綿遠(yuǎn)河,母親河
文 / 梁開(kāi)貴
“德陽(yáng)有個(gè)鐘鼓樓,內(nèi)有28根大柱頭,還有半截在云里頭。如果你不信,南邊有個(gè)南塔,北邊還有個(gè)黃許鎮(zhèn)。”德陽(yáng)是一艘船,兀立于綿遠(yuǎn)河畔。黃許地勢(shì)高,船尾朝上翹;鐘鼓樓是船帆,沐風(fēng)櫛雨挺立幾百年;高高的南塔是篙竿,定海神針不懼波浪翻。
綿遠(yuǎn)河奔流千年,或洪水滔滔,決堤沖房;或凊流綿綿,潤(rùn)育農(nóng)田。
綿遠(yuǎn)河,母親河。兩岸兒女,生于斯,長(zhǎng)于斯,樂(lè)于斯,憂(yōu)于斯。賴(lài)活水之滋養(yǎng),受洪災(zāi)之毀傷,取沙石之實(shí)用,營(yíng)兩岸之稻香。引流灌溉,筑堤抗洪,造船修橋,就地取材,勤勞持家,代代相傳。
一
河水清清,沿堤邊自北向南流淌。水下沙石分明,分布無(wú)規(guī)律又感覺(jué)有條不紊。
鵝卵石大小不一,有的表面粗糙,有的觀感細(xì)嫩,有的色深質(zhì)沉,有的潤(rùn)滑光亮,有的堅(jiān)硬如鐵,有的質(zhì)松易碎。有的被沙粒掩埋,有的露出頭頂,有的半個(gè)頭、大半個(gè)頭伸出沙粒之上。有白色、黃色、黑色、雜色以及說(shuō)不出什么色。有罕見(jiàn)的空心石,石中有清涼的水,用水擦眼洗眼,據(jù)說(shuō)有明目亮睛的作用。還有一種鵝卵石叫廣子,用于燒石灰,石灰質(zhì)量?jī)?yōu)于綿竹礦石燒出的石灰。廣子色淺,表面細(xì)潤(rùn)明亮,握在手上,光滑清涼舒適。廣子有大有小,大的比拳頭大,小的如豆石。為這廣子石,河兩岸的石灰窯從無(wú)到有,從小窯到大窯,從個(gè)人打伙到成立德陽(yáng)縣石灰社,從生產(chǎn)隊(duì)到居委會(huì),都在河邊建石灰窯買(mǎi)廣子燒石灰。
沙粒均勻,清晰、干凈、晶亮,與鵝卵石混雜或小片、大片的單獨(dú)存在。赤腳在水里或裸露的河床上,踩在厚厚的沙層上,沙粒被擠壓搖晃,發(fā)出沙沙的不知是痛苦還是快樂(lè)的聲響,反正人聽(tīng)到時(shí)感到和諧受聽(tīng),心情愉悅。腳被沙粒的反作用力擠壓刺激,得到力度恰到好處的痛感并舒適著,有按擵效果。
綿遠(yuǎn)河的沙石產(chǎn)量大,年年漲大水都有新的沙石沖下來(lái)。
生產(chǎn)沙石的單位有德陽(yáng)縣沙石廠,旌陽(yáng)公社沙石廠,城區(qū)公社沙石廠。
石灰、沙石都是重要的建筑材料,是綿遠(yuǎn)河的兩大特產(chǎn),暢銷(xiāo)省內(nèi)外。德陽(yáng)火車(chē)站常年有車(chē)匹運(yùn)沙遠(yuǎn)游。
兒時(shí)的我,在河邊玩耍,撿薄而圓滑的小石塊打水漂,石塊沒(méi)入水中又浮出水面。水花隨石塊入水出水而濺射,飛在水上沒(méi)入水中而消失。石塊在水下空中交替飛行,漂過(guò)20多米寬的水面落在高高的石堤下的岸邊
石堤下斜坡形的水泥護(hù)堤有一段被洪水沖爛了,疊放了多層長(zhǎng)長(zhǎng)的有網(wǎng)眼的竹籠,里面裝滿(mǎn)了大鵝卵石。
流水的東側(cè)是寬闊干涸的河床,河邊芭茅叢生,綿延千米。
突然,從巴茅叢里跑出來(lái)一群狗,向我的方向跑來(lái),越跑越近,我感到害怕,想跑,但腳不動(dòng)。后面是流水,北側(cè)是河灘,南側(cè)是樹(shù)林,樹(shù)林之南是農(nóng)地,農(nóng)地有人在干活,距我百余米,無(wú)論是跑還是呼喊都無(wú)濟(jì)于事。只有面對(duì)站立,不要惹怒狗。必要時(shí)入水過(guò)河,與狗比賽游泳,或有一線(xiàn)生機(jī)。
狗群見(jiàn)前面有人,跑到距我50米左右停下,呈扇形排開(kāi)。站在中間靠前的一只狗,分外高大健壯,狗毛濃密長(zhǎng)柔,氣定神閑,目中無(wú)我,像在視察領(lǐng)地,有王者之風(fēng)。兩側(cè)的狗自然依次略向后站立,后面還有幾只。有十余只狗。約一分多鐘,狗王轉(zhuǎn)身向巴茅叢跑去,群狗隨后,進(jìn)入巴茅叢而消失。
從狗王站立,觀其神態(tài),我就感覺(jué)沒(méi)有危險(xiǎn)了。附近河兩岸也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)野狗傷人的事。
我突然冒出一個(gè)奇怪的想法,食為天,狗們吃啥?吃巴茅?吃河魚(yú)?長(zhǎng)得如此豐滿(mǎn)。
南側(cè)河床中心,是一片樹(shù)林,約百米長(zhǎng),寬約60米,橢圓形。樹(shù)木筆直高大,地面是沙石泥土,泥土較少,比樹(shù)林外濕潤(rùn)。幾十年后,我請(qǐng)教96歲的何友秀老人:“河中的樹(shù)林是人工栽培的嗎?”老人答:“哪個(gè)吃飽了在河里栽樹(shù),那是漲大水沖下來(lái)樹(shù)子,樹(shù)種落在河里長(zhǎng)出的樹(shù),是榿木樹(shù)?!?/span>
遠(yuǎn)方的榿木樹(shù)被洪水連根掀起,隨濤浪擺布,生存無(wú)望,卻能原途撒種,生生不息。
樹(shù)林之南有一片莊稼地,約十畝大小,與樹(shù)林地勢(shì)一樣高。河中地勢(shì)高,水在兩側(cè)流,稱(chēng)為“小臺(tái)灣”。常年的河水沖積,河床高處有淤積停留,有少量泥土,叫“潮泥”,與沙石混合叫“河沙地”。兩岸住戶(hù),有些自己蹚水過(guò)河到河中開(kāi)發(fā),把大鵝卵石撿到地邊,圍成一塊地,大小不一,種紅苕、玉米、胡豆、花生、芝麻等。地中部挖有一較大的水凼,供莊稼澆水用。把自家的糞水擔(dān)來(lái)加水稀釋澆莊稼。
年年洪水有大有小,大時(shí)把莊稼全蓋,顆粒無(wú)收,小的把兩邊的莊稼洗白。待水退河灘現(xiàn),又重整旗鼓,收拾河沙地。
幾年后,因私人有土地不合規(guī),被生產(chǎn)隊(duì)收歸。
河沙地之南幾十米,是東橋。
東橋西頭上石梯子坎,前是東外街,右是江西館,左是天燈巷。天燈巷立于高岸之上,巷深近兩百米,然后是縣醫(yī)院的圍墻,后墻長(zhǎng)百余米,南端有一小門(mén),門(mén)內(nèi)有停尸房。
一老人把撮箕穿過(guò)鋤頭把手扛在肩上,撮箕在后,前面手按住頭把手掌握平衡,撮箕內(nèi)有火紙(草紙)或衣物蓋住什么東西,穿過(guò)東橋,在東頭左轉(zhuǎn)到河邊,進(jìn)入巴茅叢中。
橋上人來(lái)人往,無(wú)人留意也不知撮箕內(nèi)是何物。但橋頭兩側(cè)鄰橋欄的住戶(hù)知道是啥,見(jiàn)慣不驚。
撮箕內(nèi)裝的是死嬰,老人是趙老漢,孤寡老人,家住天燈巷,醫(yī)院近鄰。那個(gè)年代出生成活率沒(méi)有現(xiàn)在高,育兒的成活率也不如現(xiàn)在,故很多家庭生兒育女都注重?cái)?shù)量,一個(gè)小家庭有一桌(八個(gè))兒女并不稀奇。
老漢用鋤頭挖坑,把死嬰埋在巴茅叢或樹(shù)林里,得5元錢(qián)一個(gè)。那時(shí)還有私人接生婆,是到產(chǎn)戶(hù)家里去接生,死嬰一般也埋在這里。埋得不深,沙石松散,狗能聞到氣味,或憑經(jīng)驗(yàn)也能找到,刨開(kāi)沙石,大享美食。橋東頭住戶(hù)有時(shí)能看到狗吃死嬰。巴茅叢或樹(shù)林內(nèi)常能見(jiàn)到小坑、火紙、嬰兒衣物。
狗王很聰明,不傷活人,應(yīng)是知道傷了活人就惹了不該惹的人群。
二
東橋東頭緊鄰橋欄,北側(cè)是歐家住戶(hù),南側(cè)是碉堡。住戶(hù)與碉堡的間距與橋面一樣寬,住戶(hù)和碉堡的地基比橋面高。向東是一個(gè)斜度很小向下的短坡。坡下右側(cè)沿河邊有十余家住戶(hù),形成一條小巷。東向正面的路比橋?qū)挘谴舐?,通中江縣,兩側(cè)是住戶(hù),有十余家。
碉堡修筑得很厚很結(jié)實(shí),內(nèi)有十余平方米。碉堡東西兩面都有三個(gè)方形槍眼,叫“炮火眼”,高度與人站立瞄準(zhǔn)開(kāi)槍的高度一致。碉堡北墻有一厚厚的木門(mén)。
碉堡是舊社會(huì)修筑的,兩側(cè)各一,上面有木板樓連通兩碉堡,有樓梯可上下,一樓值班,二樓休息。有保安隊(duì)駐守,配有槍支彈藥,維護(hù)地方治安。
綿遠(yuǎn)河緊鄰德陽(yáng)東城,是護(hù)城的天然屏障。橋東碉堡為第一道防線(xiàn)。橋西東外街兩端都有“閘門(mén)子”,兩扇厚厚的大門(mén),門(mén)鈸上的銅環(huán)光亮光亮。門(mén)上有樓,有槍眼。打更匠住在樓上(亂世就不只住打更匠),負(fù)責(zé)開(kāi)關(guān)城門(mén)、打更和給天燈加油。打更匠的收入來(lái)自各戶(hù)自愿捐增,每月一次打更匠挨家挨戶(hù)收集,錢(qián)糧均可,無(wú)論多少,貧困可不捐,做生意的及大戶(hù)捐贈(zèng)多一些,所得可維持基本生活。天燈巷巷口緊鄰闡門(mén)子,有高高的天燈,天燈天天通夜昭亮,黑暗中在河?xùn)|壩區(qū)一帶亦能看到熒熒光亮。趕場(chǎng)的、做生意的常半夜就趕路,看到天燈,就知快進(jìn)城了。點(diǎn)天燈的菜油由附近兩個(gè)榨油廠捐獻(xiàn)。天燈巷、石梯坎、江西館、東橋都在大門(mén)之外。東外街在東西兩大門(mén)之內(nèi),既保護(hù)東外街,又是東城的第二道防線(xiàn)。東外街西端有護(hù)城河,有固定的橋,有城墻城門(mén)與城內(nèi)相隔,為護(hù)城的第三道防線(xiàn)。
鐘鼓樓在德陽(yáng)城東南西北四街中心,歷史三百多年,共五層樓。在三樓四周分別懸掛“九天垂露”“文光射斗”“爽氣西來(lái)”“青云直上”四匾額,文化氣息濃厚。每層周?chē)幻芊?,從稍遠(yuǎn)處看,視線(xiàn)所及,四、五樓太高,人在地上看不穿樓層,三樓則穿過(guò)樓層可看到天上的云,故有“還有半截在云里頭”的傳說(shuō)。在五樓,一側(cè)懸掛大鐵鑄鐘,另一側(cè)固定一面大圓鼓,功用主要是報(bào)時(shí),按“晨鐘暮鼓”,早晨敲鐘,晚上擊鼓。
20世紀(jì)50年代,有回民長(zhǎng)胡子馬大爺每天按時(shí)敲鐘(從五樓懸下一繩到一樓,拉繩敲鐘),沉悶雄渾的鐘聲穿越綿遠(yuǎn)河及河?xùn)|平野,飄入起伏的東山。
鐘鼓樓是德陽(yáng)城最熱鬧之處,兒時(shí)常在鐘鼓樓玩耍。底層正中是南北、東西向的十字通道,分別通東南西北四街。樓外周?chē)桥c街等寬的環(huán)周通道,可通行汽車(chē)。通道的外側(cè)是四個(gè)左右與街口相連的大門(mén)面,商品各異。十字通道的兩邊常擺滿(mǎn)了小生意,賣(mài)花生、番茄、梨、蘋(píng)果及蔬菜等。
梨爛得快,有些梨表面有黑色的帶腐爛的傷疤,賣(mài)梨人當(dāng)場(chǎng)用小刀把爛的部分削掉,削得看起來(lái)好的部分只剩大半個(gè)、半個(gè)或更少,賣(mài)一分、兩分錢(qián)。買(mǎi)梨的用牙啃梨皮,把皮去掉,梨的表面呈密集凹凸的齒印,然后大口享受。買(mǎi)一個(gè)番茄,用手或牙剝皮,張大嘴,一口咬下,水流出來(lái),趕緊彎腰,晚了,紅紅的番茄水從嘴角流到脖子、衣服上。
鐘鼓樓熱鬧嘈雜。比人的聲音更大的是麻雀的叫聲。樓上麻雀于飛,嘰嘰喳喳,喈來(lái)喈去,跳來(lái)跳去,如入無(wú)人之境。
“鐘鼓樓的麻雀,嚇破了膽的”。
1971年,鐘鼓樓被拆。2007年,從舊址越綿遠(yuǎn)河新鐘鼓樓建成于東山之上,古樸典雅,蔚為壯觀。
德陽(yáng)城南北街長(zhǎng),東西街較短,城墻環(huán)四街一周,為船形。有東南西北四道城門(mén)。城門(mén)為厚實(shí)木門(mén),四角包鐵皮,門(mén)的外面滿(mǎn)布密集的突出的圓錐體的門(mén)釘,門(mén)鈸銅環(huán)左右對(duì)稱(chēng),風(fēng)吹銅環(huán)來(lái)回?cái)[動(dòng)敲打門(mén)響,予人一種牢固、威壯的感觀,門(mén)閂是鐵棒穿進(jìn)固定的鐵環(huán)內(nèi)。在四個(gè)城門(mén)處,城墻內(nèi)側(cè)有兩相對(duì)的石階可上下城墻。
城墻下部是石墻,地面約1.5米以上是青磚,每匹磚重25斤。城墻高約7米。城墻之厚,上面可并行八人。城墻上內(nèi)側(cè)無(wú)城垛,城內(nèi)一覽無(wú)余。城墻外側(cè)有城垛,成齒輪狀,齒輪高處下面有方形小洞,戰(zhàn)時(shí)可通過(guò)小洞開(kāi)槍或觀看敵情。 城垛高與人齊,缺口處較低,成人可從缺口觀賞外景。平時(shí)常有小孩、成人在城墻上溜達(dá)、散步、觀景、望遠(yuǎn),轉(zhuǎn)一圈回家吃飯。
20世紀(jì)50年代初,城墻、東外街閘門(mén)子先后被拆。
東橋橋東的碉堡只有南側(cè)尚在,北側(cè)是住戶(hù)。
1874年修建東橋時(shí),有三座亭子,橋中央為迴瀾亭,橋東為疊翠樓,橋西為流霞樓,均為二樓。橋中央的亭子后來(lái)叫觀音樓,二樓有魁星點(diǎn)斗神像,一樓有觀音菩薩塑像。每年大年初一凌晨,河兩岸都有人帶上祭祀品摸黑陸續(xù)到觀音樓誠(chéng)拜祈福。橋兩頭的亭子已沒(méi)有名字了,也不像亭子,陳舊破爛,但樓還在,樓下可住人、避雨、歇腳、賣(mài)吃的等。
碉堡對(duì)面,有歐家自己修的簡(jiǎn)易茅屋小三間,正面的墻上方是原有的樓板,樓板上面已隔斷,只通南側(cè)的碉堡。其余三方是用巴芧圍夾的墻,墻矮屋小,房頂為絲茅草蓋的。自家人加老輩子有8人居住。門(mén)開(kāi)在南面(與碉堡相對(duì)),是巴茅編夾的小門(mén),晚上睡覺(jué)用一根木棍把小門(mén)頂住。門(mén)向內(nèi)東側(cè)開(kāi),進(jìn)門(mén)西側(cè)是一小水缸,缸里有一個(gè)舀水的葫蘆瓢。對(duì)面碉堡門(mén)外墻下有一長(zhǎng)條規(guī)則的石塊,可坐下歇息、擺條(閑話(huà))。隔天一逢場(chǎng),趕場(chǎng)的人累了,在這里歇間,渴了就推門(mén)進(jìn)屋,抓瓢舀水飲,不用打招呼。歐家有意把水缸擺在門(mén)邊,供路人解渴。
歐家在門(mén)口賣(mài)炒花生(買(mǎi)生花生自己炒的),1角或5分錢(qián)1小堆。買(mǎi)批發(fā)魚(yú)兒糖賣(mài)1分錢(qián)一個(gè)。
歐家的屋后面,是一片低洼河沙地,淺挖即出水。歐家在屋后挖一小凼,用竹編的圍欄立在凼底圍成圓形,外填沙石固定圍欄,沙石就不會(huì)隨時(shí)滑落到函里而致水渾濁。凼里經(jīng)沙石濾過(guò)浸出的水清涼干凈,周?chē)?hù)都在這里來(lái)舀水用為吃水,但凼小水少,經(jīng)常等水浸出。
后來(lái)每戶(hù)出錢(qián),打了一眼正規(guī)水井,深約3米,住戶(hù)吃水不愁。
橋東壩區(qū)、山區(qū)周?chē)鷰资锓秶娜嗣窆缍紝俚玛?yáng)縣的區(qū)域,趕場(chǎng)進(jìn)德陽(yáng)城必過(guò)東橋,人多貨雜。有獨(dú)輪雞公車(chē)能運(yùn)輸幾百斤的貨物,獨(dú)輪邊緣是包扎穩(wěn)固的鐵皮,獨(dú)輪對(duì)地面的傷害較大,東橋橋面是石板,為保護(hù)橋面,人們制造了一種小四輪,是用一塊長(zhǎng)方體的整木,在上面正中長(zhǎng)的方向掏一個(gè)圓弧槽,雞公車(chē)獨(dú)輪的小半部分,剛好放進(jìn)整木的弧槽里,整木下面安裝四個(gè)小輪子,前后各二,就比獨(dú)輪與橋面的接觸面積增大了數(shù)倍而不傷橋面。這個(gè)小四輪人們叫它滾滾(后一個(gè)滾為輕聲)。
雞公車(chē)坐在滾滾上,人推雞公車(chē)滾過(guò)東
橋,把雞公車(chē)從滾滾上卸下,滾滾隨手放在一邊。為保護(hù)橋面,雞公車(chē)不管輕車(chē)重車(chē),都享受坐滾滾的待遇。
碉堡內(nèi)居住一孤寡廖老漢,有樓梯可上下樓,自己在室內(nèi)燒柴煮食、睡覺(jué)。老漢對(duì)鄰居歐家說(shuō),樓上有梭老二(蛇),有點(diǎn)嚇人。
梭老二有時(shí)從樓板縫隙梭下到歐家屋內(nèi),咬死歐家的雞,歐家說(shuō)好嚇人了。
橋西頭小屋內(nèi),也有一孤寡李老漢居住。
兩老漢的工作是管理滾滾的集中放置和運(yùn)送。滾滾前后都有彎鉤,可連成串,老漢用長(zhǎng)短合適的鐵絲鉤鉤住前一個(gè)滾滾,一拉一長(zhǎng)串。哪一頭缺滾滾了,就向?qū)γ娓吆埃骸皾L滾!滾滾!”橋長(zhǎng)約兩百米,也不知聽(tīng)不聽(tīng)得見(jiàn),反正對(duì)面老漢就把滾滾拉過(guò)來(lái)了。配合默契,不打招呼。
橋下嘩嘩的流水聲,橋上行人的腳步聲,說(shuō)話(huà)聲,喊“讓一下”的吆喝聲,單個(gè)滾滾的吱嘎聲,多個(gè)滾滾各自承載重量不同而發(fā)出的此起彼伏的喧叫聲,成串滾滾同步壓在石板上向前滾動(dòng)的驚耳的摩擦聲,組成一曲嘈雜的交響樂(lè)。
兩個(gè)老漢的交道就是隔橋互喊“滾滾!滾滾!”然后老死不相往來(lái)。
夏秋炎熱,在橋西北側(cè)百米外堤邊深水處石牛凼和死人島天天有上百人洗澡(游泳)。河風(fēng)陣陣,涼爽怡人,有人赤腳在橋洞里石板淺水中坐在橙子上、躺在馬架子上乘涼、睡覺(jué)。淺流中有人在大鵝卵石下摸魚(yú)兒,小孩在河灘上玩沙。夜晚星星密密麻麻,晶亮閃耀。晚飯后四街都有人陸續(xù)漫步到橋上享受河風(fēng),相互遇見(jiàn)好像不認(rèn)識(shí),其實(shí)很多都面熟,一看就知是東南西北哪條街甚至是哪條巷的人,從小到大反復(fù)遇見(jiàn)的就是這些面孔,城就這么大。節(jié)日期間,還有戲曲票友在橋邊河灘上搭草臺(tái)唱川戲,戲迷和著節(jié)拍,閉眼搖頭,如醉如癡。
汛期洪水泛濫,陰云密布,風(fēng)打雨漂。1959年和1961年,洪水都翻過(guò)東橋,橋東壩區(qū)住房?jī)?nèi)普遍積水,橋西高岸下住戶(hù)室內(nèi)也水齊小腿。歐家和碉堡由于地基高于橋面,又水流下坡,排泄快而沒(méi)有進(jìn)水。
有些橋洞被洪水沖下的房梁、樹(shù)木、鴨兒棚、甘蔗、莊稼菜藤等堵塞,急流退后,有民兵帶頭,水性好的青壯年游泳到橋墩處,橋上還有人用竹竿與水中勇士配合把阻礙物理順而隨流南下。
洪水退后幾天,歐家和其他住戶(hù)到兩百米外的公共食堂端飯,還蹚水來(lái)回。
橋東北側(cè)河岸是長(zhǎng)長(zhǎng)的網(wǎng)眼竹籠內(nèi)裝大鵝卵石疊放多層而為河堤,1961年洪水后,改為修筑水泥堤。是附近河邊的勞改隊(duì)派勞改人員來(lái)出力修筑的,到次年汛期前完工。堤長(zhǎng)兩百米左右。
橋北百余米,西岸石牛堤上有長(zhǎng)方體石墩,上有臥形的石黃牛,河對(duì)岸對(duì)應(yīng)有一石墩,上有臥形的石水牛,都是頭北尾南,1874年與橋同筑。石水牛胖乎乎的,石黃牛較瘦。石黃牛的角短尖粗而稍屈,石水牛的角較石黃牛的角長(zhǎng)尖細(xì)而彎曲,二牛為鎮(zhèn)河之寶。有“水過(guò)水牛頭,船在城中游”,“水過(guò)黃牛口,黃牛三聲吼,水退緩緩流”的傳說(shuō)。本地人每年都要舉行大規(guī)模的祭祀活動(dòng),祈請(qǐng)石牛神威護(hù)河,兩岸風(fēng)調(diào)雨順。
石牛很有靈性,每月初一十五,遠(yuǎn)近都有人來(lái)拜叩,燒香許愿。
石水牛南側(cè)河邊近東橋處,有一石牛廟,內(nèi)有菩薩塑像,還有師傅能抽簽算命。附近一對(duì)夫妻,結(jié)婚幾年無(wú)生育,男人到廟內(nèi)誠(chéng)拜許愿,然后抽簽算命,師傅看簽后告知,你將有一女一兒,男人大喜。一年后果生一女,兩年后又育一男。
一婦女,在石水牛附近割草,早就聽(tīng)說(shuō)石牛很有靈性,不信,遂用鐮刀尖敲石水牛的鼻孔,說(shuō)我就不信你有好靈!對(duì)石牛大不敬。第二天在家里被凳子絆腳,摔斷了手。大懼,忙到石牛前跪求饒恕。
三
東橋西端,前是石梯子坎,北側(cè)有東平祠,以前有菩薩塑像,現(xiàn)在是住戶(hù),大院子,約十戶(hù)人家,后面有一小門(mén),出門(mén)偏左向北上一小坡,有一眼井,井口與地面平,用長(zhǎng)竹竿拴繩與桶連接提水,擔(dān)水上陡坡各回各家。這井水,供東外街及周?chē)淮笃?hù)的吃水和生活用水,經(jīng)常排隊(duì)扯井水?!兜玛?yáng)日?qǐng)?bào)》曾有一篇文章,說(shuō)這眼井是德陽(yáng)八景之一的“丹井流霞”。
東平祠門(mén)前,河側(cè)下行10余石階,是石板碼頭,天天熱鬧,遠(yuǎn)近住戶(hù)都來(lái)這里洗衣。嘭嘭的搗衣聲持續(xù)千年,送往迎來(lái),客流不斷。千錘百煉的衣物,把石板打磨得光可鑒人。清涼的流水,懷揣浣衣姑娘嬌翠甜美的笑聲和向往的憧憬,歡快地融入浪花,奔向海洋。
石階右側(cè)約十米是東橋,左側(cè)是長(zhǎng)幾十米,寬約3米多的微向河側(cè)傾斜的石板平地,這是上碼頭。
枯水期,有時(shí)河水?dāng)嗔?,井底也無(wú)水,人們就在上碼頭河床上挖一較大較深的水凼,用竹編圍欄在凼底圍一圈,直徑約一米五,周?chē)蒙呈潭▏鷻?,凼底有清水浸出,大家取水用,都自覺(jué)的不能多取。
東平祠對(duì)面,也就是橋西端南側(cè),有一條順河向南的小路,近百米長(zhǎng),寬可通架駕車(chē)。河邊石堤上有兩家住戶(hù)。小路盡頭西側(cè),有住戶(hù)賈家。小路盡頭下約三米高的坡即河邊,西側(cè)是十余米寬的菜地,然后是高高的陡坡,上面是天燈巷。這河邊,就是下碼頭。
賈家經(jīng)營(yíng)磨房。
出門(mén)下坡即河邊,把裝麥子的籮筐放進(jìn)水里,水浸入筐內(nèi),借水的浮力,一手掌握籮筐,另一手翻洗小麥,把籮筐上口向水的流向側(cè)傾斜,浮在水面上的蟲(chóng)小麥、空殼麥及雜質(zhì)泥土即隨流而去,反復(fù)翻洗,小麥干凈為止。
把洗干凈的小麥鋪在大曬席上,曬干,然后人工仔細(xì)的地毯式搜索撿出小麥中的小石子及其他雜質(zhì),收麥入倉(cāng)。
馬拉大磨磨小麥,磨出的粉從磨的周邊流出到磨糟里,越堆越高,粗粉因重力作用流到下面,細(xì)粉停留在上面,底寬上尖,越在上面的粉越細(xì),待磨糟裝滿(mǎn),把上面的細(xì)粉收集。繼續(xù)磨面,反復(fù)收集,然后把細(xì)粉送到籮柜里打籮柜。
籮柜,是一種齊腰高的木柜,柜里有籮篩放在兩根光滑溜圓的木桿上,一種簡(jiǎn)單的傳動(dòng)裝置,人在柜外腳踩踏板,使柜內(nèi)的籮篩來(lái)回運(yùn)動(dòng)、抖動(dòng),從篩眼落出的細(xì)粉落到裝面粉的容器里,篩眼越小粉越細(xì)。落不下的面粉與磨槽里沒(méi)有取走的面粉混合,第二次進(jìn)入磨囗磨出面粉。同樣操作,連續(xù)三次。篩出的面粉依次叫上灰面(灰面即面粉)、中灰面、下灰面。上灰面最好,價(jià)格最高。第三次籮篩落不下的粉叫麥糠。
腳踩踏板,籮篩反復(fù)碰撞籮柜的內(nèi)面,發(fā)出咯當(dāng)咯當(dāng)?shù)挠泄?jié)奏的響聲,俗稱(chēng)“打籮柜”?!都t樓夢(mèng)》第六回:“劉姥姥只聽(tīng)見(jiàn)咯當(dāng)咯當(dāng)?shù)捻懧暎笥兴坪醮蚧j柜篩面的一般,不免東瞧西望的。”劉姥姥把鐘擺的有節(jié)奏的響聲聽(tīng)成是打籮柜。曹雪芹能寫(xiě)出“打籮柜篩面”,說(shuō)明至少在曹雪芹生活的年代就有打籮柜。打籮柜比人用手端篩子篩面粉先進(jìn),省力且能持續(xù)發(fā)力,產(chǎn)量高很多倍。
買(mǎi)麥洗麥曬麥選麥,三個(gè)大磨,6匹馬換班拉磨,三個(gè)羅柜篩面粉,馴馬養(yǎng)馬等,工作量大,賈家常年請(qǐng)有工人。投資大,產(chǎn)量高,質(zhì)量好,生意好,用籮筐裝銀元。
賈家門(mén)口就是下碼頭,面粉上船方便,隨船下行,經(jīng)東河鄉(xiāng)、連山鎮(zhèn)、雙象鄉(xiāng)、松林鄉(xiāng)、三水鎮(zhèn)、金堂縣各碼頭到趙鎮(zhèn)(趙家渡),都可??抠u(mài)貨。常有生意人預(yù)購(gòu)面粉,在碼頭取貨。賈家家主賈太和的面粉質(zhì)優(yōu)名聲在外。賈太和夫人每次都用上灰面烤比馕還大的饃,烤得酥脆,給隨船工人帶上,十天半月不變質(zhì)。
綿遠(yuǎn)河的船運(yùn)最早是渡口擺渡?!兜玛?yáng)縣志》記載有清代的渡口,在德陽(yáng)縣境內(nèi),有4個(gè)渡口,從上游到下游,依次為:
綿陽(yáng)古渡,在“縣北二十五里黃許鎮(zhèn)北柵子外,綿水所經(jīng)省會(huì)赴京要路?!?/span>
北綿渡,“縣北門(mén)外半里,東通龍王廟及大山門(mén),為中江金鑼橋要路。”
東平渡,“出縣城東郭半里許,綿陽(yáng)水所經(jīng)為潼川中江要路。”1874年,在東平渡原址修建了東平橋,即東橋。
新興渡,“縣東南十里,亦綿陽(yáng)水所經(jīng)為東和二村赴縣要路。”
綿遠(yuǎn)河,之前叫綿陽(yáng)河,故有綿陽(yáng)水之稱(chēng)。綿陽(yáng)河之前叫綿水。
“綿水所經(jīng)省會(huì)赴京要路”是指從省會(huì)城市(成都)到北京,要經(jīng)過(guò)綿水。進(jìn)京返回都要過(guò)綿陽(yáng)古渡。
清康熙詩(shī)人孫元衡,不止一次路過(guò)綿陽(yáng)古渡,有詩(shī)一首:
綿陽(yáng)道中
國(guó)朝 孫元衡 湘南
西風(fēng)冷露溼麛裘,又到緜陽(yáng)古渡頭。
山老閒雲(yún)當(dāng)寺起,田荒野水背村流。
關(guān)前雨過(guò)獼猴滑,嶺上寒生鸚?愁。
卻笑旅懷寬未得,香醪直向卓家求。
其中湘南是孫元衡的字,國(guó)朝是本朝,即清朝。
清康熙年間就把渡口稱(chēng)為“古渡”,可見(jiàn)綿遠(yuǎn)河擺渡的歷史還應(yīng)朝上推。
還有一首古人的詩(shī):
過(guò)緜陽(yáng)渡口占
陳鈞 陶萬(wàn)
一從京國(guó)返,長(zhǎng)路漫悠悠。
此地過(guò)緜水,明朝向益州。
故鄉(xiāng)雲(yún)樹(shù)近,斜日夢(mèng)魂畱。
嘿嘿情何限,臨風(fēng)緬仕游。
詩(shī)中的益州指成都,從北京回,經(jīng)綿陽(yáng)古渡到成都。
綿遠(yuǎn)河的水路運(yùn)輸始于民國(guó)年間,航道從德陽(yáng)略平起,到廣漢易家河壩,全長(zhǎng)57.9公里。綿遠(yuǎn)河在易家河壩與石亭江匯合而為白河,船運(yùn)繼續(xù)到金堂各碼頭直到趙鎮(zhèn)。
船為木船,中段有篷,人可低頭進(jìn)去,可休息,可裝貨。船頭一人撐篙竿,是竹竿,撐水底的一端叫篙頭。竹端不耐用,套上鐵尖,鐵尖下還有彎鉤,可鉤住物體使船停止。篙頭撐水底,反作用力使船前行。改變篙頭的用力角度,可控制船行方向。船尾一人搖櫓左右擺動(dòng)劃水,搖櫓時(shí)靈活的轉(zhuǎn)動(dòng)櫓面的劃水角度,把水持續(xù)的推向船后方,反作用力把船向前推進(jìn)。同理,搖櫓時(shí)轉(zhuǎn)動(dòng)櫓面的劃水角度,水的反作用力隨劃水角度的改變而改變船行方向。篙和櫓協(xié)作配合,使船沿既定方向安全航行。
套篙頭的鐵尖,在橋西頭就有鐵匠鋪可以生產(chǎn)。有三個(gè)鐵匠鋪,可打鐮刀、鋤頭、鍬、釘耙、刀、火鉗、鐵鍋、斧、勺、鏟、鋸、錘、門(mén)環(huán)、馬掌、牛掌、犁鏵、冷兵器等,都是世代鐵匠,手藝過(guò)硬。
兒時(shí)多次看打鐵,烘爐旁一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的風(fēng)箱,需要大火就連續(xù)的拉風(fēng)箱,火勢(shì)立馬增大,憑經(jīng)驗(yàn)判斷火候,上身赤裸的師傅把爐內(nèi)燒得通紅的鐵用鐵鉗夾出來(lái),放在鐵砧上,一手鉗穩(wěn)紅鐵,另一手摔錘打鐵,若紅鐵較大,要趁熱搶時(shí)間,就兩人對(duì)打,對(duì)面一人雙手握錘,兩人配合交替摔錘敲打,叮當(dāng)叮當(dāng),快而不亂,配合默契。打的過(guò)程中還把紅鐵不斷翻轉(zhuǎn)變換部位,然后把紅鐵放入石缸的冷水中淬火,淬火的作用是冷卻而增加鐵的硬度,淬火的時(shí)間長(zhǎng)短也憑經(jīng)驗(yàn)掌握,有些還要繼續(xù)敲打,打出需要的形狀,再淬火冷卻固定形狀。
打鐵時(shí),紅紅的火星像煙花似的飛濺到師傅的頭和裸露的皮膚上,看得人心驚膽戰(zhàn),師傅像沒(méi)有感覺(jué)似的,揮錘不停。大概是火星較小,在飛的過(guò)程中又降低了溫度,落到皮膚上還達(dá)不到燒傷的程度,但灼痛還是有的,習(xí)慣了。赤裸上身有利排汗散熱,打鐵麻利,不受衣服牽絆,且火星要燒傷衣服。
各碼頭常有5~20只木船,可裝貨1.5~3噸,貨物主要為糧食,如米、面、麥、玉米,花生、豆類(lèi)以及鹽、茶、紅糖、德陽(yáng)醬油等,互通有無(wú)。一般裝在船篷內(nèi),不怕淋雨的可放篷外。各地都有船隊(duì),大碼頭不止一支船隊(duì),各船隊(duì)的船少則兩三只,多則七八只。
汛后水闊,秋收物豐,上、下碼頭常停滿(mǎn)了篷船,上貨卸貨。一百五十斤一袋的糧食,一人彎腰背負(fù),糧袋橫放在背上,緊靠頭后,雙手向上抓緊糧袋的兩側(cè),沿途都要上或下約十米高的石梯子坎,再送到目的地。中途需要歇歇,則背對(duì)高度合適之處,把糧袋放在高處,休息后也方便背起。常有20多人在橋頭、碼頭,接裝卸搬運(yùn)的活。
船運(yùn)物流,商貿(mào)融通。沿溯而行,上下搏浪。還有扁舟漁夫,船舷上整齊地站立著翅膀扇動(dòng)昂頭嘎嘎叫的鸕鶿,急欲下水擒魚(yú),漁夫撐竿撥水游弋于商船之間。水上一片繁忙。
貨船順流逆流,都帶商品,盡量不跑空船。一般都有隨船纖夫,逆流時(shí)靠纖夫拉船,船夫撐竿掌控方向。沒(méi)帶隨船纖夫的,需要時(shí)在各碼頭或河邊請(qǐng)人拉纖,不是很方便。纖夫很累,日曬雨淋,忽冷忽熱,水里岸邊,腰彎得與地平行,“腳蹬石頭手抓沙,為兒為女把船拉?!币路S時(shí)濕淋淋,工作時(shí)濕衣裹身不方便,還易受濕生病,下體被水浸泡和粗布摩擦皮膚易受傷而感染,纖繩更傷衣服,故纖夫常為裸體,在碼頭人多時(shí)也是圍一小塊麻布遮住前面,屁股在外,有的不管人多人少,裸體習(xí)慣了,人們也習(xí)慣了。
遇水淺船停而擱淺,不管順下逆上,都得下水拉船推船。前拉后推,還有人背靠船尾,腳蹬河床,奮力推船。若船重人力不夠,就他船來(lái)人幫忙。相互關(guān)照,一船一船地渡過(guò)淺灘。
從趙鎮(zhèn)到德陽(yáng),70余公里,逆水拉纖,水流越快逆行越慢,還有風(fēng)雨莫測(cè),行程要好幾天,曉行夜宿,在船里煮食燒水、吃干糧、睡覺(jué)。
纖繩是竹制的,竹具有高強(qiáng)度的抗拉、耐磨、不易被水腐蝕的特性。
在唐代就有纖夫的職業(yè),纖繩主要是竹繩。
在本地農(nóng)村,有些耕牛的枷柦兩側(cè)拴的繩就是竹繩,篾匠和很多老農(nóng)都能制竹繩。
選竹必須是當(dāng)年長(zhǎng)成的竹,春天發(fā)芽,臘月砍竹,不生蟲(chóng)。竹節(jié)的一側(cè)有芽,叫“死節(jié)巴”,質(zhì)硬,不適合制竹繩,把竹節(jié)有芽的那一側(cè)不用,故一根竹有三分之二可用。破竹后再分成一厘米多寬的竹條,把竹黃和竹青分開(kāi),把竹青晾干,正月間再分一次竹黃和竹青,這竹青薄而柔韌,叫“臘篾”,也叫“篾青”,是制作竹繩的最佳材料?;j筐的上口就是臘篾編制的。
一種簡(jiǎn)單的工具,長(zhǎng)條凳上安置一木制的可以旋轉(zhuǎn)的木架,把兩條或三條臘篾對(duì)折(不折斷)掛在旋轉(zhuǎn)木架的一側(cè),對(duì)折后臘篾的兩頭拉直握在手上(一頭稍短,方便加蠟篾使竹繩延長(zhǎng)而結(jié)頭處錯(cuò)開(kāi)更牢固),手旋轉(zhuǎn)甩動(dòng),臘篾就帶動(dòng)木架旋轉(zhuǎn),連續(xù)旋轉(zhuǎn),臘蔑就越絞越緊,把絞緊的臘篾對(duì)折靠攏,松手,絞緊的臘篾因緊張力回旋而使兩條絞緊的臘篾纏繞在一起而成竹繩。把竹繩用同樣的方法旋轉(zhuǎn)對(duì)折即成倍的變粗。
若需要長(zhǎng)繩,在旋轉(zhuǎn)絞緊到手握臘蔑一頭加蠟篾,兩臘篾在結(jié)頭處有約40厘米的重合,待旋轉(zhuǎn)緊即扯不斷,以后繼續(xù)加蠟篾,理論上制繩的長(zhǎng)度可無(wú)限延長(zhǎng)。
本地盛產(chǎn)苦竹,是制臘篾的好材料,一般臘篾取5~6米長(zhǎng)。
各地制作竹繩的工具或有不同,但原理一樣。長(zhǎng)江三峽流域拉纖也是竹繩,最粗的有胳膊粗。在《近代川江纖夫(中)》記載:“用400名纖夫拉一艘船上灘,大千世界,唯有川江!”“一群半裸的纖夫,拖著1200英尺(365.76米)的纖繩,掙扎著越過(guò)礁石,拖曳著、呼叫著,喊著號(hào)子,走出一片荒涼的河岸?!?/span>
三峽兩岸的花崗石,被纖繩拉磨出深深的繩槽。
本地竹繩還用桐油煮或反復(fù)刷桐油,煮時(shí)把鍋里煮好的竹繩拉出,另一頭未煮的竹繩就被拉入鍋內(nèi),直到把一根竹繩都煮一遍(有的地方用鹽水煮),可防水防腐和延長(zhǎng)使用壽命。
在趙鎮(zhèn),退休的竹纖繩被鋸成一米長(zhǎng)的小節(jié),賣(mài)給看夜戲的人作為火把,路上點(diǎn)燃照明,平時(shí)走夜路也可用。
隨著公路鐵路運(yùn)輸?shù)姆睒s,綿遠(yuǎn)河的船運(yùn)減少,1953年即告結(jié)束。
直到20世紀(jì)60年代,還時(shí)有漁夫鸕鶿乘扁舟順流而下,結(jié)伴而行,一路捕魚(yú)賣(mài)魚(yú)。在河邊挖一小凼,浸出清涼的水,在稍高處挖一小灶,用自帶的小鍋,拾柴煮魚(yú)飲酒、吃干糧。
傍晚,進(jìn)城住宿,漁夫把小船翻轉(zhuǎn)扣在背上,腰背微彎,兩手向上抓住船舷,小船前高后低,不擋視線(xiàn),鸕鶿散在的站在船底中間或邊緣,依然是神氣活現(xiàn),振翅而歌。
夕陽(yáng)映照,漁夫背后拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的奇怪的陰影,寂然而行。一道別樣的風(fēng)景。
四
在橋東南側(cè)三百余米的河邊,這地點(diǎn)叫“鴨子行”。有一對(duì)金鴨子在河里生活,形影不離,顏色體形和普通鴨子無(wú)異,叫聲響亮,人們看得見(jiàn)摸不著,逮不到,漲大水沖不走。后來(lái)有一得道高僧受命來(lái)請(qǐng)回金鴨子,人們?cè)谶h(yuǎn)處看得見(jiàn)一個(gè)人影,早晨在河邊跪向東方,面向日出,午后跪向西方,連續(xù)一月,拂曉,一道金光閃耀,飛射上空而去,一對(duì)情侶回歸天宮。金鴨子走了。
汛期,半夜,居住在河邊的米家,一家三口在熟睡中被床上的水浸醒,漲水了!趕緊起床,開(kāi)門(mén)一看,一片汪洋。茅屋不高,當(dāng)家的慌忙把女兒抱起送上茅屋,又把老婆送上房,母女爬上房頂。當(dāng)家的無(wú)墊腳的增高,上房困難,急步順流到南墻端爬上麻柳樹(shù),一家人躲過(guò)一劫。
三間草房,坐東向西,門(mén)前是河,房的北端有一棵苦楝樹(shù),南端有一棵麻柳樹(shù)。苦楝樹(shù)承擋直沖北墻的激流,使沖力減緩,保住了住房未被沖塌。
從綿遠(yuǎn)河?xùn)|岸到小山門(mén)(東山腳下)有4千多米遠(yuǎn),南北沿河邊至山腳下是長(zhǎng)長(zhǎng)的平野。肆無(wú)忌憚的駭浪裹挾人畜財(cái)物翻過(guò)東橋滾滾南去,河床、河堤關(guān)不住的洪流向兩岸狂瀉。
西邊橋頭有少量住戶(hù),背后是高高的天燈巷、東外街、江西館,住戶(hù)都在石梯子坎兩側(cè),在水中很快上到高地。
由于河?xùn)|壩區(qū)面積大,洪水迅速流散至山腳下,減緩了洪水的兇猛之勢(shì)而水逐漸深齊胸腹。山腳下的人朝山上跑,離山遠(yuǎn)的爬上房子、樹(shù)子或站在高處。少數(shù)危房被沖塌。
棗子樹(shù)是一條小街,住戶(hù)集中,有幾十戶(hù)人家,有商鋪飯店等。有一家姓楊的老字號(hào)油坊,用于榨油的菜籽、花生被浸泡報(bào)廢或被沖走,油桶及桶里的油隨流而去,榨油的工具被沖走或浸泡損壞,破產(chǎn)了。
何友秀老人說(shuō):“有錢(qián)莫買(mǎi)河邊地,有錢(qián)莫結(jié)活人妻。”綿遠(yuǎn)河上游山勢(shì)陡峻,洪水峰高量大,驟漲驟落,沿河兩岸災(zāi)情慘重。房屋被沖塌,人、畜、伐木場(chǎng)的樹(shù)木、鴨兒棚、莊稼、魚(yú)塘等被卷入巨浪,有多少人在夢(mèng)中被裹入澤國(guó)。
洪水退后,河灘、淺水里可見(jiàn)男女老幼尸體,有人的頭、手、腳等部位露出沙石之上。
從上游陸續(xù)有人沿河而下,一路尋找親人或辨認(rèn)親人尸體。
有撈尸隊(duì)把尸體搬運(yùn)到河邊排列,讓親人認(rèn)領(lǐng)。
平時(shí),有民間慈善人士,組織生意人及家庭富裕的人等捐款做善事,以幫助孤寡老人、病殘窮苦人、突遇災(zāi)禍生存困難之人等。比如家里有人去世無(wú)錢(qián)買(mǎi)棺材,可以到東平祠去領(lǐng)一副火匣子(薄棺材)。
在橋西北側(cè)約二百多米,河邊荒地有小兒墳塋。在高岸之上,東外街北百余米有亂葬崗。無(wú)人認(rèn)領(lǐng)的尸體被撈尸隊(duì)和一些善心人士裝入火匣子,入土為安。
米家小女米德秀于1942年出生,與父母(姐姐已出嫁)居住在三間茅屋直到新中國(guó)成立后。幾十年后,還有老人對(duì)她說(shuō),以前你們米家的房子建在金鴨子背上,那么大的洪水都沖不垮,是金鴨子保佑啊。
這次災(zāi)難,就是民國(guó)二十三年(1934年)綿遠(yuǎn)河的特大水災(zāi)。
五
1989年,綿河兒女把身經(jīng)百戰(zhàn),百余年堅(jiān)守崗位任勞任怨的石黃牛石水牛恭敬地遷入橋西北側(cè)幾十米遠(yuǎn)的河邊新建的石牛公園內(nèi),清閑松弛地靜臥安度晚年,詳觀千年綿遠(yuǎn)河的歷史巨變:
古老的東橋化生為十一座各具特色的高質(zhì)量大橋,行者踱步,座駕飛馳;五座閘橋防洪排澇,蓄水灌溉,惡浪受制,洪魔伏首;彩虹跨踞西東,畫(huà)舫漫游北南;鸕鶿隱身,候鳥(niǎo)空臨;柳蔭兩岸,水綠一江;劃地為湖,龍舟競(jìng)渡;釣翁拋竿,大媽輕舞……眼花繚亂,石牛驚嘆!
感謝:何友秀、李生祿、劉志恩、米德秀、朱仲德、賈彩萍、歐成玉、梁恩長(zhǎng)、梁恩述老師們提供的珍貴史料(按年齡從大到小排序)。
2025.5.20修改
梁開(kāi)貴,四川德陽(yáng)人,中醫(yī)主治醫(yī)師,發(fā)表醫(yī)學(xué)論文十余篇。愛(ài)好文學(xué),在報(bào)刊、微刊發(fā)表少量散文、詩(shī)詞。
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