回望身后壯闊的山水，眼里噙滿激動(dòng)的淚花

——從《不朽的軍魂·人物風(fēng)采卷（續(xù)）》的發(fā)行，談鐵道兵文化的建設(shè)

朱海燕

一

我改了一下艾青先生的詩句，作為本文的標(biāo)題。因?yàn)樗磉_(dá)了每一位從萬水千山中走來的鐵道兵戰(zhàn)士暮年的心境。誰沒有青春壯年時(shí)期？而我們的青春與壯年，不講任何代價(jià)、毫不吝嗇地潑給身后無盡的山川，化為大地上一座座豐碑。但是，我們的精神豐碑在哪里？我們應(yīng)以什么樣的精神豐碑，傳承給歷史，呈現(xiàn)于后人？回答很簡(jiǎn)單，是文字！在漫長(zhǎng)的時(shí)間長(zhǎng)河里，唯有文字不朽。秦始皇建造的阿房宮，早已化為塵埃，而司馬遷的《史記》卻依然屹立在歷史巍峨的山崗。鐵道兵乃至后來的中國鐵建，對(duì)歷史的創(chuàng)造，堪比修建幾道萬里長(zhǎng)城，開挖數(shù)十條大運(yùn)河。但是，這支隊(duì)伍，從來沒有坐下來總結(jié)自己；過往的歷史與業(yè)績(jī)，也沒有得到一次整體的追復(fù)。這支隊(duì)伍總是在豐厚的物質(zhì)生活中，過著短缺的精神生活。我們堅(jiān)持靈魂的高蹈與熱愛創(chuàng)業(yè)的生活，同樣需要在忘記的下滑中，以母語的形式，使歷史保持銳利的提升和救贖。在歌德的《浮士德》中，浮士德為了追求生存/生命的知識(shí)，不惜將自己的靈魂抵押給靡菲斯特。這高昂的代價(jià)并不過分，也許似乎一點(diǎn)也不奇怪。今天，作為“后鐵道兵”時(shí)代的我們，難道不應(yīng)該以司馬遷一樣的史筆，寫下自己的《史記》嗎？

尼采在問我們：“你有勇氣嗎，我的兄弟？”

鐵道兵戰(zhàn)友網(wǎng)編委會(huì)的戰(zhàn)友們，向這個(gè)時(shí)代，向正一步步邁入遠(yuǎn)方的歷史，作出響亮的回答：“我們有！”

寫這篇文章，源于《不朽的軍魂.人物風(fēng)采卷（續(xù)）》在十堰的發(fā)行。發(fā)行活動(dòng)其反響之強(qiáng)烈，像陽光從廣闊遙遠(yuǎn)的天空垂直洞徹在這本鮮紅的書上，它對(duì)歷史、對(duì)鐵道兵戰(zhàn)士心靈激起的反光，有如一束束尖銳的閃電，展開它火焰的卷宗。在這紅色光芒的回望中，人們感覺，這才是鐵道兵純正的文化，它是一座突兀的架設(shè)至過去與未來的橋梁，讓眾多愿為鐵道兵文化貢獻(xiàn)力量的人，緊緊扣住這條主線，向上登攀。

《不朽的軍魂》叢書的出版，不是那眾目睽睽之下的勇氣，而是埋頭苦干與鷹隼的勇氣。他們的付出，在成果沒有出現(xiàn)之前，甚至連上帝也見證不到。這群為鐵道兵抒寫歷史的人，是一群明知困難重重，但又敢于征服困難的人，是一群有磁性有魅力的人。他們以全新的用人觀念，收納五湖四海的人才，為他們的文化工匠，去打造鐵道兵自己的文化昆侖。

他們瞥見歲月的深淵，然而卻帶著虔誠的情懷，以鷹隼的目光，打量歲月深淵的事件與人，以生命的光彩劈開時(shí)光的黑夜，以鷹隼的利爪，把塵封的歷史，呈現(xiàn)于當(dāng)下，洞開人們高闊而深廣的視野和彼岸的光照。為一個(gè)兵種和幾百萬鐵道兵戰(zhàn)士的渴望，為一個(gè)血火與和平編織的歷史再度復(fù)活，為自己曾經(jīng)當(dāng)過鐵道兵而無愧的心中的良知，他們勇敢地剖開胸膛，向歷史，向一個(gè)逝去的兵種與幾百萬曾經(jīng)的鐵道兵深情回望，舉起他們鮮紅的赤心。

二

鐵道兵時(shí)期，“鐵道兵文化”這一概念似乎很少有人提及，它的誕生抑或說復(fù)活于鐵道兵改工之后。文化是人類社會(huì)發(fā)展過程中創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的總和，同時(shí)包含社會(huì)意識(shí)形態(tài)及社會(huì)制度。廣義的文化，涵蓋語言、藝術(shù)、科技、習(xí)俗等人類生活的全部要素，而狹義的文化更強(qiáng)調(diào)價(jià)值觀、道德規(guī)范等精神層面的塑造。改工后，在鐵道兵特殊的語境下，“鐵道兵文化”似乎不再涵蓋物質(zhì)創(chuàng)造的那部分，而是指精神層面的文化活動(dòng)的單一趨向，以此去謳歌他們所創(chuàng)造的業(yè)績(jī)。

我們可以這樣理解，這支隊(duì)伍在昔日創(chuàng)業(yè)的路上，曾留下許多鮮血與汗水凝成的足印。于今想來，脫下軍服，轉(zhuǎn)工或返鄉(xiāng)已近暮年的他們，往日的迷夢(mèng)，開山的炮聲，軍營(yíng)的生活，是那么長(zhǎng)久地羈留往年輕的、激情燃燒的、雖苦猶榮的心內(nèi)。望著自己年輕時(shí)期的軍營(yíng)，熱血澎湃的詩章，它們像遠(yuǎn)方幽深的迷人庭院，那么親切綺麗，那么青春煥發(fā)，逼迫他們像追逐鄉(xiāng)愁的審美情趣一樣，自發(fā)自覺地朝著昔日的來路溯流而上，去尋找昨天的自我。他們踏故地，尋軍營(yíng)，祭戰(zhàn)友，既有英雄歸來、改天換地的氣概，又有將詩詞文章視作吟風(fēng)弄月以調(diào)節(jié)心理平衡的迷香，更有戰(zhàn)友重逢，端三杯，吼歌聲，披心露膽嘯傲山林的狂悖。在這一時(shí)間，人們把這一活動(dòng)視為“鐵道兵文化”的雛形。雖不是全部，但可以看作是一種原始的文化顯像。對(duì)軍營(yíng)的留戀，從生命深處的熔爐里原生狀態(tài)地展示出來。這種文化走了一年又一年，始終未走出“懷舊”的低層次原點(diǎn)。久而久之，人們認(rèn)為，“文化”不能停留在簡(jiǎn)單的“懷舊、敘舊”的層面上，它應(yīng)該由個(gè)體主體性轉(zhuǎn)向?qū)﹁F道兵歷史整體狀況的包容；應(yīng)該有文化與藝術(shù)的介入，表達(dá)一支隊(duì)伍戰(zhàn)無不勝的力量之魂魄；應(yīng)該像《史記》一樣，以高蹈的精神光柱，不可被消解的硬度，永立于歷史的高處。

實(shí)現(xiàn)這些，“鐵道兵文化”的構(gòu)建，必須從“淺淡平俗”中走出來；必須擺脫“端三盅，吼歌聲”的舊套子；必須拋棄“以站臺(tái)作文化，以號(hào)召當(dāng)成果”的自我滿足；必須“閉上喇叭嘴”，“走出認(rèn)認(rèn)真真說空話，月月年年無收獲”的誤區(qū)。以真抓實(shí)干的精神，在鐵道兵的歷史上，寫下屬于時(shí)代的史詩。盡管產(chǎn)生但丁史詩的時(shí)代歷史條件已經(jīng)永不復(fù)返，但史詩自身的高度與目標(biāo)卻沒有根本的改變。所不同的是，鐵道兵文化巨廈的構(gòu)建，是在失去官方支持的神圣背景下，這就要求鐵道兵現(xiàn)代史詩的編纂人，必須依據(jù)真正的現(xiàn)代智性與精神去體驗(yàn)、規(guī)定，并賦予史詩文本詩性的價(jià)值。

這對(duì)于鐵道兵戰(zhàn)友網(wǎng)編委會(huì)的同志來說，無異于是從大地到“天空”的旅程。他們中嚴(yán)格說來沒有歷史學(xué)家，有的只是當(dāng)兵時(shí)期在部隊(duì)舞文弄墨的報(bào)道員或業(yè)余的文學(xué)愛好者，他們從過去隔岸觀火，到投身于為鐵道兵立傳，為創(chuàng)業(yè)的山河立傳的史學(xué)之中，雖不是恍如隔世，但確實(shí)難度不小。

意大利著名哲學(xué)家克羅齊有話：“一切歷史都是當(dāng)代史。”歷史成為當(dāng)代人思想觀念中的歷史。每代人都只能根據(jù)他們自己特定的生存環(huán)境來解釋和理解歷史。對(duì)于不是從事歷史工作的人來說，承接這一“自找”的偉大重任，不僅出于自賦的一種使命，更迫于一種神圣的壓力。他們把自己推搡到歷史的風(fēng)口浪尖上。英國著名史學(xué)家湯因比對(duì)撰寫歷史說過這樣的話：撰寫歷史不僅要寫出組成歷史的一連串歷史事件，更重要的是寫出形成這些歷史事件的歷史因素。鐵道兵戰(zhàn)友網(wǎng)叢書編委會(huì)承接了這一偉大使命，誠如在巨冰傾斜的大地上行走，一直在追問、揭示兵的歷史與兵種的歷史。這樣也自然擴(kuò)大了他們未知的境域，使得自己的精神地平線不斷后移，鍛打出一種永遠(yuǎn)“在路上”的意志。說到底，鐵道兵的歷史，乃至鐵道兵戰(zhàn)士的生存與生命問題，向他們打開了，展示出個(gè)體生命體驗(yàn)中的歷史語境的真實(shí)。這正是，幾十年來鐵道兵干渴的文化，所期待的愿望與現(xiàn)實(shí)。

鐵道兵戰(zhàn)友網(wǎng)編委會(huì)是一幫“敢干大活的人”，他們編輯的這套具有史詩性叢書的邏輯架構(gòu)，是以“不朽的軍魂”作為叢書的總標(biāo)題，并以此分別設(shè)置光榮歷史卷，軍旅歲月卷，鐵兵精神卷，詩詞歌賦卷，藝術(shù)作品卷，人物風(fēng)采卷，戰(zhàn)友情懷卷，時(shí)代回想卷等八個(gè)基本板塊。以此，通過將歷史與現(xiàn)實(shí)予以連接，將群體與個(gè)人予以交織，將精神與實(shí)踐互為促進(jìn)。這樣的設(shè)計(jì)思路與安排，顯然是具有戰(zhàn)略性與全局性的?；蛟S可以設(shè)想，這套叢書，在呈現(xiàn)的方式上是不斷深化展開鐵道兵這個(gè)兵種，將自己歷史生活中最具有意義的方面折射給時(shí)代的大記憶，呈現(xiàn)給人們的大矚望。在多向的、多維的前后文相糾葛的張力狀態(tài)里，達(dá)到鐵道兵文化整體性語境的自足實(shí)現(xiàn)，全方位地解析和彰顯鐵道兵精神。

我以為這種個(gè)體生命意識(shí)向鐵道兵史詩性的勇敢展開，本身就是對(duì)“鐵道兵文化”最絕妙最精準(zhǔn)的詮釋。關(guān)于文化的定義，有1000多種，可謂是仁者見仁，智者見智。有一種定義，非常實(shí)在，說“會(huì)做人，會(huì)做事，會(huì)說話”就是最簡(jiǎn)潔、最深刻的文化定義。我以為這一定義很適合于他們。

說他們“會(huì)做人”，是他們?cè)臼恰巴庑腥恕?，但為了一個(gè)逝去的兵種，他們甘做苦行僧。知道編纂這套叢書，不能離開一種比他們更強(qiáng)大的力量。這種力量，就是與他們一生相連的鐵道兵史詩。我想，為了一個(gè)兵種的東方大夢(mèng)，為了幾百萬鐵道兵戰(zhàn)士渴望的大夢(mèng)，在那些辛苦伏案的日日夜夜，他們的歡樂與痛苦，一定像烙鐵一樣灼痛他們的神經(jīng)。他們重走在歷史的舊路上，積壓著冰冷的雪被，滿覆著漂泊的風(fēng)塵，時(shí)而的激動(dòng)與無奈，應(yīng)會(huì)有攝人心魄的尖叫與狂笑。于是，一個(gè)學(xué)習(xí)的我，辛苦的我，經(jīng)驗(yàn)的我，感情的我，紛紛而來，催動(dòng)他們情感的開放，展開生命深層的歷史體味。他們從冷靜智慧的“知性”，真切地看到了生命的本身。這不僅是他們生命的自身體驗(yàn)，更是一種靈魂的自白，在歷史價(jià)值與深層的永恒價(jià)值之間，在抒寫史詩與生命深處的熔爐之間，他們真正地體味到創(chuàng)建鐵道兵文化由“平原”至“高原”，由“高原”至“高峰”的歡快與痛苦。將自己的晚年投入到這一生命深處的熔爐，他們定會(huì)感到追求了幾十年的“鐵道兵文化”，這時(shí)，才有了某種文化的歸屬感，才有了某種歷史的觀照和哲學(xué)精神。他們創(chuàng)建的這一似乎可以“定型的文化”，當(dāng)然是值得我們尊敬的。

說他們“會(huì)做事”，是因?yàn)樗麄冏隽嗽S多人想做而沒有做到的事，做了在鐵道兵的歷史上史無前例的事。倘若這八個(gè)板塊，十一部巨著出齊，它已不是擺在書架上讓人嘖嘖贊嘆的幾卷圖書，也不再是一個(gè)兵種的一種文化風(fēng)度，而是歷史燭照我們生命和精神深處的一炬烽火，向歷史與未來傳遞著深遠(yuǎn)的信息。我們贊揚(yáng)他們會(huì)做事，是因?yàn)樽鑫幕逻^于艱難，但艱難的事，被他們做成了。

我知道這么一件事情，前幾年，李汪源將網(wǎng)上發(fā)表的60多位鐵道兵作者的幾百首詩歌，編輯成《不朽的軍魂.現(xiàn)代詩歌卷》，由于經(jīng)費(fèi)問題，出版遇到困難。他和一樣的一批退休的老人各出5000元，他們是鄭建平、李汪源、遠(yuǎn)方等人。加上其他人，約33人，共籌款4萬多元，將《不朽的軍魂.現(xiàn)代詩歌卷》出版了。

從鐵道兵戰(zhàn)友網(wǎng)編輯整理的這十一卷《不朽的軍魂》叢書看，首先，編委會(huì)精心設(shè)定了清晰且長(zhǎng)期的戰(zhàn)略目標(biāo)，不因短期利益的干擾而改變初心。不搞東北菜“亂燉”，不抓雞毛蒜皮，始終扭住整體性象征或局部性象征，持續(xù)聚焦于核心方向，展開創(chuàng)造，從而使叢書集中、強(qiáng)烈、大氣、精準(zhǔn)，完成使命與責(zé)任的寄托。其次，有明確實(shí)施的路徑，各個(gè)步驟，都是由團(tuán)隊(duì)群體認(rèn)同構(gòu)建，通過共同的語言符號(hào)、價(jià)值，形成了一個(gè)團(tuán)隊(duì)的集體意志，不見絲毫各把各的號(hào)，各唱各的調(diào)的現(xiàn)象。從出版的前五卷來看，在復(fù)雜性的創(chuàng)造活力中，充滿了具體紋理的質(zhì)量構(gòu)成。這不能不說是一部成功的撼人心魄的“文化交響樂”。

這種辦事的能力與熱度，與生命能夠企及的高度是一致的。我堅(jiān)信，這樣辦成的事，永遠(yuǎn)不會(huì)塌陷，永遠(yuǎn)會(huì)被人傳頌。因?yàn)?，它的根深深地插入鐵道兵戰(zhàn)士焦渴已久的心靈的大地上。他們所辦之事，像是久旱的大地飽飲了濕漉漉的甘霖。

因?yàn)闀?huì)辦事，當(dāng)然贏得了發(fā)明家、企業(yè)家兼慈善家的資助。這是玫瑰與火焰精神維度的壯美融合；這是精神與物質(zhì)的共相展現(xiàn)；這是對(duì)鐵道兵文化的信仰，高邁、純潔、向上的靈魂追求。

說他們“會(huì)說話”，因?yàn)樗麄兊脑挷皇钦f在高高的臺(tái)子上，不是說在呱呱的掌聲里。他們把話說在文字里，說給了歷史，說給了未來。他們的話經(jīng)得起鐵道兵戰(zhàn)士靈魂的體驗(yàn)。話里有一種力量而充滿再生功能的東西，它帶著不屬于時(shí)間的動(dòng)人精神，穿越我們的靈魂而飛向天空。他們的語言，無官腔，無大話，是從鐵道兵的骨頭里掘出來的，從鐵道兵的血脈里流出來的，沒有會(huì)場(chǎng)鮮花的清香，只有工地臨淵不懼的挺進(jìn)呼嘯。

他們的“鐵道兵文化”之路，走的并不是一帆風(fēng)順，除了有心血的付出，也有生命的付出，在10年漫長(zhǎng)的準(zhǔn)備中，參與叢書籌劃和資料準(zhǔn)備的團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)友張怡華、劉合坤、李玉樹、舒湘華先后乘鶴西去，走入“不朽的軍魂”的隊(duì)列之中，走入他們想寫的“鐵道兵文化”的那個(gè)世界里。在那里，他們精神的向度，對(duì)光明的追索，對(duì)鐵道兵文化的追慕，被提升到“信仰”的高度。也許這鮮紅的“人物風(fēng)采卷”血色封面，囊括他們生命的全部滄桑！

三

我與鐵道兵戰(zhàn)友網(wǎng)不曾有謀面的機(jī)會(huì)，但在生命的文本中，也不是與他們沒有一絲沾連。對(duì)這個(gè)由眾多作家、詩人、學(xué)者組成的龐大團(tuán)隊(duì)，我還是與幾人打過交道的：30多年前，在京九鐵路的歧嶺隧道，我認(rèn)識(shí)了王林山，那時(shí)他是十四局的項(xiàng)目副經(jīng)理。我們的談話，沒涉及文化，談的是歧嶺隧道的治水問題。30多年前，我認(rèn)識(shí)了詩人遠(yuǎn)方，他是十八局的組織部長(zhǎng)，后來做渝懷線十八局項(xiàng)目的黨工委書記，因采訪事，我在重慶一個(gè)叫彭水的小城，與他相處幾日，我們未交流詩歌，談的是隧道涌水，施工的艱難。20多年前，我認(rèn)識(shí)了詩人黃玉明，那時(shí)他是十二局黨史辦的工作人員，到北京找我?guī)兔?，?qǐng)呂正操將軍為十二局榮史館題詞。我們之間的談話，從未復(fù)現(xiàn)詩歌的藝術(shù)意象問題。鐵道兵戰(zhàn)友網(wǎng)寶刀不老的翟基生，是總公司黨校的教育處長(zhǎng)，那時(shí)，我是《中國鐵道建筑報(bào)》的總編輯，隔三岔五，報(bào)社在黨校舉辦新聞培訓(xùn)班，每次我都請(qǐng)翟兄出馬幫忙，但我們之間，從未就關(guān)于鐵道兵文化問題作出任何交流。我還認(rèn)識(shí)兵網(wǎng)的骨干主將賈鵬翼，《不朽的軍魂.現(xiàn)代詩歌卷》，在“詩旅長(zhǎng)安”的發(fā)行活動(dòng)中，他似乎擔(dān)綱總指揮一職，因他曾是《中國鐵道建筑報(bào)》的攝影記者，認(rèn)識(shí)他是我必須與責(zé)任。我還認(rèn)識(shí)《中國鐵道建筑報(bào)》駐十四局的李佩山，他是報(bào)道焦裕祿事跡、并與焦裕祿這個(gè)家結(jié)下深厚情誼的資深記者。近日，他在王林山的引領(lǐng)下，加盟十堰《不朽的軍魂.人物風(fēng)采卷（續(xù)）》的發(fā)行活動(dòng)。王林山，為保持兵網(wǎng)精神與品質(zhì)向上的發(fā)展，總是懷著比世俗更高邁的情懷，時(shí)刻網(wǎng)羅人才，吸納持續(xù)的寫作者。

我常常思考，是什么原因使鐵道兵戰(zhàn)友網(wǎng)成為“后鐵道兵時(shí)代”，眾多寫手的“存在之家”？說它一網(wǎng)打盡鐵道兵的筆桿子，有點(diǎn)言過其實(shí)，但被它網(wǎng)羅了十之八九，那是符合事實(shí)的。從文化特殊的生成因素上看，文化人辦文化，是符合文化成長(zhǎng)規(guī)律的。不會(huì)寫字的，不會(huì)成為王羲之，不懂音樂的不會(huì)成為莫扎特，不會(huì)畫畫的，當(dāng)然也不可能成為范寬與黃公望。鐵道兵戰(zhàn)友網(wǎng)，有眾多“后鐵道兵時(shí)代”的語言上帝、文字高手，固然他們文字語言的創(chuàng)造力，便高蹈著“煉獄”的火焰，打開了現(xiàn)實(shí)與歷史的廣闊地帶。

再者，這個(gè)群一眾文人，不相信“指月亮的手，就是月亮?！彼麄儾灰獔?chǎng)外指導(dǎo)，不需權(quán)勢(shì)幫腔，他們要在自己制造的“航天器”上登月，去親自撫摸月亮。他們是《國際歌》的踐行者，建設(shè)鐵道兵文化不靠神仙、皇帝，而是靠他們自己。他們個(gè)個(gè)是文化人，所以在文化的競(jìng)技場(chǎng)上，他們既是組織者，又是“工匠手”，既是裁判員，又是運(yùn)動(dòng)員?！按航喯戎?，他們很會(huì)拿捏作品的品質(zhì)與溫度。因此，他們也就保持住了自己的獨(dú)特性與鮮明個(gè)性的精魂。

他們很會(huì)對(duì)文化成長(zhǎng)的運(yùn)作。文化永遠(yuǎn)不是單性的，它是成長(zhǎng)的孩子，它需要陽光、雨露、土壤與空氣，鐵道兵戰(zhàn)友網(wǎng)在文化成長(zhǎng)的過程中，很會(huì)把握“氣節(jié)”。每逢一部新書的問世，都會(huì)隆重推出，如廣西巴馬發(fā)行會(huì)、西安詩集發(fā)行會(huì)，十堰“人物風(fēng)采卷（續(xù)）”發(fā)行會(huì)，都將作品推向時(shí)代合一的狀態(tài)中，媒體的宣傳，成為激活作品有力而持久的形式。反映鐵道兵歷史的作品，不再是萬水千山的隱逸者，而是向這個(gè)時(shí)代報(bào)到的英俊美貌的狂生。它在悅目娛耳的時(shí)代語象中，自然受到讀者的歡迎。

一位詩評(píng)家說：好的詩歌，必須在詩歌的前三句出現(xiàn)第一個(gè)“炸點(diǎn)”，在第六句出現(xiàn)第二個(gè)“炸點(diǎn)”，在第九句出現(xiàn)第三個(gè)“炸點(diǎn)”。鐵道兵戰(zhàn)友網(wǎng)的同志，很會(huì)設(shè)置“炸點(diǎn)”，每一個(gè)“炸點(diǎn)”爆響，都讓人產(chǎn)生驚呼。他們不唱四平八穩(wěn)的“四季歌”，而是挾帶著驚雷閃電，調(diào)動(dòng)鐵道兵歷史與現(xiàn)實(shí)偉大精神共時(shí)體的聚合能量，讓作品整體的力量達(dá)到用語言無法描述的深度。

文化，必須在“化人”的過程中，彰顯文化的威力。文化不能默默無聞，文化是帶有溫存而華彩的詩章，是持有精神高度的載體。鐵道兵戰(zhàn)友網(wǎng)始終把握文化這一標(biāo)度，多次發(fā)行活動(dòng)，以堅(jiān)卓連貫的自足運(yùn)動(dòng)和宣傳的不懈推進(jìn)，將鐵道兵精神，推向超越鐵道、走向社會(huì)的強(qiáng)勁的張力地帶。這也是十堰發(fā)行會(huì)為什么引起強(qiáng)烈反響的重要原因所在。

如果把鐵道兵精神或鐵道兵文化看作是“自己的精神與文化”，那就過于狹窄了。我們所修建的每一條鐵路都是提升社會(huì)與人類精神的事實(shí)。所創(chuàng)建的物質(zhì)與精神融合的文化，都是在真理中歌唱的另一種呼吸。評(píng)判它的精神與文化價(jià)值時(shí)，不僅以它展示個(gè)體生命的深度，還要以它照亮人類舞臺(tái)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的亮度貢獻(xiàn)來衡量之。這種標(biāo)準(zhǔn)，使鐵道兵精神與文化的價(jià)值，受到社會(huì)的廣泛認(rèn)可。因而，這次在十堰的叢書發(fā)行會(huì)，當(dāng)?shù)刂髁髅襟w以狂飆的雄懷加入這一史詩的歌唱。

我在想，他們十一卷叢書已經(jīng)出了五卷，還有六卷將在未來二十五個(gè)月內(nèi)出齊，向建軍100周年獻(xiàn)出隆重的厚禮。二十五個(gè)月的時(shí)間，無疑是種困境，一種限制，一種無私奉獻(xiàn)，一種專業(yè)態(tài)度，一種新的具體的歷史語境。一種精神的高下，從這“光陰迫，一萬年太久只爭(zhēng)朝夕”的時(shí)間中，給人們注解了什么是“鐵道兵精神”。

我在想，十一卷叢書出完后，他們還做什么？這些年閱讀了這么多“功課”，深遠(yuǎn)的歷史逐漸清晰起來，歷史意識(shí)，歷史話語，歷史寫作理論有許多呼應(yīng)之處，歷史想象力，對(duì)他們來說，已是注入“終極關(guān)懷”的一種力量，一種沖動(dòng)，一種走向遠(yuǎn)方的道路。我想，勝利者決不會(huì)卷旗收兵。古人趙翼有詩：“預(yù)支五百年新意，到了千年又覺陳?！薄恫恍嗟能娀辍分?，肯定將會(huì)展現(xiàn)又一個(gè)波瀾壯闊的歷史畫面。

據(jù)說，為了弘揚(yáng)鐵道兵文化，各地鐵道兵老戰(zhàn)士構(gòu)建的網(wǎng)站多達(dá)十多個(gè)，如果每一個(gè)網(wǎng)站，都像鐵道兵戰(zhàn)友網(wǎng)這樣，在鐵道兵精神這一譜系下打造《不朽的軍魂》這樣的經(jīng)典文本，讓鐵道兵文化真正達(dá)到一種本質(zhì)的呈現(xiàn)，那該是多么宏大的氣象??！這是歷史的期待！亦是人民的期待！

作者朱海燕，安徽利辛人，1976年入伍，在鐵道兵七師任戰(zhàn)士、排長(zhǎng)、副指導(dǎo)員、師政治部文化干事。

1983年調(diào)《鐵道兵》報(bào)，1984年2月調(diào)《人民鐵道》報(bào)，任記者、首席記者、主任記者。1998年任《中國鐵道建筑報(bào)》總編輯、社長(zhǎng)兼總編輯，高級(jí)記者。2010年3月調(diào)鐵道部工程管理中心任正局級(jí)副主任，專司鐵路建設(shè)報(bào)告文學(xué)的寫作。

第六屆范長(zhǎng)江新聞獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)?，中國新聞出版界領(lǐng)軍人物，中央直接掌握和聯(lián)系的高級(jí)專家。八次獲中國新聞獎(jiǎng)，九十多次獲省部級(jí)新聞一、二等獎(jiǎng)，長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《北方有戰(zhàn)火》獲中宣部“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)。出版各類作品集四十部，總字?jǐn)?shù)2000萬字。享受國務(wù)院津貼待遇，系中國作協(xié)會(huì)員。

檻外人 2025-6-18