
“東坡”印象
作者:蘇安民
朗誦:大梅
在中國(guó)文學(xué)史的浩瀚星河里,蘇東坡是一顆耀眼的明星,光芒四射,熠熠生輝;在中華名人的大辭典里,蘇東坡是一個(gè)偉大的存在,倍受后世尊崇。
林語(yǔ)堂曾說(shuō):“一提到蘇東坡,在中國(guó)總會(huì)引起人親切敬佩的微笑?!?/p>
中國(guó)人基因里都刻著他的詩(shī)詞,既有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的無(wú)處話凄涼,也有“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”的高潔品格,還有“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪邁奔放……
他是北宋文壇領(lǐng)袖,文化全才,其作品與精神影響深遠(yuǎn)。
他的詩(shī)詞人們耳熟能詳,傳誦不衰。無(wú)論欣喜或幽恨,豪放或柔情,苦澀或甜蜜,千百種風(fēng)貌的情感,蘇軾都有詮釋。所以,在生活中,我們經(jīng)常遇見(jiàn)他。
蘇軾才華卓越,詩(shī)、書(shū)、詞、畫(huà)樣樣精通,卓爾不凡。既是文壇奇才,又是書(shū)法大家。但他的偉大,不僅僅是他的出眾才華,更是他的高尚人品,豁達(dá)的胸懷和榮辱不驚的風(fēng)范。是一個(gè)具有獨(dú)立人格的思想者,他以自己的方式,活出了一個(gè)文人的傲骨與風(fēng)流。
蘇軾少年成名,一直風(fēng)光無(wú)限。因?yàn)槿藙傊?,直言不諱,多次得罪當(dāng)朝權(quán)貴,更因?yàn)椤盀跖_(tái)詩(shī)案”深受牽連,被貶為黃州團(tuán)練副使。后雖被召還朝,卻又遭誣告陷害,他不堪新黨的迫害,自請(qǐng)離京外調(diào)任職。
蘇軾的后半生不是被貶就是在被貶的路上,顛沛流離,生活凄苦。
然而,無(wú)論他走到哪里,都能以“吾心安處是吾鄉(xiāng)”的樂(lè)觀心態(tài)去重新審視生活。
一個(gè)人,經(jīng)歷越多,越會(huì)學(xué)著放開(kāi),心中雖然凄惶,卻不影響豁達(dá)地看待人生。但是,真正能夠做到“感而不傷,傷而不痛,痛而不哭,哭而不苦,苦而不滅”的人,恐怕世間難尋。
面對(duì)遭貶,難以想象有人會(huì)不愁緒滿(mǎn)懷。即便像李白那樣豪情萬(wàn)丈之人,在長(zhǎng)流夜郎時(shí),也有“平生不下淚,于此泣無(wú)窮”的悲吟;韓愈可算硬骨頭,敢于向皇上勇諫佛骨,可在貶遷潮州時(shí),亦發(fā)出“知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊”的絕望悲鳴;柳宗元貶遷柳州,更是“腸一日而九回”,哀婉凄切,字字悲涼。
對(duì)于貶遷遭遇,蘇軾似乎散淡的多,瀟灑的多。黃州成了蘇軾的終點(diǎn),也成了蘇東坡的起點(diǎn)。
那時(shí)的蘇軾經(jīng)歷了與至親之人的生死離別,經(jīng)歷過(guò)仕途上的風(fēng)云變幻,這人世間的事情還有什么是他所畏懼的呢?
孔子曾言道:“道不行,乘桴浮于海?!闭f(shuō)的便是古代那些胸懷天下抱負(fù)的文人,有著濟(jì)世之才,卻無(wú)施展之地的內(nèi)心波動(dòng)。而蘇軾卻是古往今來(lái)的這些文人騷客中,唯一一個(gè)能夠?qū)⑷宓婪鹑胰诤县炌ㄓ谝黄鸬奈膶W(xué)家。在東坡筆下,寫(xiě)不盡的不但是世間百態(tài),還有思想巔峰上的那一顆顆璀璨明珠。
世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度凄涼。夜來(lái)?xiàng)魅~已鳴廊,看取眉頭鬢上。
酒賤常愁客少,月明多被云妨。中秋誰(shuí)與共孤光,把盞凄然北望。
這首《西江月》是蘇軾境遇不佳時(shí)所作,但從詞中卻能看出對(duì)于目前的狀況,蘇軾并沒(méi)有被嚇倒。雖然蘇軾后半生的道路在被貶之中,失去的越來(lái)越多,但他并沒(méi)有因此而消沉,反而是在這無(wú)限的不幸中體悟到了人生的原本面目,在倉(cāng)皇之中明了了生命的意義。
被貶黃州時(shí),他把富人不屑吃,窮人不會(huì)做的豬肉,創(chuàng)造性加工成千年美食“東坡肉”。被貶惠州時(shí),他因愛(ài)吃當(dāng)?shù)氐睦笾?,甚至發(fā)出“不辭長(zhǎng)作嶺南人”的感嘆。被貶當(dāng)時(shí)認(rèn)為是鬼門(mén)關(guān)的海南儋州時(shí),他不僅依舊談笑風(fēng)生,還培養(yǎng)出海南有史以來(lái)第一個(gè)舉人。
盡管自己屢遭被貶,處境艱難,但他淡定從容,仍心系民生。開(kāi)辦學(xué)堂,疏浚西湖筑蘇堤,首創(chuàng)“公立醫(yī)院”安樂(lè)坊,推廣農(nóng)業(yè)技術(shù)……
黃州、惠州、儋州,一貶再貶,他卻心系百姓疾苦,一路詩(shī)情高昂,佳作不斷。
困苦境遇非但沒(méi)有使蘇軾消頹,反而激發(fā)了他的創(chuàng)作不斷登上思想和藝術(shù)高峰。寫(xiě)下了《赤壁賦》《卜算子》《念奴嬌·赤壁懷古》等巔峰之作,其中“大江東去,浪淘盡”“一蓑煙雨任平生”等名句千古流傳。他的代表作《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》至今膾炙人口。
蘇軾所感傷的并不是靡靡之音,而是在理性的大框架下,跳出自怨自艾這個(gè)狹隘范疇的感情,情愫的基調(diào)奠定在深厚的精神基礎(chǔ)上。
看一個(gè)人的氣度,可看他和所謂“政敵”的相處。他和王安石,是所謂“政敵”。但中年后兩人金陵相會(huì),唱和詩(shī)詞,藝術(shù)彌合了兩人之間的鴻溝。離別時(shí),王安石感嘆:“不知更幾百年,方有如此人物。”
蘇軾用“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。”的姿態(tài),將貶謫之路走成文化苦旅,把政治意境釀成精神盛宴。
在荒蕪的生活中,蘇軾并沒(méi)有如同那瘋長(zhǎng)的荒草一般將自己放任于天涯海角,而是在多桀的命運(yùn)中,曠達(dá)從容地品味苦辣酸甜。
蘇軾雖然認(rèn)為人生如夢(mèng),但他依然能將窘迫的生活過(guò)出滋味來(lái),正如同他在落魄之時(shí)所寫(xiě)的一首《縱筆》詩(shī)中提到的那樣:“白頭蕭散滿(mǎn)霜風(fēng),小閣騰床寄病容。報(bào)道先生春睡美,道人輕打五更鐘。”在清新的言語(yǔ)中可以看到一種從容淡定之美。
“九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生”,呈現(xiàn)出他在坎坷莫測(cè)的崢嶸人生中九死不悔的倨傲和曠達(dá)豪放的襟懷。
蘇東坡不僅在中國(guó)廣受喜愛(ài)和贊頌,在世界也頗具影響力。2000年,法國(guó)《世界報(bào)》在全球評(píng)出12人為千年英雄人物,蘇東坡名列其中。美國(guó)舊金山教堂里,《明月幾時(shí)有》是合唱團(tuán)固定曲目。日本東京湯島圣堂每月第三個(gè)星期,都有一次蘇東坡講堂。
“他宏大、復(fù)雜而又精妙、細(xì)致,像迷宮,像曲徑交叉的花園。”作家祝勇曾感嘆道,“蘇東坡讓我迷失,語(yǔ)無(wú)倫次?!?/p>
蘇軾是中國(guó)文化史上罕見(jiàn)的全才,其文學(xué)開(kāi)宗立派,藝術(shù)獨(dú)樹(shù)一幟,政績(jī)澤被后世,人格光耀千秋。他以“回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的豁達(dá),將苦難淬煉成永恒的詩(shī)意,成為中華文明最具魅力的精神圖騰之一。
“明月幾時(shí)有”的低吟淺唱,給人歷史輪回的無(wú)限感嘆,曾照亮北宋和蘇軾的月亮,穿越千年時(shí)光,照耀在當(dāng)下的你我身上。






