盼和平（七絕）
（中華新韻）
天宜居士
戰(zhàn)火紛飛民眾苦，
當(dāng)王稱霸為誰爭？
唯求天下春風(fēng)度，
綠欖白鴿永太平。
賞析：
一、 核心立意：熾熱的和平祈愿
這首詩的核心立意極其鮮明且具有普世價值——對戰(zhàn)爭的控訴與對和平的深切呼喚。它超越了具體的歷史事件或地域沖突，直指人類永恒的主題：戰(zhàn)爭的殘酷與和平的珍貴。詩中飽含著對飽受戰(zhàn)亂之苦的民眾的深切同情和對霸權(quán)行徑的強(qiáng)烈質(zhì)問，最終升華為對“天下太平”這一人類共同理想的熱切期盼。
二、 意象與象征的運(yùn)用：簡潔而有力
1. “戰(zhàn)火紛飛”：開篇即描繪出極具沖擊力的畫面。“紛飛”二字生動地刻畫出戰(zhàn)火的肆虐、彌漫和不可控的狀態(tài)，瞬間將讀者帶入殘酷的戰(zhàn)爭場景，奠定了全詩悲憤的基調(diào)。
2. “民眾苦”：緊承上句，點明戰(zhàn)爭的直接受害者——普通民眾?！翱唷弊指叨饶殻w了戰(zhàn)爭帶來的所有苦難：流離失所、家破人亡、饑寒交迫、精神創(chuàng)傷等，充滿了人道主義關(guān)懷。
3. “當(dāng)王稱霸”：這是對戰(zhàn)爭根源的直接揭露與批判。直指那些為一己私利（權(quán)力、領(lǐng)土、資源、霸權(quán)）而發(fā)動戰(zhàn)爭、爭權(quán)奪勢的統(tǒng)治者或勢力團(tuán)?！巴酢迸c“霸”點明了其行為的本質(zhì)：強(qiáng)權(quán)政治和擴(kuò)張野心。
4. “為誰爭？”：一個有力的反問句。強(qiáng)烈質(zhì)疑那些“當(dāng)王稱霸”者發(fā)動戰(zhàn)爭的目的和意義。是為民眾福祉嗎？顯然不是！是為正義嗎？值得懷疑！這個反問充滿了諷刺與譴責(zé)，迫使讀者思考戰(zhàn)爭的非理性與荒謬。
5. “春風(fēng)度”：這是全詩情感的轉(zhuǎn)折點，從悲憤轉(zhuǎn)向希冀。“春風(fēng)”是溫暖、生機(jī)、希望和美好的象征?！岸取弊钟小按当椤?、“普及”之意，表達(dá)了詩人希望和平的溫暖與生機(jī)如同春風(fēng)一樣，普及天下每一個角落，惠及所有生靈。這個意象優(yōu)美而宏大，寄托了普世和平的理想。
6. “綠欖白鴿”：這是兩個高度國際化、公認(rèn)的和平象征符號。
“綠欖” (橄欖枝)：直接來源于西方文化（如圣經(jīng)諾亞方舟故事），象征停戰(zhàn)、和解與和平。用“綠”修飾，更顯生機(jī)與希望。
“白鴿”：同樣是世界通用的和平標(biāo)志，代表純潔、安寧與信使（傳遞和平信息）。
這兩個意象的并列使用，跨越了文化界限，清晰、直觀地表達(dá)了“和平”這一核心訴求，使詩歌具有了更廣泛的共鳴基礎(chǔ)。
7. “永太平”：結(jié)尾三字，直抒胸臆，點明詩題“盼和平”的終極愿望?！坝馈弊直磉_(dá)了詩人對和平持久穩(wěn)固的深切渴望，而非短暫的?；鸹蛲讌f(xié)。
三、 藝術(shù)手法：凝練直白，情感真摯
1. 強(qiáng)烈的對比：前兩句（戰(zhàn)火紛飛、民眾苦難、王霸之爭）的殘酷、冰冷、混亂，與后兩句（春風(fēng)普度、綠欖白鴿、永享太平）的溫暖、生機(jī)、安寧形成了極其鮮明強(qiáng)烈的對比。這種對比極大地強(qiáng)化了戰(zhàn)爭的罪惡與和平的可貴，增強(qiáng)了詩歌的感染力。
2. 有力的詰問：“為誰爭？”這一反問，如當(dāng)頭棒喝，發(fā)人深省，直指戰(zhàn)爭發(fā)動者的自私與非正義，增強(qiáng)了批判力度。
3. 象征的升華：后兩句運(yùn)用“春風(fēng)”、“綠欖”、“白鴿”這些優(yōu)美、普世的象征，將抽象的“和平”理念具象化、情感化、理想化，使詩歌意境得到升華，超越了簡單的口號式呼吁。
4. 語言的凝練與直白：作為七絕（僅28字），作者用詞高度凝練，意象選擇精準(zhǔn)（戰(zhàn)火、民眾、王霸、春風(fēng)、綠欖、白鴿），主題表達(dá)清晰直接，不晦澀。情感真摯濃烈，悲憤與希冀交織，易于引起讀者共鳴。
5. 結(jié)構(gòu)的遞進(jìn)：起（描繪戰(zhàn)爭慘狀）> 承（追問戰(zhàn)爭根源）> 轉(zhuǎn)（寄托和平理想）> 合（點明永恒愿望）。結(jié)構(gòu)清晰，層層遞進(jìn)，邏輯順暢。
四、 整體評價
《盼和平》是一首主題鮮明、情感真摯、意象有力、語言凝練的佳作。它成功地將對戰(zhàn)爭的深刻批判與對和平的熱切向往融為一體，通過強(qiáng)烈的對比和普世的象征，發(fā)出了震撼人心的和平呼聲。
這首《盼和平》，以其赤誠的悲憫情懷和堅定的和平信念，用簡潔有力的語言和意象，完成了一次對戰(zhàn)爭罪惡的控訴和對人類永恒和平理想的深情呼喚。它是一首思想性與藝術(shù)性結(jié)合得較好的現(xiàn)代七絕，其發(fā)出的和平之聲，在任何時代都值得傾聽與珍視。詩中“唯求天下春風(fēng)度，綠欖白鴿永太平”的愿景，正是人類共同追求的美好明天。
（作者簡介:天宜居士，本名夏金峣，貴州人，歐洲大學(xué)工商管理博士。北京大學(xué)未名湖文學(xué)社簽約作家。）
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