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? ? ? ? ? ? ? ? ??踞龍盤?飛龍在天? ? ? ? ? ? ?
虎踞龍盤今勝昔
天翻地覆慨而慷

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三木秉鳳老師
本科專業(yè)
法律
道學?哲學?文學
世界古典哲學
是
戰(zhàn)略學愛好者

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創(chuàng)始人
中國?齊魯
三木秉鳯老師
為天地立心
為生民立命
為往圣繼絕學
為萬世開太平

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創(chuàng)始人
中國?齊魯
三木秉鳯老師

詩文截選
水至盡處云煙起
人落窘境知返歸
不禁回首
遠遠地
自居庭院
火光高高懸天
似燈塔般
照我歸還
…………

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創(chuàng)始人
中國?齊魯
三木秉鳯老師
金戈鐵馬
一枝獨秀文日新
翰海揚帆
晨鐘暮鼓道鑄舟
精誠所致
德才兼?zhèn)鋼姑?br>弘揚圣道
金石為開渡心靈
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創(chuàng)始人
著名權(quán)威詩人
綜合學科
著名權(quán)威作家
中國?齊魯
三木秉鳳老師
經(jīng)典撰作系列
精選
【1231】

妙筆縱橫貫長虹
燭影搖紅著錦卷
升華亙古圣賢論
氣勢磅礴征程遠

暮鴻一字入云深
蒼穹徐閉半輪沉

暮鴻一字入云深
蒼穹徐閉半輪沉
誰道芳華隨天盡
人約巷柳夜銷魂
清輝皎皎逸湖濱
燈火珊珊舞倩人
欲向瑤臺傳雁信
但盟山海寄冰心

????? “人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。等閑變卻故人心,卻道故人心易變”。殘思依舊漫紅塵,星斗擾亂丹青心,獨在異鄉(xiāng)做異客,夜半似醒夢為真。人生猶若四季循環(huán),從宸宇之遼闊到萬物之精微,從“天地位焉”到“萬物育焉”所歸之處,皆自生命輪回使然。我們的生命看似卑微渺小纖纖若塵,其實美輪美奐偉岸無垠。人們往往將花開花落當作了一次生命過程,孰不知真正生命不是那朵凋零的小花,而是整個大樹!一次次的生滅猶如謝花飛雪,人為之而悲秋傷春。幾乎無人反思,花開花落,這僅僅是生命變幻旅程中的一次顯象而已,并非全部的生命意義。悟達生命的價值所在,就是超越生命的本身,從而達觀生命的永恒。因為一切生滅興亡僅僅是現(xiàn)象之顯,而永恒的本心就是宇宙。

???? “錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶?只是當時已惘然”。風徐月正圓,更深不得眠,曦邁紅燭上,曦澄復自然。毋庸置疑,生命就是一場修行,放下小我擁抱大我,放下小愛立足大愛,放下人性修向本性,何謂本性?六祖慧能大師曰:“不思善,不思惡,”即是我們的“本來面目”。 《中庸》又曰:“天命之謂性?!倍兜赖陆?jīng)》將“性”稱之為“道”?!兑捉?jīng)》將“性”稱之“無極”。到底“性”是什么,其實哲學、科學、宗教從無定論,以致于意識形態(tài)領(lǐng)域極度混亂!《道德經(jīng)》言:“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,獨立不改,周行而不殆,可以為天下母”。百川歸海者,大漠云煙者,萬里沃野者,云吞云卷者,風起花落者,“其小無內(nèi),其大無外”,非人力人思人意之所及矣。

??? “問世間,情為何物,直教生死相許?天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑”。天堂地獄悲,亂象舞飛飛,蕓蕓眾生事,心轉(zhuǎn)境后隨。夜色闌珊之時,人思沉浮萬境,天地當素其位,故萬物育其子,大千世界之精微奧妙,日月星辰之變化有序,四季晝夜之陰陽寒暑之推進,無不為道之大用,對于自然現(xiàn)象或?qū)τ谏鐣F(xiàn)象把握其規(guī)律,順從其本性,無為而為則無不為,因物之性而回歸萬物之自然狀態(tài),也即回歸大道,走向宇宙之本來面目。人類文明源于自然蛻化,宇宙能量渾然一體,宇宙現(xiàn)象欣欣共榮,天人本自合一,萬類道法自然,人類圣賢將宇宙天道寓于人文之中,以期后裔“人法地,地法天,天法道,道法自然?!惫识囊暂d道而大化天下者即為文化,以文化人,以文化心,千萬年人類文明沉淀下無數(shù)正能文化,都是在精神文明領(lǐng)域引導人們覺悟天道的文衢道徑,而一切傳播宇宙道理的文字符號藝術(shù)手段都是文化的載體。文化與靈魂交集,通過其內(nèi)含道理法則與價值取向引導人類走向天人合一、道法自然的正確方向,畢竟“萬物蕓蕓,各歸其根”,由術(shù)向道就是修行。人類不能沉迷于三維游戲中欲罷不能,無論時間多么久遠,每一個生命都在做脫胎換骨的自我改造,而改造思想的世界重任又落在文化身上,這也是文化與生固有的弘道使命。

【音頻】
朗誦老師
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創(chuàng)始人
三木秉鳯先生

中國?河南
三門峽市
著名書法家
焦英武先生
翰墨?瑰寶
!

老驥伏櫪
志在千里
揮毫現(xiàn)筆酣墨飽
潑墨奮進伴足跡
翰林飄逸豪邁氣
弘揚書法志不渝
老當益壯凜然氣
只爭朝夕疾奮筆
狼毫縱橫精雕細
華夏瑰寶曠世奇



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創(chuàng)始人
中國?齊魯
三木秉鳯老師
紙上得來終覺淺
絕知此事要躬行
【爭分奪秒】
著書立說

點墨成金
心系錦繡萬里山河
斗室盡覽大千世界
揮毫以徳弘揚圣道
潑墨彰顯大國風范
天籟之音破曉黎明
伏案疾書月移身影
爭分奪秒著書立說
鞠躬盡瘁砥礪奮進

歲寒然后知
松柏之后凋也

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創(chuàng)始人
中國?齊魯
三木秉鳯老師

世界大同
? ?天下一家???

?????? 三木秉鳳老師能帶領(lǐng)一支由草根文人組成的網(wǎng)絡(luò)文化團隊,無畏艱險,逆襲而上,十年一劍,精誠感天,只為文化發(fā)聲,只為文化復興,只為文化昌盛,只為文化普世,將“世界大同,天下一家”的人類命運共同體宣傳深入人心,讓更多的網(wǎng)絡(luò)作者及參賽者了解“三木秉鳳”杯征文的意義,讓生命在中華5000年的文明沃土與文脈傳承中,感受到作為炎黃子孫的驕傲與自豪,以身作則去弘揚正能正量,傳播宇宙大道,踐行“文以載道,大化天下”的文化使命。

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創(chuàng)始人
中國?齊魯
三木秉鳯老師
文以載道
持之以恒傳承詮釋
亙古經(jīng)典圣人神論

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創(chuàng)始人
三木秉鳳老師
? ? ? 世界大同文化傳媒,由三木秉鳳先生創(chuàng)建。三木秉鳳本名周鳳森,1968年生,山東濰坊營里人,專業(yè)法律,道學、哲學、文學、世界古典哲學,及戰(zhàn)略學愛好者。在中央十九大精神的指下,為傳承經(jīng)典文化,延續(xù)中華文脈,提升民眾文化素養(yǎng),增強國家文化軟實力。三木秉鳳團隊于2017年 2月正式創(chuàng)建了【世界大同文化傳媒】這支網(wǎng)絡(luò)文化隊伍。該團隊以弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為初衷,與中央同頻,與民族共振,以文化自信促文化復興,以文化復興促文化繁榮,以文化繁榮促文化大同,以文化大同促世界大同。自建隊以來,不斷吸引全國各地共識之士加入團隊,現(xiàn)已有二十多位主編老師,文章發(fā)布于新華網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、騰訊微博、新浪微博、都市頭條等多家媒體。在此歡迎全國各界有識之士自愿加入,為這支文化隊伍發(fā)展壯大,為中華文化光耀四方一起努力奮斗。?????????????????????
? ? ? ? ? ? ? 三木秉鳳先生微信:? ? ? ? ? ? ? ? ?www1836307207。

世界大同文化傳媒
三木秉鳯老師
劍膽琴心
醍醐灌頂氣勢磅礴
文字飛虹擺渡靈魂

藝林文苑
江宏卿老師
網(wǎng)絡(luò)名:讀書
感慨??心語
三木秉鳯老師
為傳承創(chuàng)新中華文化
殫精竭慮難能可貴
他是騷壇一杰
更是一面旗幟
三木秉鳳老師
才情卓著有古人之風
人間萬物盡在你筆下
詩詞如湧?猶勝唐人
那正是
李筋杜骨融無影?
陸魄蘇魂幻有形

世界大同文化傳媒
海月觀暉
(張妹牛)
主編
感慨??心語
? ? ? ? 三木秉鳳老師帶著一支草根文人組成的編輯團隊在征文領(lǐng)域走過了六年,在這充滿傳奇色彩的17屆征文中,每個獲獎?wù)叩莫劷鸲紒碜运麄€人傾囊相授,而他又是為了什么?為了中華文化的復興與繁榮,這是中國文人踐行文化自信與文化自強的真實寫照。
? ? ? 在利益至上物欲橫流的的世界大背景下,在道德滑坡與誠信迨喪的今天,三木秉鳳老師能帶領(lǐng)一支網(wǎng)絡(luò)文化團隊,無畏艱險,逆襲而上,只為文化發(fā)聲,只為文化復興,只為文化昌盛,同時又讓更多的征文者,能在中華5000年的文明沃土與文脈傳承中,感受作為炎黃子孫的驕傲與偉岸,以身作則去弘揚正能正量,傳播優(yōu)秀文化,啟迪宇宙智慧,這就是:大愛無疆的中華文人典型代表!



三木秉鳯老師
恪守誠信
表里如一言傳身教
潛移默化潤物無聲
!



編輯制作
姓名:王秀榮
性別:女
生于:1946.10.29
籍貫:天津市
于1963年被
中央國防軍委擇優(yōu)
經(jīng)中央培訓奔赴
祖國內(nèi)地
中央隸屬
國防絕密軍企
與軍為伍三十載
就職于
全面貭量管理處
在職期間是
本企業(yè)
特邀通訊員
暮年:退休
重返:天津








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天津