在廣州北部的山水田園里，在北回歸線經(jīng)緯度上的暖陽中，有一個綠意蔥蘢，鮮花簇擁的小城，它的名字叫“花都”。

這里常年與花相伴，四季花果飄香，山水湖泊相鄰，處處勃勃生機。969平方公里的沃土上，東有流溪河蜿蜒流經(jīng)，西有巴江水滔滔過境。山，賦予了它儀表的俊美，水，給予了不盡的靈氣。這里的人民勤勞而勇敢，崇尚盤古開天辟地的精神。這里名人輩出，從天王洪秀全到晚清名臣駱秉章，再有農(nóng)運星火、紅四師集結(jié)點的紅色傳承。歲月流轉(zhuǎn)，歷史曾在這里留下了不可磨滅的閃光足跡。

在這里，遍布各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的百年古村比比皆是，不僅充分體現(xiàn)了這座山水之城的人文底色，更忠實地記錄著生活在這片熱土上的兒女們那些悲歡離合的故事，也滲透和展現(xiàn)了嶺南文化的點點精髓。

三華村資政大夫祠　關振倫/攝　花都祠堂文化研究會/供圖

每個古村中的祠堂，則是一個村落姓氏血脈延續(xù)的居所，記錄著一脈相承的故土鄉(xiāng)情。在快節(jié)奏的現(xiàn)代人眼里，這些古祠隱藏在偏遠幽靜的村莊里，顯得那么平靜甚至沉默。現(xiàn)代都市一日千里地發(fā)生著各種變化，但古村落和它的祠堂始終端莊肅穆地在現(xiàn)代化的語境下，保持著它的威儀和穩(wěn)重，忠厚地延續(xù)著一代又一代同宗同氏不絕的人文香火。

花都古村中的大小祠堂大都建于明清兩代，以光緒年間居多，在建筑風格上多以坐西朝東的方位而建，深三進式，帶檐的廊門，外觀布局基本上都中規(guī)中矩，但每個祠堂走進去后卻有豁然開朗的感覺。所有的祠堂都充分考慮到實用和采光的功能，進去后有正堂、中庭、天井和左右廊房，天井與地面的通透相連，讓古香古色的建筑沒有了壓迫感。古祠在規(guī)矩的整體中不乏各種傳統(tǒng)精美工藝鑲嵌其中，錯落裝飾在祠堂的飛檐、門廊、窗沿間，讓每一處承載著家族厚重歷史的祠堂多了一份生動的靈氣。如若穿行在一個個古村的光影時空里，望著那些雕梁畫棟富有傳統(tǒng)美學藝術的古祠建筑，你仿佛依稀能聽到鄉(xiāng)野間耕讀文化的聲聲余韻。

幾乎每個古村都可以在村口看到一棵大榕樹，榕樹根須蒼勁有力，猶如盤龍交錯盤旋于地面，樹的枝葉則長年茂密婆娑，仿如一個耄耋老者，用它的偉岸守護著村民。大榕樹下，村民三五成群悠閑地坐著納涼聊天，這份愜意閑散的生活狀態(tài)，定讓都市人羨煞無比。只有在這樣枝繁葉茂且嫻靜的山水田園里，才能令繁雜紛亂的心靈靜靜安放。

絕大多數(shù)古村落都遠離城市，分布在山野鄉(xiāng)村之間，但在花都卻有一個古村落坐落在城市中心，這個村叫三華村。三華村建村有900多年歷史，村民多姓徐。在三華村徐氏一脈中，不得不提及徐維揚這個人物，他是辛亥革命期間番（禺）花（縣）同盟分會的創(chuàng)辦人之一。村內(nèi)還有他的祖屋，青磚砌筑，高墻大門，祖屋內(nèi)布局簡潔樸實，不乏美觀實用，分外庭和內(nèi)屋，外庭與天井相連，設置有水井、廚房和小花園，內(nèi)屋則在二樓設有環(huán)廳樓廊，聯(lián)通著樓上所有的房間。二樓一般居住的都是家中女眷，想象當時家中閨秀裙羅輕擺，在樓廊的雕花欄桿間徐徐而行，甚是可人，頗有江南大戶古居的風韻。從祖屋的建筑規(guī)模，也可見徐氏一族在當時的生活還是比較富裕的。祖屋現(xiàn)還居住著徐維揚孫女的大兒子。徐維揚一共育有三個兒子，二兒子徐富家當年曾擔任過某海軍軍艦艦長和香港鐵路局局長，現(xiàn)在其多數(shù)親戚都在香港和國外生活，偶在傳統(tǒng)節(jié)日或徐氏宗親有重大活動時，他的后代們也會一家大小回來聚會拜祭先祖，探望家鄉(xiāng)的親友，品嘗家鄉(xiāng)的美食。盡管身居海外，但他們對家鄉(xiāng)的建設盡心盡力，不忘家鄉(xiāng)根文化的傳承。

三華村盡管地處城市中心，但村內(nèi)古香古色。讓這個古村落盡顯文化古韻的自然是村內(nèi)星羅密布的古祠堂了。村內(nèi)的福源徐公祠、默庵徐公祠、徐氏大宗祠、郁山徐公祠等古祠堂，形態(tài)各異，錯落分布。廣東省著名的古建筑祠堂群資政大夫祠也在這個村中。

集之徐公祠還是辛亥革命期間番（禺）花（縣）同盟分會所在地，黃花崗七十二烈士中來自花縣的有十八位，其中有十六位出自該村。每當步入這樣一個有著厚重歷史沉淀的古村落，不禁令人肅然起敬。

因村落與城區(qū)中心相鄰，環(huán)境優(yōu)美，三華村也成為外鄉(xiāng)人喜歡居住的地方，他們操著各種語言在這個美麗的村落里安居樂業(yè)，與本地村民和諧相處。古村落里一條條小石子砌筑的百年小巷蜿蜒安靜，還有一些具有嶺南特色的小騎樓分布在小巷里。小巷兩邊的小商鋪用旗幟做店名招牌，售賣最具本地特色的糕點、食品，還有剃頭鋪悠閑地開著，隨時可見小狗小貓悠閑地在巷子里曬著太陽。時光經(jīng)過繁華的鬧市，拐個彎轉(zhuǎn)到這里就放慢了腳步，讓人不禁想起魯迅先生筆下《故鄉(xiāng)》里描述的家鄉(xiāng)情景，安靜、祥和，散發(fā)著傳統(tǒng)自然的生活氣息，每一個角落都趣意安然，不被打擾。

而隱身于花都邊遠鄉(xiāng)村的那些古村落，當屬炭步鎮(zhèn)的古村落最為有名，其中藏書院古村落和塱頭古村落更是具有一定規(guī)模的古村落群，至今保存完好，遠近聞名。

建于明清兩朝的花都炭步藏書院古村落，依山面水，阡陌縱橫，村中碧池環(huán)繞，盛夏荷花盛開，相映成畫。走入古村落，迎面就可看到“藏書院”的牌坊，古色古香的村落沿著視線向前延伸。各個宗祠的灰塑工藝，以及碌灰筒瓦、青磚紅階的建筑風格，薈萃嶺南民間美術工藝之精華。走進各氏宗祠，從斑駁陸離的墻面已無法準確地判斷這些房屋的年齡與檔次，但從雕梁畫棟的飛檐下，你能想象到昔日的繁華和氣派。每一塊刻著奇花異草的青石臺階上，不知走過多少才子佳人、富紳大賈。

炭步塱頭古村　關振倫/攝　花都祠堂文化研究會/供圖

炭步塱頭古村落，以黃姓人氏居多，是廣東有名的科舉之鄉(xiāng)。抬眼之間，就能看到村內(nèi)有大量的書院、書室，體現(xiàn)了由古至今的尊學重教之風。該村有明朝時期云南左參政、江西布政使司黃皞“七子五登科”“父子兩鄉(xiāng)賢”的佳話，村里還立有該村村民貢生、進士、副榜等四對旗桿夾。這些通過科舉考試從鄉(xiāng)村走出去后在官府廟堂任職的人，衣錦還鄉(xiāng)后以雅、文、清高、超脫的心態(tài)構(gòu)思和營建住宅，在村中砌筑書院、書室或書舍。書院用以開設私塾學堂，招收村民子弟，傳授知識，書室用以學習交流，書舍則是文人聚會的地方。據(jù)說當時家家戶戶書聲朗朗，文風昌盛，人人知書達理，長時間的積年造化，使得村落在當時一度享賦美名。

從兩座保存完整的古村落建筑群規(guī)模上看，都十分壯觀，建筑構(gòu)思上與地形、地貌、山水巧妙結(jié)合，強調(diào)天人合一的境界和對自然環(huán)境的充分尊重。廟宇、祠堂、書舍、古巷道、古民居連成一片，錯落有致，清新典雅，獨具風韻，深深地吸引著來自繁華都市的游客們，在這里尋覓書香古韻，欣賞古村遺風。

在一抹醉紅的夕陽下走入這些古老村落，體驗古村落帶給你的那份陶醉和震撼。青磚白瓦下的建筑群，各姓氏宗祠莊嚴肅穆延綿百余米，在你的視線里，古色古香的雕梁飛檐，在樹影婆娑下顯得那么從容，仿佛一位慈祥老人，從容淡定地端坐廳前，靜靜地端詳著這里的歷史和過往的一切……盡管如今你已看不到古村落數(shù)百年前那繁榮興旺、人來人往、書聲朗朗的熱鬧景象，但經(jīng)過百年滄桑，你依然能感受它保持著雍容端莊的古樸底蘊。

在古村的舊屋下，我們還能看見歲月侵蝕留下的滄桑：那斑剝脫落的墻面、石頭磨損的痕跡、凹凸不平的石階、吱呀推動的木門、墻角邊堆放著年代久遠的柱礎、井欄上一道道繩痕……古老、封閉、寧靜、生態(tài)、樸實、優(yōu)美的歷史環(huán)境風貌，天趣自成，是歷史不曾湮滅的美。深受儒家思想影響的嶺南人，講究知書達理，窮則獨善其身，達則兼濟天下，哪怕身處鄉(xiāng)野，也不愿安身于“土豪”生活，而要在身邊尋覓一份雅意。如此想來，古村落的存在暗合傳統(tǒng)中國人積極入世自給自足的生活狀態(tài)。我國歷史上有皇權(quán)不下縣的說法，靠士紳和宗族族長自治式管理的鄉(xiāng)野并非文化荒漠，相反它可以自然生長并大放異彩，古村落則如蘊藏在鄉(xiāng)村之中的一塊碧玉，溫和清澈，透著書香雅韻，散發(fā)著歲月的光澤。

花山鎮(zhèn)洛場村　關振倫/攝　花都祠堂文化研究會/供圖

花都是廣州地區(qū)著名僑鄉(xiāng)，擁有分布在60多個國家和地區(qū)的華僑華人、港澳同胞達46萬余人。而花都花山鎮(zhèn)更是華僑較多的一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，有許多華僑曾經(jīng)都居住在花山洛場村，從這里走出去的僑民主要聚居在美國，且名人輩出，包括工科舉人江起鵬，美國第一位華裔州務卿江月桂，曾任美國駐廣州副總領事和駐香港領事的江權(quán)活等，還有我國乒乓球名將江嘉良也是花山洛場村姓氏一脈出去的后裔。這些華僑同胞無論身在何處，始終心系故土，為家鄉(xiāng)發(fā)展添磚加瓦，為家鄉(xiāng)抗擊疫情出錢出力，為中華文化傳承默默耕耘，也為中外友好交流合作積極搭建橋梁。洛場村中的碉樓，是當?shù)厝A僑文化的一個典型印記。整個洛場村由華僑出資建筑的碉樓林立，現(xiàn)在保留下來的還有50多座。村內(nèi)只有一座傳統(tǒng)古建筑，那就是濯斯江公祠，其他都是碉樓，密集地圍繞在古祠堂四周。據(jù)說，這里是廣州地區(qū)碉樓最集中的地方，全部環(huán)繞集中在一個區(qū)域。近年新通車的花都大道途經(jīng)該古村，驅(qū)車往來，村內(nèi)獨特的碉樓建筑群成為車窗視線里的一道亮麗風景。這里的碉樓建筑非常有特色，體積都比較小，兼具居住和防御功能，設計都十分精巧，融合了中西文化元素，青磚堆砌，廊檐婉轉(zhuǎn)，又嶺南風味十足，加上西方浮雕等元素的融入，傳統(tǒng)里透著時尚，一棟挨著一棟，每一棟都有各自的名字，如靜觀廬、澄廬、紹庚樓、津仁樓，每個名字都有它的由來，每座碉樓都有一段動人的僑胞故事，記載著華僑們辛勤奮斗的歷史。這些碉樓中西合璧、形態(tài)各異，有些碉樓建筑之精美讓人稱奇。其中有一棟叫彰柏家塾還被用作當時村里的私塾樓，它是一棟三層的碉樓，古老的磚瓦，很有歷史感，巧妙的天井設計，通風透氣、采光優(yōu)良，坐在一樓的大廳抬頭就可以看到頭頂?shù)乃{天，現(xiàn)在這里是一個文化發(fā)展公司的辦公地，目前已被列入了花都區(qū)文物保護單位。在這些密集的碉樓群中，名氣最大的要屬鷹揚樓。該樓建筑氣勢磅礴，把歐式石雕藝術融入中國傳統(tǒng)畫壁，占據(jù)整個正門，一只展翅欲飛的雄鷹站在其正上方，彰顯原主人家的氣勢。目前，這些碉樓原主人移居海外，大部分已空置，安靜堅挺地豎立在那里，淺淺地隱忍著華美，默默地沉淀著歲月的痕跡。

花山鎮(zhèn)洛場村碉樓群　關振倫/攝　花都祠堂文化研究會/供圖

為保護好這些精美的碉樓，同時挖掘僑鄉(xiāng)文化，打造建筑藝術文化區(qū)域，助力鄉(xiāng)村振興，近年來由政府牽頭，對洛場村進行了多輪保護性改造，并將洛場村譽名為“花山小鎮(zhèn)”，引進了一批批有創(chuàng)意的文化企業(yè)入駐，現(xiàn)在已成為網(wǎng)紅打卡旅游勝地。如今，走入中西文化兼容特色的花山小鎮(zhèn)，整潔的小路，曲徑通幽，不經(jīng)意間，轉(zhuǎn)角就能遇見清心淡雅的小茶座、手工創(chuàng)意坊，以及嫻靜雅致的民宿，西式碉樓建筑群在綠茵環(huán)繞的村落里更是成為一道道亮麗的風景。夜晚絢麗多姿的燈光秀閃爍著層次豐富的光影，讓古詞和碉樓呈現(xiàn)出神秘的光彩，吸引著游客的目光。這個昔日的華僑村已成為花都最獨具魅力的旅游小鎮(zhèn)。

花山鎮(zhèn)洛場村華僑西式碉樓　關振倫/攝　花都祠堂文化研究會/供圖

走進花都，走進一處處古香古色的古村落群，傳統(tǒng)精美的祠堂建筑，給這片田園山水小城增添了一份文化韻味。望著那些帶著百年厚重歷史的古建筑，令人內(nèi)心感慨。也許，生命就是一個個輪回和守望，我們需要停下腳步，用心去體會這里的一磚一瓦帶給我們的生活記憶，用鏡頭用文字記錄下來，讓遠離故土的人依舊能感受到家鄉(xiāng)的氣息，記住一縷縷鄉(xiāng)愁，才能感受到我們的先祖曾經(jīng)那樣鮮活地生活在歷史的長河里。

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