另外，有一則故事說，武則天在上朝時(shí)，給大臣們出了一句上聯(lián):“玉女河邊敲八梆八梆八梆八八梆”。要大臣們對(duì)下聯(lián)。大臣們議論紛紛，沒有誰對(duì)出下聯(lián)。這時(shí)，一個(gè)大臣走出，先向武則天跪拜，而后開口對(duì)出下聯(lián):“金鑾殿前呼萬歲萬歲萬歲萬萬歲”！武則天大喜，夸他文才出眾。于是，那個(gè)善于捧泡的大臣，從而成為武則天身邊的紅人。

        隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，關(guān)系網(wǎng)越來越復(fù)雜，許多事情越來越難辦。加之就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻，開后門，找關(guān)系，請(qǐng)客送禮更是人生中一個(gè)必不可少的課題。捧泡更是人丁興旺，煙火裊裊。在古代，奴才捧主子，在現(xiàn)代，下級(jí)捧上級(jí)。但是有的人，他根本無需求人辦事，都想著要去捧泡。不能不說，這是人性的劣根。

        如果將捧泡的內(nèi)容延伸、拓展開來，那簡直就是一幅絕妙無比的“捧泡萬象圖”:

        草民捧權(quán)貴，窮人捧富翁；

        乞丐捧幫主，混混捧地痞；

        學(xué)生捧老師，病人捧醫(yī)生；

        作者捧編輯，員工捧老板；

        縣官捧省長，士兵捧將軍；

        教師捧校長，科長捧局長；

        小官捧大官，奴才捧大人；

        小偷捧警察，被告捧法官；

        攤販捧城管，店主捧工商；

        演員捧導(dǎo)演，弱者捧強(qiáng)人；

        差生捧好生，愚夫捧智者。

       于是，捧泡成了一種藝術(shù)，成了一門人生必修課，成了一種文化。而捧泡也使一些勢(shì)利眼狗眼看人。用得著的人，他捧得鼻血淌；當(dāng)官的，他卑躬屈膝，唯命是從；有錢人，他也捧，捧得肉麻。只因捧泡，使許多人喪失了人性；只因捧泡，許多人出賣了肉體；只因捧泡，許多人扭曲了靈魂；只因捧泡，有的人六親不認(rèn)；也只因捧泡，有的人丟底陷形。

       洪應(yīng)明說:“棲守道德者，寂寞一時(shí)；依阿權(quán)勢(shì)者，凄涼萬古。達(dá)人觀物外之物，思身后之身，寧守一時(shí)之寂寞，毋取萬古之凄涼”。

        捧泡之人大多是些心術(shù)不正，無能之輩。他們無才無德，無能無力。但是為了生存在世間，或是為了達(dá)到自己的目的，因此，不得不捧泡。小人是最擅長捧泡的。他們見了要捧的對(duì)象，能夠鞍前馬后，體貼入微；他們?yōu)橹\得一官半職，可以摧眉折腰；他們?yōu)榈玫揭欢ǖ暮锰�，可以極盡捧泡之解數(shù)，顏面不要，人格丟盡。

       有人說:“捧泡不要天天進(jìn)行，但不捧一點(diǎn)也不行”；

       有人說:“捧泡不是萬能的，但不捧泡卻辦不成事情”。

       捧泡之人還必須學(xué)點(diǎn)厚黑學(xué)、心理學(xué)、觀人之術(shù)，不然當(dāng)他捧泡之時(shí)會(huì)亂了方寸；

       捧泡之人還必須學(xué)點(diǎn)社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、縱橫術(shù)、說話的藝術(shù)。懂得虛實(shí)并用，必須把握對(duì)方的喜怒哀樂，臉上的冷暖陰晴；

        捧泡之人還必須知道，在有求于人時(shí)，絕對(duì)不能千般說好，萬般哀求，更不能胡亂奔忙，疲勞于心；

        捧泡之人還得有點(diǎn)文化素養(yǎng)，不能粗話廢話屁話假話臟話一大連串，他在捧泡人之時(shí)，應(yīng)這樣說:“您的話真如‘大音希聲’，能啟迪我的心靈，蕩去我眼前的陰云’ ”；

       他應(yīng)當(dāng)這樣說:“聽君一席話，勝讀十年書”；

        他應(yīng)當(dāng)這樣說:“聽了您的指點(diǎn)，真使我如同撥開云霧見青天，爽朗又開心”；

       他應(yīng)該這樣說:“你的大作，如同巫山行云，長江黃河水。而長江黃河之水，怎能比你胸中的激情”；

       他還可以這樣說:“您就是我的再生父母，我至死也不會(huì)忘掉你的大德、大恩”。

       然而，捧泡者的這些空話假話騙人的鬼話，根本不值半文，切勿當(dāng)真。

       從捧泡這一社會(huì)現(xiàn)象來看，無不裸露出世態(tài)的炎涼，也足以看出那些趨炎附勢(shì)的勢(shì)利眼、墻頭草、卑劣小人是何等的無恥、陰森。

       洪應(yīng)明說:“閱遍人情，始知疏狂之足貴；備嘗世味，方知淡泊之為真”。

       面對(duì)自己被冷落，而又無人吹捧、理睬時(shí)，應(yīng)如洪應(yīng)明說的:“世態(tài)有炎涼，而我無嗔喜；世味有濃淡，而我無欣厭”。

       被人捧時(shí)，切勿沾沾自喜，應(yīng)當(dāng)寵辱不驚；

       被人冷落時(shí)，不要自卑，當(dāng)懷著淡然的心境，望天上隨意舒卷的白云；

       被人歧視時(shí)，不要悲憤，只要飽諳世味，一任它覆雨翻云；

       被人指責(zé)時(shí)，只當(dāng)沒有聽見，何需慵眼相看，他是何方大神？

        被人謾罵時(shí)，只需點(diǎn)頭，會(huì)盡世間人情；

        被人攻擊時(shí)，需理智處世，人情當(dāng)感，冷靜觀人。

       洪應(yīng)明說:“勢(shì)力紛華，不近者為潔，近之而不染者尤潔；智械機(jī)巧，不知者為高，而知之者不用者為尤高”。

       活在這世間，切勿欺強(qiáng)凌弱，敬富笑貧。你想捧泡，而要會(huì)捧，有句話叫“捧泡還被泡打著”。你非要捧泡，那就捧吧，但別捧了富人忘了窮親；別捧了權(quán)貴忘了百姓;別捧了上級(jí)忘了下級(jí);別捧了老板忘了工人。你迫不得已要捧泡，那就捧吧，但別喪失了良心；你為某一事必須捧泡，但還是留一點(diǎn)人性。

        在歷史上就有那么一些人，為謀得一官半職，而捧權(quán)貴捧皇上，結(jié)果因捧翻了山反而斷送了卿卿性命。在當(dāng)今社會(huì)，有的人因捧過頭或不會(huì)捧，反而成了豬八怪照鏡子，兩頭不是人。

        人生在世，捧泡是不可避免的。但是，奉勸諸位捧泡高手、能人，還是應(yīng)當(dāng)自尊自愛、自強(qiáng)自立，盡可能做一個(gè)有骨氣、有正義、有良知、講倫理、講道德的人。

        在當(dāng)下，捧泡之風(fēng)已十分豐盛行，如濁浪翻滾，有可能泛濫成災(zāi)，更有可能迷誤了自己，坑害了別人�？上У氖�，捧泡已沉淀為一種民族文化，早已深入每一顆凡塵中的心靈。

2025年6月17日。

作者簡介:   鐵裕，云南人，筆名：一荒玄。系《散文悅讀》專欄作家，《作家前線》《世界作家》《霖閱詩刊》《仙泉文藝》《當(dāng)代美文》等十余家平臺(tái)特邀作家。96年開始散文、詩歌創(chuàng)作，先后在《柳江文學(xué)》《華商時(shí)報(bào)》《合肥日?qǐng)?bào)》《中央文獻(xiàn)出版社》《清遠(yuǎn)日?qǐng)?bào)》《工人日?qǐng)?bào)》《詩歌報(bào)》《詩選刊》《邊疆文學(xué)》《昭通日?qǐng)?bào)》《中國青年報(bào)》《昭通文學(xué)》《昭通創(chuàng)作》《烏蒙山》《作家驛站》《湖南寫作》《昭通作家》《世界作家園林》《網(wǎng)易》《名家訪談》《一點(diǎn)資訊》《鳳凰新聞》《中國人民詩刊》《作家》《江西作家文壇》《滇云文苑》等報(bào)刊、雜志、平臺(tái)發(fā)表詩、文六千多首、篇。