東嶺西江寂無言,廬闌依窗月下禪 1243
文/三木秉鳳詩文選
荷碧涵香暮餞園
青山窮處見云巔
叢花泫雅自垂淚
茅茨土階效圣賢
煙柳沉夕月凝寒
慕思惋盡心向禪
渭邊尋古與誰釣
此際濤聲已逝年
藤蔓蔽蘿蔭青園,廬闌依窗月下禪,蹉跎歲倥滄桑盡,難銷孤詣付啼鵑。松濤逢壑咽,死生契闊前,相思深入骨,夜漫凋朱顏。晝顏黯淡,夜色迷離,孤芳菲賞,月色水戚。生命若沒目標,所以躊躇不前;人生沒有方向,所以躑躅難援。水至巖高云煙碎,人落窘境途返歸,生命若輪,從朝至暮,由暮向朝,日復一日中把生活固化為一種簡約可預的環(huán)型模式。在人類由野蠻走向文明的發(fā)展過程中,似乎也在遵循著某種歷史相似的宿命輪回,回望人類存在的幾百萬年來地球生物陪伴這個高級動物歷經(jīng)演化,方知大道之行的盛恩偉典。當人類放棄天人合一、道法自然的價值取向之后,姿本開始用最野蠻方式摧毀文明之碧,利益至上導引著短視族群的戰(zhàn)爭與和平,在虛情假意的名利世界里,無情、膚淺、逐利與自我主義應是資本時代的真實寫照。暮隱數(shù)峰青,幾度夕陽紅,天高云澹澹,江晚水溶溶,班班月宮勤,歲歲如流塵,名利擾攘攘,功譽飾紛紛。
東嶺西江寂無言,林花方謝綠蘿懸,更入蹉跎不知歲,空園鶴唳華亭煙。流螢逐星碎,銀漢入宮深,云階鎖塵夢,杳靄沒南岑。燭搖箋注,羽塵影殘,夜漫庭陋,歲凋朱顏。寂寞之夜,方感靈魂孤獨地悄悄降臨,由心疼涌出波及全身,說不清它是源于力小身微還是憂思踟躇,淡淡悠悠如天之客,朦朧詩意中死生契闊流風回雪。大觀塵緣風情,人往往有種與生俱來的執(zhí)著固念與貪婪無度,若非天道悟達,生命絕不回頭,此岸彼岸者,回頭是岸,然而三維時空猶如井蛙醯雞,作繭身陷囹圄,不廬山識真面,難以體驗一種虛幻飄逸的生命奇觀?!吨杏埂吩唬喝f物并育而不相害,道并行而不相悖。只要符合天道法則,則是“德不孤,必有鄰”,大千萬象,不管何種存在狀態(tài),也不管如何天馬行空,己心皆能與萬物感應,這就是天人感應,宇宙同體,人類共命,“投之以木桃,報之以瓊瑤”,弘道者,道王護持;利生者,同利相報;施德者,配天之極,這就是宇宙自然的循環(huán)往復,周而復始,乃至大道之行,生生不息。覺海日求新,志尚感古今,江花藉明月,天雞曦里聞。
三木秉鳳老師帶著一支草根文人組成的編輯團隊在征文領域走過了八年,在這充滿傳奇色彩的21屆征文中,每個獲獎者的獎金都來自他個人傾囊相授,而他又是為了什么?為了中華文化的復興與繁榮,這是中國文人踐行文化自信與文化自強的真實寫照。在利益至上物欲橫流的的世界大背景下,在道德滑坡與誠信迨喪的今天三木秉鳳老師能帶領一支由草根文人組成的網(wǎng)絡文化團隊,無畏艱險,逆襲而上,十年一劍,精誠感天,只為文化發(fā)聲,只為文化復興,只為文化昌盛,只為文化普世,將“世界大同,天下一家”的人類命運共同體宣傳深入人心,讓更多的網(wǎng)絡作者及參賽者了解“三木秉鳳”杯征文的意義,讓生命在中華5000年的文明沃土與文脈傳承中,感受到作為炎黃子孫的驕傲與自豪,以身作則去弘揚正能正量,傳播宇宙大道,踐行“文以載道,大化天下”的文化使命。這就是大愛無疆的中華文人典型代表!
【三木秉鳳世界大同文化傳媒】由三木秉鳳先生創(chuàng)建。三木秉鳳本名周鳳森,1968年生,山東濰坊營里人,專業(yè)法律,道學、哲學、文學、世界古典哲學,及戰(zhàn)略學愛好者。
在中央十九大精神的指引下,為傳承經(jīng)典文化,延續(xù)中華文脈,提升民眾文化素養(yǎng),增強國家文化軟實力,三木秉鳳團隊于2017年 2月正式創(chuàng)建了【世界大同文化傳媒】這支網(wǎng)絡文化隊伍。該團隊以弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為初衷,與中央同頻,與民族共振,以文化自信促文化復興,以文化復興促文化繁榮,以文化繁榮促文化大同,以文化大同促世界大同。
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三木秉鳳先生微信號:www1836307207。
編輯制作:煙雨蒙蒙(李安潔)
心語:愿與大同文化事業(yè)榮辱與共,傳播大同文化事業(yè)是我的責任與義務,因為我是大同文化事業(yè)團隊成員的一分子。
【個人簡歷】
煙雨蒙蒙(李安潔)生于1959年10月末已退休,黑龍江牡丹江人
喜歡狂熱在文字的海洋里,遨游搏擊。從2017以來曾經(jīng)在多家平臺發(fā)文1000多篇左右,熱衷喜歡散文、詩歌、隨筆、微說、小說等練筆潑墨,曾經(jīng)多次榮獲多家微平臺參賽獲獎榮譽。
熱愛生活,愛旅游。最大的缺點,想事簡單,太直性了。優(yōu)點善良正直講義氣的我,有一顆感恩的心。
2025年6月4日早上5點35分