宋壽海，網(wǎng)名抓鐵有痕，祖國(guó)東南沿海人氏而在西北黃土高坡生活了半個(gè)多世紀(jì)，理工男而自幼愛(ài)好詩(shī)詞，自吟自樂(lè)而不知老之將至。吟哦散見(jiàn)于報(bào)刊雜志網(wǎng)絡(luò)及美篇，論著有《格律詩(shī)詞思維學(xué)導(dǎo)論（寫(xiě)作入門(mén)教程）》《家用易經(jīng)》《命運(yùn)論》等。
贊端陽(yáng)白鏡玉湖牛，競(jìng)馳百龍舟。沸喧天鼙鼓，戎衣盔甲，威武貔貅。令下旗開(kāi)帥帳，廿里浩巡游。槳扳蘭溪?jiǎng)�，箭射中流�?/div>
似此千年盛事，信賦詩(shī)秉筆，銘記焉休？況人潮沿岸，一望共情投。忽醒思、綿綿民俗，念屈原、毅魄杰魂謳。精神在、正能量蘊(yùn)，揮斥方遒。
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宋壽海先生以雄渾筆觸描繪莆田端午盛況。開(kāi)篇即以白鏡玉湖的澄明意象為百龍競(jìng)渡搭建壯闊舞臺(tái)。
上闋如盤(pán)絲系腕，巧篆垂簪般細(xì)膩，突破傳統(tǒng)端午詞的婉約，以戎衣盔甲的鏗鏘之姿，將龍舟健兒比作如虎如貔的威武之師。蘇軾筆下棹影斡波飛萬(wàn)劍的動(dòng)感在此化作箭射中流的凌厲，而槳扳蘭溪?jiǎng)痈岛侠畎纵p舟已過(guò)萬(wàn)重山的暢快。
下闋轉(zhuǎn)入深沉的文化沉思，“忽醒思”三字將狂歡現(xiàn)場(chǎng)與屈原精神巧妙勾連。屈原一身同時(shí)含有矛盾兩極之思想在此得到印證——既有人潮共情的世俗歡騰，又有毅魄杰魂的崇高追懷。結(jié)句“揮斥方遒”源自偉人詩(shī)句"書(shū)生意氣，揮斥方遒"，將民俗活動(dòng)升華為民族精神的當(dāng)代傳承，正如節(jié)慶者，民族心靈之震顫也。
全詞如黃鐘大呂，在鼙鼓喧天中完成三重奏鳴：水面龍舟破浪的物理空間、沿岸人潮涌動(dòng)的情感空間、千年文脈賡續(xù)的精神空間。這種多維度的端午書(shū)寫(xiě)，較之陸游粽包分兩髻的日常記錄，更顯文化自覺(jué)，堪稱新時(shí)代對(duì)乘龍兮轔轔的遙遠(yuǎn)回應(yīng)。
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