文/譚昌辛

         筆

    龍須韻舞

輕管翠支力勁雄，

飛書走墨圣賢功。

耕耘雪練栽樑棟，

拓播詩書毓巨龍。

萬里悠情傳愛戀，

三軍欽佩勝青鋒。

良才自古上龍榜，

登頂何人不惜公。

          墨

     松煙龍吟

剛?cè)岵⑦M(jìn)雅堂居，

總伴懦家玩硯池。

飛鳳走龍騰畫景，

排文布韻寫雄幾。

悠盈麝彩香千古，

濃淡松煙盛有時(shí)。

紫玉青花然極品，

可憐李墨欠新機(jī)。

           紙

      文光滑潔

薛箋無瑕筆作佳，

文明自古入賢家。

千秋古事成瑰寶，

一代新篇栽麗花。

圖墨點(diǎn)晴流卷畫，

豪書愜意繪虹霞。

祖先四創(chuàng)留青史，

錦繡中華萬世夸。

           硯

      池盛乾坤

俗人少用石乾坤，

君子好賢玉作魂。

常入宣城請(qǐng)貴客，

曾邀李墨坐高門。

洮端澄歙成歷史，

麝彩松煙盡絕倫。

時(shí)代新潮多怠棄，

珍藏國寶永長(zhǎng)春。

                    點(diǎn)評(píng)詞

《關(guān)于“文房四寶”組詩的點(diǎn)評(píng)》

         點(diǎn)評(píng)詞作者/柴永紅

譚昌辛先生的這組“文房四寶”詩，以其獨(dú)特的視角、深厚的文化底蘊(yùn)和精湛的藝術(shù)表現(xiàn)力，為我們展現(xiàn)了筆、墨、紙、硯這四種傳統(tǒng)文房用具的魅力與價(jià)值。

首先來看《筆》。詩的開篇“輕管翠支力勁雄，飛書走墨圣賢功”，生動(dòng)地描繪出筆桿的輕盈與堅(jiān)韌，以及其在書寫時(shí)的流暢與有力，仿佛讓人看到了古代圣賢們揮筆成章的豪邁景象。“耕耘雪練栽樑棟，拓播詩書毓巨龍”，將筆比作耕耘的工具，寓意著通過筆的書寫，能夠培養(yǎng)出國家的棟梁之才，傳播詩書文化，孕育出像巨龍一樣的杰出人才?！叭f里悠情傳愛戀，三軍欽佩勝青鋒”，這里進(jìn)一步拓展了筆的情感傳遞和令人欽佩的力量，其影響力甚至超過了鋒利的兵器?！傲疾抛怨派淆埌瘢琼敽稳瞬幌Ч?，強(qiáng)調(diào)了優(yōu)秀人才憑借筆的力量登上榮譽(yù)之榜，也暗示了對(duì)于公正選拔人才的重視。整首詩圍繞筆的功能和意義，層層深入，既有對(duì)筆的贊美，也有對(duì)人才培養(yǎng)和選拔的思考，立意高遠(yuǎn)，令人深思。

《墨》一詩，“剛?cè)岵⑦M(jìn)雅堂居，總伴儒家玩硯池”，開篇便點(diǎn)明了墨的剛?cè)岵?jì)的特點(diǎn)，以及其與儒家文化和硯池的緊密聯(lián)系?！帮w鳳走龍騰畫景，排文布韻寫雄幾”，形象地描繪了墨在書畫創(chuàng)作中所展現(xiàn)出的靈動(dòng)與氣勢(shì)，能夠描繪出龍飛鳳舞的壯麗畫面，也能排布出富有韻味的文字?！坝朴瓴氏闱Ч?，濃淡松煙盛有時(shí)”，描述了墨的香氣經(jīng)久不衰，以及松煙墨在不同時(shí)期的興盛?！白嫌袂嗷ㄈ粯O品，可憐李墨欠新機(jī)”，則提到了墨的珍貴品種，同時(shí)也對(duì)某些傳統(tǒng)墨品在創(chuàng)新方面的不足表示了一絲遺憾。這首詩對(duì)墨的特性、歷史和現(xiàn)狀進(jìn)行了全面而細(xì)膩的刻畫，讓讀者對(duì)墨有了更深入的了解。

《紙》這首詩，“薛箋無瑕筆作佳，文明自古入賢家”，以薛濤箋的無瑕之美為切入點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了紙?jiān)诔休d文明和進(jìn)入賢達(dá)之家方面的重要作用?！扒锕攀鲁晒鍖?，一代新篇栽麗花”，指出了紙上所記錄的千秋往事成為了珍貴的寶藏，同時(shí)也為新的篇章提供了綻放的舞臺(tái)?！皥D墨點(diǎn)晴流卷畫，豪書愜意繪虹霞”，形象地描繪了紙與墨相互配合，能夠創(chuàng)造出精彩的畫卷和豪邁的書法作品。“祖先四創(chuàng)留青史，錦繡中華萬世夸”，最后歌頌了祖先創(chuàng)造紙的偉大功績(jī)，以及紙對(duì)于中華錦繡文化傳承的重要意義。整首詩充滿了對(duì)紙的崇敬和贊美之情，同時(shí)也展現(xiàn)了紙?jiān)谖幕瘋鞒兄械年P(guān)鍵地位。

《硯》詩開篇“俗人少用石乾坤，君子好賢玉作魂”，通過對(duì)比俗人與君子對(duì)硯的態(tài)度，凸顯出硯所蘊(yùn)含的高雅品質(zhì)和精神內(nèi)涵。“常入宣城請(qǐng)貴客，曾邀李墨坐高門”，講述了硯在宣城等地的珍貴地位以及受到貴客和文人雅士的喜愛?！颁顺戊ǔ蓺v史，麝彩松煙盡絕倫”，介紹了一些著名的硯材產(chǎn)地以及硯與墨相互映襯所展現(xiàn)出的絕倫之美?！皶r(shí)代新潮多怠棄，珍藏國寶永長(zhǎng)春”，表達(dá)了對(duì)在時(shí)代新潮中硯被忽視的感慨，同時(shí)呼吁要珍藏這一國寶，讓其永遠(yuǎn)煥發(fā)生機(jī)。此詩不僅展現(xiàn)了硯的歷史和藝術(shù)價(jià)值，也對(duì)其在當(dāng)代社會(huì)的命運(yùn)表達(dá)了關(guān)注和擔(dān)憂。

從整體來看，這組詩具有以下幾個(gè)顯著的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)：

一、文化內(nèi)涵深厚

作者在每一首詩中都融入了豐富的文化元素，不僅展現(xiàn)了對(duì)文房四寶本身的了解，還涉及到了儒家文化、書畫藝術(shù)、歷史典故等多個(gè)方面。例如在《筆》中提到“圣賢功”，《墨》中提到“儒家玩硯池”，《紙》中提到“薛箋”，在《硯》中提到“宣城”等，這些文化元素的運(yùn)用，不僅增加了詩歌的文化底蘊(yùn)，也使讀者在欣賞詩歌的同時(shí)，能夠領(lǐng)略到中國傳統(tǒng)文化的博大精深。

二、藝術(shù)表現(xiàn)手法多樣

作者運(yùn)用了多種藝術(shù)表現(xiàn)手法來描繪文房四寶，使詩歌具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。比如在《筆》中運(yùn)用了比喻和夸張的手法，“飛書走墨圣賢功”“拓播詩書毓巨龍”，將筆的作用夸大，突出了筆在文化傳承中的重要性?！赌分羞\(yùn)用了對(duì)比的手法，“剛?cè)岵⑦M(jìn)雅堂居，總伴懦家玩硯池”，通過剛?cè)釋?duì)比，展現(xiàn)墨的特性。在《紙》中運(yùn)用了象征的手法，“一代新篇栽麗花”，用紙象征著新的文化篇章。在《硯》中運(yùn)用了借代的手法，“石乾坤”“玉作魂”借代硯臺(tái)，形象地表現(xiàn)了硯的珍貴和高雅。

三、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明

每首詩都有一個(gè)清晰的結(jié)構(gòu)和層次。以《筆》為例，先是描繪筆的外觀和力量，然后闡述筆在文化傳承和人才培養(yǎng)中的作用，最后表達(dá)對(duì)人才選拔的思考。這種由表及里、逐步深入的結(jié)構(gòu)，使詩歌的主題更加突出，邏輯更加清晰。其他幾首詩也都遵循了這樣的結(jié)構(gòu)規(guī)律，使讀者能夠循序漸進(jìn)地理解作者對(duì)文房四寶的感悟和贊美。

四、語言優(yōu)美，韻律和諧

作者的語言功底深厚，用詞精準(zhǔn)、優(yōu)美。詩句中運(yùn)用了大量的形容詞和動(dòng)詞，如“輕管翠支”“飛書走墨”“耕耘雪練”等，使詩歌充滿了動(dòng)態(tài)美和畫面感。同時(shí)，詩歌的韻律和諧，平仄相間，讀起來朗朗上口，富有音樂性。

總的來說，譚昌辛先生的這組“文房四寶”詩，是一組具有較高藝術(shù)價(jià)值和文化內(nèi)涵的作品。它不僅讓我們感受到了文房四寶的魅力，也讓我們對(duì)中國傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)和思考。相信這組詩會(huì)在文學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生一定的影響，為傳承和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化做出積極的貢獻(xiàn)。