùn)之抗?fàn)帲嗪瑹o奈與悲涼。白流蘇之形象，不僅是個(gè)體命運(yùn)之寫照，更是舊時(shí)代無數(shù)女性生存困境之縮影。

       范柳原則為亂世中迷茫之浪子。其雖出身富貴，然童年缺愛，養(yǎng)成玩世不恭之性格。他看透世情，對愛情與婚姻皆持懷疑態(tài)度。書中寫其言：“我們那時(shí)候太忙著談戀愛了，哪里還有工夫戀愛？”此語道盡現(xiàn)代都市男女情感之疏離與荒誕。他與白流蘇之糾纏，與其說是愛情，不如說是寂寞靈魂之相互試探。范柳原之形象，折射出都市文明中人性之異化與孤獨(dú)。

        白家眾人，亦為書中不可或缺之配角。白老太太之世故，白三爺之市儈，白四爺之自私，皆刻畫入微。白家表面維持著世家之體面，內(nèi)里卻早已腐朽不堪。族人對白流蘇之冷遇，非僅因其離異之身份，更因她于家族而言，已無利用之價(jià)值。張愛玲通過白家眾生相，揭示封建家族之虛偽與涼薄，亦展現(xiàn)人性在利益面前之丑惡。

三、敘事藝術(shù)：蒼涼美學(xué)的精妙演繹

       張愛玲之?dāng)⑹滤囆g(shù)，獨(dú)具匠心。其以細(xì)膩之筆觸、精妙之結(jié)構(gòu)、獨(dú)特之語言，營造出濃郁之蒼涼美學(xué)氛圍，使《傾城之戀》別具一格。

        在敘事視角上，張愛玲采用全知視角，卻又時(shí)時(shí)融入人物之主觀感受。書中既有對人物行為、心理之客觀描寫，亦有對時(shí)代背景、社會(huì)風(fēng)貌之宏觀敘述。如開篇寫上海之景：“上海為了‘節(jié)省天光’，將所有的時(shí)鐘都撥快了一小時(shí)，然而白公館里說：‘我們用的是老鐘。’他們的十點(diǎn)鐘是人家的十一點(diǎn)。他們唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴。”此段既描繪白家之守舊，亦暗喻封建家族與時(shí)代脫節(jié)，為故事奠定蒼涼基調(diào)。同時(shí)，敘事中常穿插人物內(nèi)心獨(dú)白，如白流蘇赴港途中之心理活動(dòng)，使讀者深入人物內(nèi)心，感受其情感之波瀾。

       結(jié)構(gòu)布局上，張愛玲以雙線交織推進(jìn)故事。明線為白流蘇與范柳原之情感糾葛，暗線則為時(shí)代變遷與社會(huì)動(dòng)蕩。兩條線索相互映襯，使愛情故事超越兒女私情之范疇，獲得更深廣之社會(huì)意義。香港之淪陷，不僅是故事之高潮，更是對愛情與婚姻之終極考驗(yàn)。戰(zhàn)火將都市文明之假面撕毀，暴露出人性之真實(shí)與脆弱。張愛玲以“傾城”之變，巧妙地將個(gè)人命運(yùn)與時(shí)代命運(yùn)相勾連，使作品具有厚重之歷史感。

       語言風(fēng)格上，《傾城之戀》堪稱典范。張愛玲之文字，華麗而不失凝練，細(xì)膩而富含哲思。其善用精妙之比喻與意象，如寫白流蘇之淚：“她的眼淚流得滔滔不絕，如同兩條小溪，沖開了滿臉的脂粉?！庇秩缫浴昂佟庇魃n涼，以“月光”喻人心之孤寂，皆貼切而富有韻味。同時(shí)，其語言充滿反諷與隱喻，如寫范柳原與白流蘇之對話，表面溫情脈脈，實(shí)則暗藏機(jī)鋒，于細(xì)微處見人性之復(fù)雜。

四、文學(xué)價(jià)值：現(xiàn)代文學(xué)的璀璨明珠

      《傾城之戀》之文學(xué)價(jià)值，體現(xiàn)在其對人性之深刻洞察、對時(shí)代之精準(zhǔn)把握，以及對文學(xué)創(chuàng)作之創(chuàng)新貢獻(xiàn)。

       在主題挖掘上，張愛玲突破傳統(tǒng)言情小說之局限，將愛情置于亂世背景之下，揭示其背后之利益邏輯與生存困境。作品不僅寫男女之情，更寫時(shí)代之痛、人性之殤。其對愛情與婚姻之冷峻剖析，對人性之深刻批判，使作品具有超越時(shí)代之意義。張愛玲以女性特有的敏感與細(xì)膩，展現(xiàn)舊時(shí)代女性之生存困境，為女性文學(xué)創(chuàng)作開辟新境。

       藝術(shù)創(chuàng)新方面，《傾城之戀》融合中國古典小說之韻味與現(xiàn)代文學(xué)之技法。其敘事結(jié)構(gòu)之精巧、語言風(fēng)格之獨(dú)特，皆為后世文學(xué)創(chuàng)作提供借鑒。張愛玲將傳統(tǒng)文學(xué)之“蒼涼美學(xué)”與現(xiàn)代都市之孤獨(dú)感相融合，形成獨(dú)特之藝術(shù)風(fēng)格。其對意象、隱喻之運(yùn)用，對人物心理之刻畫，皆達(dá)到極高水準(zhǔn)，影響眾多后世作家。

       從文學(xué)史角度觀之，《傾城之戀》為中國現(xiàn)代文學(xué)之重要篇章。它既繼承五四文學(xué)之批判精神，又展現(xiàn)獨(dú)特之女性視角與個(gè)人風(fēng)格。張愛玲以其敏銳之觀察力與深刻之思考力，為現(xiàn)代文學(xué)注入新之活力。作品對人性、愛情、婚姻之探討，至今仍具現(xiàn)實(shí)意義，引發(fā)讀者之共鳴。

五、結(jié)語

      張愛玲之《傾城之戀》，如同一面棱鏡，折射出亂世中愛情與婚姻之百態(tài)，映照出人性之幽微與命運(yùn)之無常。其以冷峻之筆，寫盡男女情事之荒誕；以蒼涼之調(diào)，奏出時(shí)代命運(yùn)之悲歌。白流蘇與范柳原之故事，非僅為一段兒女情長，更是舊時(shí)代女性之生存抗?fàn)?、都市文明之人性異化、亂世洪流之命運(yùn)沉浮之縮影。張愛玲以其卓越之文學(xué)才華，將個(gè)人情感體驗(yàn)與時(shí)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)相融合，創(chuàng)造出獨(dú)具魅力之文學(xué)世界?！秲A城之戀》之價(jià)值，不僅在于其精妙之藝術(shù)成就，更在于其對人性、社會(huì)之深刻思考。此作如陳年佳釀，愈久彌香，于中國現(xiàn)代文學(xué)之長河中，永放璀璨之光。

作者簡介：靳艷軍，1986年出生，甘肅武都人，心理學(xué)博士，企業(yè)家、戰(zhàn)略家、慈善家、辭賦家、詩人?，F(xiàn)任靳氏集團(tuán)董事局主席，西安工業(yè)大學(xué)特聘教授、文學(xué)院碩士研究生導(dǎo)師，香港中文大學(xué)（深圳）創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師，兼三所高校客座教授、國家級特聘專家、科技部創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才、陜西省優(yōu)秀民營企業(yè)家，秦商總會(huì)副會(huì)長。2020年被評為中國十大經(jīng)濟(jì)影響力人物、世界經(jīng)濟(jì)論壇全球青年領(lǐng)袖；2024年被評為影響中國年度經(jīng)濟(jì)人物。業(yè)余時(shí)間從事詩詞賦創(chuàng)作及紅學(xué)研究，10余篇賦被勒石以刻。部分詩賦作品被翻譯成英、法、德、日、西、意、俄、阿、韓、蒙等十余種語言，也被眾多書法家書寫。目前已創(chuàng)作和發(fā)表古體格律詩詞9200余首，辭賦200余篇，《紅樓夢》文章162篇，兼有楹聯(lián)、古代散文、新詩等文學(xué)創(chuàng)作1000余篇(首)，各類作品100余萬字，同時(shí)，積極履行社會(huì)責(zé)任，累計(jì)向社會(huì)公益事業(yè)捐贈(zèng)物資善款2750余萬元。

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