慧光靈雪飛來石，盡處殊觀被寵嘉。

這首《七律·黃山》描繪了黃山的壯麗景色和人文底蘊，展現(xiàn)了詩人對黃山風(fēng)物的贊美之情。以下是對這首詩的賞析：

1. ?首聯(lián)：風(fēng)物人文勝太華，古今贏得眾賢夸。?

?賞析?：開篇即以對比手法，將黃山與太華（華山）相提并論，突出黃山在自然風(fēng)光和人文底蘊上的卓越。詩人認為黃山不僅自然景觀勝過華山，還因其深厚的人文歷史贏得了古今賢士的贊譽。這種開篇方式既點明了黃山的地位，也為全詩奠定了贊美的基調(diào)。

2. ?頷聯(lián)：奇峰霧海神仙境，秀木云濤道士家。?

?賞析?：頷聯(lián)具體描繪黃山的奇景。詩人用“奇峰霧海”和“秀木云濤”兩個意象，勾勒出黃山如仙境般的畫面?！吧裣删场迸c“道士家”的比喻，進一步強化了黃山的神秘與超脫凡塵的氣質(zhì)。這兩句對仗工整，意境空靈，展現(xiàn)了黃山云霧繚繞、林木蔥郁的獨特風(fēng)貌。

3. ?頸聯(lián)：迎客松前瞻鵠鶴，光明頂上沐煙霞。?

?賞析?：頸聯(lián)轉(zhuǎn)入對黃山具體景點的描寫?！坝退伞笔屈S山的標(biāo)志性景觀，詩人以“瞻鵠鶴”賦予其動態(tài)之美，仿佛松樹與鶴鳥相映成趣?！肮饷黜敗眲t是黃山的高峰之一，“沐煙霞”生動表現(xiàn)了山頂云霧繚繞、霞光萬道的壯麗景象。這兩句虛實結(jié)合，既有實景的描繪，又有想象的延伸。

4. ?尾聯(lián)：慧光靈雪飛來石，盡處殊觀被寵嘉。?

?賞析?：尾聯(lián)以“慧光靈雪”和“飛來石”兩個意象收束全詩?！盎酃忪`雪”既指自然的光影與雪景，也暗含佛家的智慧之光；“飛來石”則是黃山著名的奇石景觀，傳說為天外飛來。詩人將黃山的奇觀歸結(jié)為“殊觀被寵嘉”，意為這些絕美的景色是上天賜予的恩寵，表達了對黃山自然奇觀的無限贊嘆。

5. ?整體評價?：

?主題鮮明?：全詩緊扣黃山的風(fēng)物與人文，展現(xiàn)了其“神仙境”“道士家”的超凡脫俗，以及“迎客松”“光明頂”等具體景點的壯美。

?語言凝練?：詩人用詞精準(zhǔn)，如“奇峰霧?！薄靶隳驹茲钡?，寥寥數(shù)筆便勾勒出黃山的獨特神韻。

?意境深遠?：詩中融入了道教、佛教的文化意象（如“神仙境”“慧光”），賦予黃山以靈性與哲思，超越了單純的寫景。

總體而言，這首詩以凝練的語言、豐富的意象和深厚的文化底蘊，成功展現(xiàn)了黃山的自然之美與人文之韻，是一首較為出色的山水詩。