是啊，想象一下，當(dāng)你在路上正常行走，突然遇到一條瘋狗狂吠著沖你撲來，這時(shí)候你若與它對峙，甚至試圖驅(qū)趕或者制服它，你不僅有可能會(huì)被它咬傷，還會(huì)讓自己陷入危險(xiǎn)與憤怒的雙重境地之中，直接擾亂你原本平靜的心態(tài)和心境。同樣的道理，面對爛人無端的挑釁與刁難，倘若你非要與之爭個(gè)上下高低是非曲直，甚至以牙還牙，你最終只會(huì)讓自己也變得面目可憎，并且最最關(guān)鍵的是，浪費(fèi)你自己寶貴的時(shí)間與精力。

    人海茫茫，“瘋狗”與“爛人”并不鮮見?！隘偣贰卑愕娜?，行事沖動(dòng)，不計(jì)后果，如脫韁野馬，任由情緒肆意宣泄，動(dòng)輒惡語相向甚至拳腳相加。而“爛人”，則深陷自己的狹隘與墮落，價(jià)值觀扭曲，常以損人不利己的方式行事，將周圍環(huán)境攪得烏煙瘴氣。若與這類人爭搶、計(jì)較，無異于將自己拉低到與他們相同的層次，陷入無休止的紛爭泥沼。瘋狗是失去理智、狂亂咬人的，和它搶道只會(huì)讓自己陷入被攻擊的危險(xiǎn)；爛人，他們往往不講道理、胡攪蠻纏，與他們爭先，只會(huì)陷入無盡的紛爭與麻煩。就如同走在路上，遇到一只橫沖直撞的瘋狗，你若非要與它爭那一點(diǎn)道路，很可能被它咬傷。這是一種基于自我保護(hù)的本能性告誡。

懂得后退一步，主動(dòng)把路讓開，不是成全了瘋狗，而是成全了自己。細(xì)想一下，這“成全”，或者說讓路，其實(shí)并非是自己的懦弱，而是一種清醒的選擇。后退一步，主動(dòng)讓開道路，看似是對“瘋狗”與“爛人”的妥協(xié)，實(shí)則是對自己的成全。也就是說，這時(shí)候的主動(dòng)讓路，能讓我們避免卷入一場毫無意義的沖突，能夠保全自身的安全與健康。更重要的是，能夠讓我們保持內(nèi)心的平和與理智，不被突如其來的負(fù)面情緒所左右。我們每個(gè)人的生命都是有限的，不應(yīng)耗費(fèi)在與這類瘋狗般的人的糾纏之上，而應(yīng)將時(shí)間和精力投入到更有價(jià)值的事情中，如追求夢想、陪伴家人、提升自我。這并非自利之巧，而是生命在洞察混沌世相之后，以退為進(jìn)地保全著我們內(nèi)在澄明的一種境界。那些在“瘋狗”“爛人”的無禮蠻橫面前退開的身影，并不是被擊倒的失敗者，而是以退避為盾，護(hù)住了靈魂的疆域，使其最終免于被獸性撕扯得支離破碎。簡言之，當(dāng)我們把路讓開時(shí)，我們其實(shí)是在為自己的心靈騰出一片寧靜的空間，讓我們能夠更加從容地前行，并讓我們能夠走向更高更遠(yuǎn)的地方。

所以古人常言，“唾面自干”，爭是不爭，不爭是爭。在每一個(gè)讓路者腳下的凹痕里，積蓄著月光。遠(yuǎn)離瘋狗與爛人，其實(shí)蘊(yùn)含著深刻的人生智慧與處世哲學(xué)。這種忍耐的背后，其實(shí)是深諳了“退一步海闊天空”的一種生存智慧。有一本書里記載著這樣一位智者，他路遇惡霸挑釁，竟自退至田埂之下，盡情待對方從自己面前昂首闊步地過去。眾人大為不解，都說他太懦弱，他卻笑道：“爭之則兩傷，讓之則兩全。”待日后惡霸因暴戾遭禍，智者卻安穩(wěn)如山。這豈是怯懦？分明是洞穿世事后的從容。因此，這種情況之下的退讓，并非無力的屈服，反倒是清醒者內(nèi)心強(qiáng)大的最好最有力的一種證明——因?yàn)樗麄冃睦锴宄?，真正可悲的，是那些在無謂的角力中將自己活成了瘋狗模樣的人。那類人，大約永遠(yuǎn)也不會(huì)明白：當(dāng)?shù)缆繁旧硪褱S為狗道時(shí)，后退一步，并非怯懦，而是縱身躍下懸崖的勇氣。