《鄉(xiāng)土情》連載(二十五)
作者:張堅(jiān)
長孫皇后最賢惠
長孫氏是唐太宗李世民唯一的皇后,她聰智明理,賢惠雅致,德才兼?zhèn)洌瑴?、良、恭、儉、讓集于一身,是李世民創(chuàng)業(yè)治國的內(nèi)助良佐。在封建社會(huì)帝王后妃中是母儀天下的典范,她的美名傳天下。
一
長孫氏,鮮卑人,原籍河南洛陽,父親長孫晟,精通文史,曾任隋驍衛(wèi)將軍,母親高氏。隋仁壽元年(公元601年)生于長安,自幼受到良好的家教,養(yǎng)成好讀書,循禮法,講仁孝,行簡樸的素質(zhì)。一位卜卦先生說他:“坤厚載物,德合無疆,履中居順,貴不可言”。長孫晟為愛女在貴族中擇婿,見到李世民姿貌非凡,有英雄氣概,打算和他結(jié)成兒女親家,誰料隋大業(yè)五年(609)將軍病故,留下夫人高氏和年幼子女無忌和長孫氏。長孫氏的同父異母哥哥長孫安業(yè),嗜酒無賴,父親死后不但不照顧年幼的弟妹,反而橫加指責(zé),并將他們趕出家門。幸賴舅父高士廉收留,悉心教養(yǎng)。長孫氏更加博學(xué)多才,精通詩文,很有氣度。在高士廉的奔走張羅下,這門天設(shè)地造的親事終于完滿做成。娉娉婷婷十三余,豆蔻梢頭二月初。長孫氏在“豆蔻年華”十三歲時(shí)與十六歲的李世民結(jié)成伉儷。抓角夫妻,兩小無猜,互敬互愛,能盡婦道,悉心孝侍公婆,勤儉持家,深得丈夫和公婆的歡心。
隋大業(yè)十三年(公元617年)五月,李世民青年有為,文武雙全,隨父李淵于太原起兵反隋,進(jìn)兵關(guān)中。次年五月,建立唐朝,封為秦王,長孫氏冊(cè)封秦王妃。李世民在建功立業(yè)過程中,得力于長孫氏的配合和支持。武德年間(618到626年)在統(tǒng)一戰(zhàn)爭中,李世民功業(yè)極高,太子李建成對(duì)他猜忌茲甚,皇位之爭勢(shì)同水火。唐高祖李淵在皇位繼承上“立嫡以長”,支持建成。李世民又在一些事情上得罪過李淵愛姬張婕妤、尹德妃。李建成聯(lián)合齊王李元吉向李世民步步緊逼,誣蔑陷害,刀槍出鞘,要下毒手。這是一場(chǎng)你死我活的政治斗爭。此時(shí)長孫氏孝事高祖,承順妃嬪,盡力彌縫,以爭取宮內(nèi)對(duì)李世民的同情。她人緣好,多次緩解了李淵要除掉李世民的想法。但當(dāng)她洞察到李世民危在旦夕,政治斗爭,無法調(diào)和,只能訴諸武力時(shí),遂與房玄齡、長孫無忌、蔚遲敬德等,力促李世民立即動(dòng)手。武德九年(626年)六月四日,李世民在實(shí)力處于劣勢(shì),禍機(jī)垂發(fā)的瞬間,破釜沉舟,發(fā)動(dòng)了玄武門政變。有膽有識(shí)的長孫氏親臨現(xiàn)場(chǎng),進(jìn)行慰問、勉勵(lì),左右莫不感激,他為這場(chǎng)喋血宮門的蕭墻之戰(zhàn),吹響了沖鋒陷陣的進(jìn)軍號(hào)。李世民率領(lǐng)將士經(jīng)過殊死拼殺,終于取得了政變的勝利。高祖立李世民為太子,長孫氏為太子妃。八月,高祖退位,李世民繼位于東宮顯德殿,是為太宗,立長孫氏為皇后。
二
長孫氏成為皇后,并不驕矜自傲,仍以既往保持賢良仁慈的美德,對(duì)于年老賦閑的太上皇李淵,她十分孝敬,細(xì)致侍奉,每天早夜問安,時(shí)時(shí)提醒宮女要照顧調(diào)解好太上皇的生活起居,以行兒媳孝養(yǎng)之道。她特別儉約,為人稱道,她的所穿所用都很平常,宮中內(nèi)庫按規(guī)定的服御,僅“取給而已”。
太宗與皇后,情深意重,同心協(xié)力,禍福與共。太宗非常賞識(shí)皇后的政治素養(yǎng)與才干。即位以后,更加以禮相待,常與論及事關(guān)大局的人事賞罰?;屎笳J(rèn)為“天子理外后理內(nèi)”,是天理正道,自己不應(yīng)干擾朝政,沒有考慮好的建議,一句也不說。她要太宗凡事求賢納諫,與大臣們商議,集思廣益,把問題處理周全。
太宗愛馬,就在宮中建筑馬苑,專門飼養(yǎng)駿馬。其中一匹馬忽然無病而暴死。太宗怒責(zé)養(yǎng)馬宮人,將殺之。皇后以春秋時(shí)齊國晏子諫齊景公,勿因馬殺人的歷史典故,提醒太宗。終使太宗釋宮人,而不再過問。
皇后最突出的政治見解,是防范外戚專政。胞兄長孫無忌與太宗是“布衣之交”,在太宗闖天下過程中,出謀劃策,居功為最,又以玄武門奪嫡之功,位列“佐命元?jiǎng)住?,委以腹心,出入臥內(nèi),將任之朝政。皇后固言不可,私下向太宗進(jìn)諫:“妾既托身紫宮,尊貴已極,實(shí)不愿兄弟子侄布列朝廷。漢之呂、霍,可為切骨之禍,特愿圣朝,勿以妾兄為宰執(zhí)”。太宗不聽,并以“內(nèi)舉不避親,外舉不避仇”的原則,為官選才,用無忌為左武侯大將軍,吏部尚書、右仆射。皇后又密遣無忌苦求遜職。貞觀二年正月,時(shí)有密表稱無忌權(quán)寵過盛。無忌自懼滿盈,固辭遜位:臣有愧于參與外戚,恐天下說陛下為私。太宗說:吾為官擇人,唯才是與,假如不才,雖親不用。在皇后苦求下,改授無忌任開府儀同三司,皇后才覺安心。貞觀之治的政治特點(diǎn)沒有出現(xiàn)外戚干政局面,這與皇后的遠(yuǎn)見卓識(shí)和進(jìn)諫有著直接的關(guān)系。
貞觀六年三月,長樂公主李麗質(zhì)將要出嫁,太宗因麗質(zhì)是皇后所生,特別愛她,而且親家就是長孫無忌,乘龍快婿就是內(nèi)侄長孫沖,因此特命有關(guān)方面為她準(zhǔn)備的嫁資要豐厚,結(jié)果嫁資倍于同時(shí)出嫁的皇姐永嘉長公主。秘書監(jiān)魏征諫言:從前漢明帝準(zhǔn)備封皇子,說,我子怎能和先帝子比!現(xiàn)在資送公主,倍于長公主,這和明帝的意思不一樣呀!太宗同意魏徵的諫言,回宮后告訴皇后,皇后嘆息道:妾經(jīng)常聽陛下贊揚(yáng)魏徵,我不知道原因,今天看到他行禮意以控制人主的私情,知道他才是真正的社稷之臣啊?并請(qǐng)?zhí)谇仓惺?,?zèng)帛五百匹送到魏徵家里。
有一天,太宗罷朝歸來,怒氣沖沖地說:早晚我要?dú)⒌暨@個(gè)鄉(xiāng)巴佬!皇后忙問這個(gè)鄉(xiāng)巴佬是誰?太宗說:還不是魏徵,他總是在眾人面前侮辱我。皇后聽了,悄悄退下,不多時(shí),身穿朝服帶領(lǐng)后宮嬪妃鄭重地跪在太宗面前慶賀:臣妾聽說君明臣直,魏徵忠直,正是因?yàn)榫魇ッ靼。÷犃嘶屎筮@一番委婉規(guī)勸,太宗才轉(zhuǎn)怒為喜。
皇后身居宮廷妃嬪之上,并不特權(quán)驕人。她母儀宮廷,慈懷為本,善待妃嬪宮人。太宗有時(shí)因事不順心,就以非罪譴怒宮人。遇到這種情況,皇后便先是順著太宗的性子,假裝發(fā)怒,并請(qǐng)求太宗交由她嚴(yán)厲懲處。等到太宗怒消之后,才為宮人申理。因此宮院之中,刑無枉濫。豫章公主早喪其母,皇后收養(yǎng)之,慈愛逾于所生。皇后對(duì)后宮的妃嬪宮女,非常寬容和關(guān)愛。妃嬪以下有疾,皇后親自撫視,往往停下自己的用藥、用膳,去資助關(guān)懷她們。她不專心求寵,并常觀太宗公平善待每一位妃嬪。在太宗的后宮從未出現(xiàn)嫉妒相怨之事,這在歷朝都是少有的。皇后教訓(xùn)子女從嚴(yán),要求他們要謙儉為先,太子承乾的乳母遂安夫人總說太子器用少,請(qǐng)皇后向太宗申訴給以增加,皇后不許,婉言拒之。
太宗處理軍國大事,“每思政理,三更方寢”。從百忙中回宮來,在皇后無微不至的關(guān)照下,總能得到舒適的調(diào)養(yǎng)和休息。
太宗非常重視文學(xué)的政教作用,親自作詩《帝京篇.其九》,反映宮中生活:“建章歡尚夕,二八盡妖妍。羅綺昭陽殿,芬芳玳瑁筵。佩移星正動(dòng),扇掩月初圓。無勞上懸圃,即此對(duì)神仙。”皇后流傳至今的《春游曲》:“上苑杏花朝日明,蘭閨艷妾?jiǎng)哟呵椤>闲绿彝蛋偕?,檐邊嫩柳學(xué)身輕?;ㄖ衼砣タ次璧?,樹上長短聽啼鶯。林下何須遠(yuǎn)借問,出眾風(fēng)流舊有名?!笨梢哉f是婦隨夫唱的華章和流韻。
貞觀八年夏,皇后從太宗幸九成宮(在今陜西麟游縣),太宗得病,多年不愈,皇后侍奉,晝夜不離左右,皇后身體本來就差,患有氣疾。有一天深夜將軍柴紹飛馬前來報(bào)警:有幾個(gè)突厥士兵突然叛變,宿衛(wèi)將發(fā)生動(dòng)亂。太宗大驚,擐甲出閣問狀,皇后帶毒藥扶病以從,左右止之,皇后說:“上既震驚,我心何安,若有不諱,義不獨(dú)生”。從此,皇后的病情愈來愈重。
三
貞觀十年春,皇后病重,太子承乾入侍,密謂母后:“醫(yī)藥備盡,尊體不愈,請(qǐng)奏吾皇大赦天下,并度人入道,希望能受到上天的福助”。皇后耐心解釋:“生死由命,富貴在天,非人力所能左右,若修??裳訅郏嵯騺聿蛔鰫菏?,若行善無效,那么求福有什么用處。大赦是國家大事,佛道者存異方之教耳,引起許多社會(huì)弊端,又是上所不為的事,怎能因我一個(gè)婦人而亂天下法”。承乾不敢給太宗說,說給左仆射房玄齡,玄齡與眾大臣感嘆不已,并請(qǐng)?zhí)诖笊?,太宗同意。但皇后?jiān)持要求不要以己之私而亂國家大法,施赦之事遂止。
六月,皇后病危,彌留之際與太宗訣別。時(shí)房玄齡因小事辦得不合太宗心意,被解職回家?;屎笳f:“玄齡事陛下最久,小心謹(jǐn)慎,奇謀秘計(jì),未嘗宣泄,茍無大故,愿勿棄之,仍愿陛下,親君子,遠(yuǎn)小人,納忠諫,斥奸佞,省徭役,止游畋,妾雖歿于九泉,誠無所恨。皇后一生力避裙帶之嫌,臨終又語重心長地告訴太宗:“妾之本宗,幸緣姻戚,既德非舉,易履危機(jī),其保全永久,慎勿處之權(quán)要,不以外戚奉朝廷,,則為幸矣。妾生既無益于時(shí),今死不可厚葬。且葬者藏也,欲人之不見。自古圣賢皆從儉薄,惟武道之世。大起山陵,勞費(fèi)天下,為有識(shí)者笑,但請(qǐng)因山而葬,不須起墳,無用棺槨,所需器服,皆為木瓦,儉薄送終,則是不忘妾也。”
六月巳卯,皇后崩于立政殿,時(shí)年三十六歲?;屎笥⒛暝缡?,朝野無不悲慟,太宗更是念念不忘?;屎笤鶕?jù)古代許多美德懿行婦女的善事,撰寫《女則》三十卷,且自為之序,作為效法古賢砥礪自己的借鑒。又著論批駁漢明德馬皇后,以為不能抑外戚令其當(dāng)朝貴盛,乃戒其車水馬龍,開其禍源而防其未事耳。且戒宮中司儀官員說:駁文是我用以防備失禮的檢尺。她自謙的說,我乃婦道人家,著述沒有條理,不連貫,不準(zhǔn)備讓皇上看之,慎勿言?;屎篑{崩后,宮內(nèi)尚儀局司籍官員,把皇后遺著《女則》呈獻(xiàn)給太宗。太宗縱覽之悲慟,對(duì)勸他節(jié)哀的侍臣道:“皇后此書,是可以垂范百世。朕非不知天命,而為無益之悲,,但入宮不復(fù)聞規(guī)諫之言,失一良佐,故不能忘懷耳!”于是,乃召房玄齡使其復(fù)位。
京兆府醴泉縣九嵕山這塊風(fēng)水寶地,太宗早就選定此山陵作為奉安梓宮之地。曾對(duì)近臣說:“我看九嵕山孤聳回絕,可置作山陵之處,實(shí)有終焉之意”。今太宗尊重皇后儉薄送終的遺囑,改“堆土為陵”,為“因山為陵”。太宗又撰文刻石,稱“皇后節(jié)儉,遺言薄葬,以為盜賊之心,止求珍貨,既無真貨,復(fù)何所求。朕之本志,亦是如此。王者以天下為家,何必物在陵中,乃為己有”。今固九嵕山為陵,鑿石之工百余人,數(shù)十日而畢,不藏金玉、人馬、器皿,,皆用土木行具而已,庶兒奸盜息心,存沒無累。當(dāng)使百世子孫,奉以為法。其年十一月庚寅,皇后葬于昭陵。魂歸九天悲夜月,芳留百代憶春風(fēng)。長孫皇后最先靜臥于山中石宮?!傲陮嫳P空曲,熊罷守翠微”。首先“因山為陵”,提倡“儉薄從葬”,這就是唐太宗的皇后。
皇后已“葬”,太宗“猶念不忘”,于苑中建作層觀,用以遠(yuǎn)望昭陵。太宗以后再未立皇后,然長孫氏懿風(fēng)猶存,音容宛在,宮院安舒如初。太宗不受宮中是非干擾,能專心致志于理國大事,但入宮不復(fù)聞規(guī)諫之言,失一良佐,故不能忘懷。花開花落,云卷云舒,又歷十三載,貞觀二十三年(649年)五月,太宗駕崩,八月與皇后合葬于昭陵。“飛雙黃鸝鳴翠柳,蒂紅并蓮映碧波。長孫夫妻情義重,生結(jié)連理死同穴。居高思?jí)嫿錆M溢,禮泉昭陵藏雙杰”。這不只是蒼天的精華,也是大地的珍寶。
后來,唐高宗李治懷念母親懿德,故于上元元年(公元674年),改上尊號(hào)曰 “文德順圣皇后”。古代“謚法”,“ 文”是一種極高的品格,“經(jīng)緯天地,文”,“ 慈惠愛民,文”;“ 德”:指道德、品德。如德才兼?zhèn)?,德惠天下。故長孫皇后史稱文德皇后。
作者簡介:
張 堅(jiān),禮泉縣西張堡鎮(zhèn)土洞村人,1937年10月生,中共黨員,1955年5月參加工作,1997年12月退休。先后在鄉(xiāng)政府、縣委農(nóng)工部、縣農(nóng)業(yè)局、縣革委會(huì)生產(chǎn)組、山區(qū)工作領(lǐng)導(dǎo)小組、農(nóng)業(yè)區(qū)劃辦、農(nóng)村改革試驗(yàn)辦等部門及建陵公社任職工作。當(dāng)選過縣黨代表、人大代表、第五屆縣委候補(bǔ)委員。在崗期間,貫以清正勤奮,忠黨敬業(yè),求真務(wù)實(shí),不鶩虛聲。退休后,本色不改,勤勞不息,建園務(wù)果,看書習(xí)文,所著《心路歷程》《鄉(xiāng)土情》兩本書被連載發(fā)表在全國《都市頭條》網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),可百度查閱。