（風(fēng)中的刀 組詩 作者：黑馬建雄
視頻制作、朗誦：長明）
一場詩性文化的破繭之舞
作者：天星賽主
《風(fēng)中抽出的刀》以冷冽的詩性解剖文化命題，其語言如淬火的刃鋒，在凝練與跳躍間勾勒出深邃的思辨場域。全詩拒絕提供標(biāo)準(zhǔn)答案，而是以連珠炮式的哲學(xué)叩問，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代的博弈轉(zhuǎn)化為“握刃”與“舞刃”的辯證——真正的文化生命力不在于固守教條，而在風(fēng)暴中淬煉出獨特的軌跡。
一、意象系統(tǒng)的重構(gòu)與解構(gòu)。
詩作以“刀”為核心意象展開多維建構(gòu)：“從風(fēng)中抽出”的動態(tài)消解了兵器的暴力屬性，將金屬的冷硬升華為哲學(xué)符號。風(fēng)之無常與刀之剛毅形成陰陽互濟(jì)的張力場，既暗合道家“沖氣為和”的智慧，又隱喻文化主體在混沌中尋找秩序的可能。這種意象的陌生化處理，使傳統(tǒng)武器蛻變?yōu)槠平馕幕Ь车拿荑€。
二、文化符號的雙向?qū)徱暋?/p>
詩人通過“民族契約”“精神圖騰“等概念構(gòu)建文化坐標(biāo)，卻以“借虔誠樹立”的微妙修辭埋下反諷伏筆。當(dāng)儀式化的膜拜遭遇“延續(xù)是否等于盲從”的質(zhì)疑，固化的符號系統(tǒng)便顯露出認(rèn)知裂痕。這種對文化認(rèn)同的雙面觀照，恰似青銅器上的銅綠，既沉淀著傳統(tǒng)的包漿，又暗示著氧化的危機(jī)。
三、理性與詩意的認(rèn)知博弈。
第二節(jié)“干枯地球為何出水”的悖論式發(fā)問，將科學(xué)困境轉(zhuǎn)化為哲學(xué)命題。頂級科學(xué)家“無法詮釋”的困局與“吾輩何必糾結(jié)”的豁達(dá)形成戲劇性反差，表面是對理性主義的降維解構(gòu)，實則暗含對詩性直覺的致敬。這種思維躍遷印證了海德格爾“詩性智慧”的預(yù)言：某些真理需以非邏輯的方式觸摸。
四、差異中的再生美學(xué)。
末章“域外雨雪”的擬人化書寫，顛覆了文化純化的固有想象。雨雪“披盛裝”的意象，將外來沖擊轉(zhuǎn)化為清潔與重塑的力量，“清者更清”的辯證思維揭示出傳統(tǒng)并非靜止標(biāo)本，而是在碰撞中激發(fā)生命力。這種開放性視角突破了非此即彼的思維窠臼，猶如青銅淬火：差異不是腐蝕，而是顯影文化肌理的顯影劑。
五、詩性思維的拼圖游戲。
全詩通過“刀-圖騰-科學(xué)家-雨雪”的意象蒙太奇，構(gòu)建起斷裂卻暗含關(guān)聯(lián)的隱喻網(wǎng)絡(luò)。每個意象如同拼圖碎片，迫使讀者在思維空白處重建關(guān)聯(lián)。這種非線性敘事模仿了文化認(rèn)知的真實軌跡：宏大敘事（民族精神）與個體謙卑（吾輩之惑）的交織，莊重儀式（膜拜）與輕盈變革（雨雪）的共舞，恰似文化傳承者的雙面畫像——既是傳統(tǒng)的守陵人，又是解構(gòu)的掘墓者。
這首現(xiàn)代詩最終呈現(xiàn)的，是文化基因在時代颶風(fēng)中的涅槃之舞。當(dāng)“握緊刀刃”的執(zhí)念被“舞刃”的智慧取代，詩歌便完成了對文化宿命最優(yōu)雅的超越：真正的傳統(tǒng)不在博物館的玻璃柜里，而在不斷與新境遇對話的勇氣中。
套馬索的六重弧光
?天星寨主?
《彎月大刀》以蒙古族歷史文化為經(jīng)緯，編織出一首穿越時空的游牧文明史詩。全詩通過意象蒙太奇與時空交響的敘事策略，在冷兵器的金屬反光中映現(xiàn)出草原文明的壯美與滄桑。
作品構(gòu)建起精妙的六重奏：首節(jié)以"與風(fēng)奔跑"的動感切入，馬背裝飾與勇士出塞的意象群如長調(diào)開篇；中段"沉淀的歷史"轉(zhuǎn)為深沉的詠嘆調(diào)，歐亞大陸褪色的雕塑與長生天的明月形成時空對話；至"雄鷹煎熬翅膀"處，意象密度與情感烈度同步攀升，最終在"回憶"的復(fù)調(diào)中完成環(huán)形敘事。這種結(jié)構(gòu)設(shè)計猶如套馬索的弧線，在收放之間勾勒出文明的軌跡。
詩人以"彎月大刀"為多棱鏡，折射出三重文明光譜：刀鋒閃耀著武士"頂天立地的膽量"，刀柄纏繞著"草原乳汁"滋養(yǎng)的生命力，而刀刃映照的"褪色雕塑"則銘刻著帝國興衰的密碼。結(jié)尾處"開始著回憶"這一充滿張力的悖論表達(dá)，恰似青銅器上的綠銹，在工業(yè)文明的侵蝕中顯現(xiàn)出傳統(tǒng)圖景的深層肌理。
意象系統(tǒng)構(gòu)成獨特的文化符碼："彎月"既是武器也是時間刻度，與馬鞍、雕塑共同構(gòu)筑物質(zhì)史詩；"雄鷹煎熬"暗喻文明蛻變的陣痛，其掙扎姿態(tài)恰是冷兵器時代生命張力的最后定格。"草原-駿馬-波浪"的視覺鏈將地理褶皺轉(zhuǎn)化為美學(xué)韻律，而"鴻雁迷茫"則以候鳥遷徙的生物鐘，丈量著文化認(rèn)同的精神緯度。
詩中"篝火歌唱""大口喝酒"等場景，保留著人類學(xué)意義上的文化標(biāo)本價值。當(dāng)"碾房"這一現(xiàn)代農(nóng)業(yè)意象闖入詩意空間，傳統(tǒng)生活方式與機(jī)械力量的角力便具象化為文明形態(tài)的悄然轉(zhuǎn)場。這種意象并置產(chǎn)生的陌生化效果，恰似套馬桿在鋼筋叢林中的孤獨投影。
此詩如同流動的草原長卷，在剛健與蒼涼的筆墨交織中，完成對馬上民族的精神造影。其價值不僅在于激活即將銹蝕的文化記憶，更在于讓青銅紋路里的月光始終帶著血色的溫度——那是游牧文明獻(xiàn)給世界的最后長調(diào)。
（歲次孟秋於瓊島金典柴門）
寶刀不老
——刀鋒上的心靈淬煉與詩性救贖
?天星寨主?
《我的寶刀》以“寶刀”為核心意象，展開了一場深邃的精神對話。刀身凝鑄的并非鋼鐵，而是心靈暗涌的巖漿——“虛榮”經(jīng)“滄桑磨礪”，“嫉妒的恐懼”最終發(fā)酵為“瘋狂”。這柄刀并非兵器，它是精神深淵的實體化，是人性陰影的結(jié)晶物。
龍泉之名與三千年歷史，暗示著文化血脈中暴力的悠久傳承。但詩人以悖論消解了刀的神話：“開過刃/卻沒有見過血”。接著以鋒利的詰問刺向傳統(tǒng)英雄觀：“難道非要用刀去嗜血/才能佇立成英雄？”這是對暴力正當(dāng)性的深刻質(zhì)疑，是對血祭英雄史觀的冷冽解構(gòu)。
詩的轉(zhuǎn)折處閃耀著救贖的鋒芒。詩人讓“刀口”承載“浪漫的愛情故事”，以“沉重丟失的歲月”擦拭“青澀的詩歌”，將暴力的潛能轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造的動能。當(dāng)“世俗的數(shù)據(jù)”與“無奈的吶喊”在刀身上交鋒，刀鋒便成為銘刻當(dāng)代困境的碑石——在數(shù)據(jù)洪流中喑啞的個體情感，終在詩的淬煉中獲得震顫的力量。
最終，“寶刀”蛻變?yōu)椤氨涞牡袼堋薄＿@凝固的金屬不再渴求血腥的證明，它在靜默中獲得了更為永恒的尊嚴(yán)。結(jié)尾“思念飛揚(yáng)跋扈/它卻能再次開始輝煌”，昭示著被詩性凈化的精神能量，終將以創(chuàng)造的形態(tài)重獲生命——刀鋒上的血光，已然升華為詞語的星芒。
全詩如一次精密的精神鍛打：從心靈礦藏中提取暗影，在歷史熔爐里鍛造成型，最終在詩性淬火中化作照徹靈魂的明鏡。這柄不曾飲血的刀，以寒光完成了對暴力循環(huán)的超越，證明真正的鋒芒，永遠(yuǎn)指向內(nèi)心深淵的照亮而非外在生命的剝奪。
（歲次孟秋於瓊島金典柴門）
作者介紹：孫友軍，字泮橋、一竹禪悟，號無知堂、永清齋、明坤廬、深善堂、天星寨。詩書畫印一體文人畫家，中國“揚(yáng)州新八怪”簽約畫家，“青城玄墨”立論人，經(jīng)文化部文化遺產(chǎn)保護(hù)部專家委員會評定為“國家一級美術(shù)師”。首創(chuàng)的水墨佛竹、焦刻摩崖造象、“尋仙不辭遠(yuǎn)”山水畫、碑版遺韻書法、“三草太極膀書”等系列作品均獲國家知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)認(rèn)證。
現(xiàn)任中國文人畫會理事、學(xué)術(shù)委員會委員，成都理工大學(xué)工程技術(shù)學(xué)院藝術(shù)系客座教授、四川新華科技學(xué)院青城玄墨大寫雄風(fēng)研究院副院長、三才書院特聘導(dǎo)師、麓曦桃源書院藝術(shù)總監(jiān)、四川省作家協(xié)會會員。
曾任原成都軍區(qū)機(jī)關(guān)報巜戰(zhàn)旗報》編輯，中央軍委機(jī)關(guān)報《解放軍報》專職記者，原成都軍區(qū)理論研究室研究員，原十三集團(tuán)軍炮兵旅副政委，中共成都市委宣傳部新聞出版處處長，全國十大晚報之一《成都晚報（黨報）》副總編輯，成都日報報業(yè)集團(tuán)黨委副書記、副總經(jīng)理，成都市政協(xié)常委、文史委員會主任，四川省政協(xié)書畫研究院副院長、榮譽(yù)副院長，成都市政協(xié)書畫院院長，四川省湖州竹派研究會會長，成都市美術(shù)家協(xié)會理事，成都市花鳥畫會副會長。
畢業(yè)于四川大學(xué)哲學(xué)系，發(fā)表出版政論、新聞、文學(xué)等作品300余萬字，著詠竹詩詞百首，撰寫并發(fā)表書畫評論文章百余篇，有散文和古格律詩數(shù)篇見諸文集及報刊。書畫作品在國內(nèi)外大展中先后12次獲得金獎、特等獎、一等獎、銀獎。作品被包括英國珍寶博物館、中國核聚變博物館、中央人民廣播電臺、香港美術(shù)研究院、巴金文學(xué)院、揚(yáng)州畫派書畫院、泰國泰中友好協(xié)會等在內(nèi)的17家藝術(shù)機(jī)構(gòu)及黨政軍界名流王光英（全國人大副委員長）、勵無畏（全國政協(xié)副主席）、梁光烈、王蒙、郭玉祥（濟(jì)空司令）、馬占民（北空司令）、蔣明君（聯(lián)合國國際生態(tài)組織主席）、袁隆平、楊瀾、董嘉躍等收藏。先后七次在抗州、成都、都勻、慶陽、香港等地舉辦書畫展。先后向有關(guān)慈善機(jī)構(gòu)捐獻(xiàn)作品一百三十余幅，參與在北京、成都、深圳、香港的義拍義賣，所得善款全部用于災(zāi)后重建、抗擊新冠肺炎和救助貧困戶兒童上學(xué)等。發(fā)起“中國禪墨慈善萬里行”，累計已達(dá)十余萬公里，走進(jìn)二十五個堂館院寺，共捐獻(xiàn)作品二百三十余幅。曾于2009年12月12日應(yīng)邀赴京為國防部創(chuàng)作水墨佛竹長卷《佛竹報平安》，受到國務(wù)委員、國防部長梁光烈上將的接見，并題詞：“友軍佛竹，日新徳業(yè)”。
編輯黑馬建雄簡介：網(wǎng)絡(luò)資深時評人，網(wǎng)絡(luò)資深隱身朗誦評論人，國內(nèi)外有影響力的詩人、作家。原名趙志剛，四川成都人，籍貫綿陽。學(xué)美術(shù)、喜琴棋書畫、攝影、唱歌、跳舞、獅舞文化等。
《東方文學(xué)·詩刊》（影響國內(nèi)大部分區(qū)域、國外近50多個國家）主編、國際當(dāng)代華文詩歌研究會常務(wù)理事、《國際聯(lián)合報】社執(zhí)行主編、中國詩歌學(xué)會、中外散文學(xué)會、四川省作家協(xié)會會員、成都市作家協(xié)會、成都市書法家協(xié)會、成都市新都區(qū)門球協(xié)會會員。
原四川省詩歌學(xué)會、成都市攝影家協(xié)會會員。原《作家報》編委。
寫過近2萬首詩歌。500余首作品發(fā)表于國家、核心、省一級文學(xué)期刊、報刊。作品散見《詩刊》《星星》《綠風(fēng)》《詩選刊》《詩歌月刊》《草堂》《青年作家》《鴨綠江》《涼山文學(xué)》《劍南文學(xué)》《草地》《椰城》《澳門月刊》《文藝生活》《文化研究》《中國文藝家》《新國風(fēng)》《中國詩界》《中國日報》《作家報》《精神文明》《北疆文藝》《揚(yáng)子晚報》《綿陽日報》《綿陽晚報》《四川科技報》《常青藤》美國、《香港詩人》、人民網(wǎng)、人民日報(海外網(wǎng))等媒體。
2015年榮獲中國網(wǎng)絡(luò)寫手百強(qiáng)榜64位。（時評文章）；
2017年榮獲中國詩歌網(wǎng)中國詩壇實力詩人榮譽(yù)稱號；
2018年榮獲九子巖詩歌大賽詩歌獎；
2020年榮獲張家界第四屆國際詩歌節(jié)優(yōu)秀獎；
2018年作品收錄《中國先鋒作家詩人》、《九子巖.詩歌》精品錄、《新詩百年紀(jì)念典藏》、《世界最美愛情詩》等國家級岀版社書籍。2019.3月份出版專著《空樽》詩集。
黑馬建雄跨越過六百多萬公里的大好河山，心胸開闊、閱歷豐富。原（中華網(wǎng)、搜狐、環(huán)球、等）資深版主、所寫原創(chuàng)文章網(wǎng)絡(luò)點擊率近6個多億。開辦過西南區(qū)域第一家東方雄獅軍事網(wǎng)站，影響遍及60多個國家。
微信號:heimajianxiong
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《東方文學(xué)·詩刊》（都市頭條）簡介:
東方文學(xué)·詩刊主要以朗誦詩歌、散文、短小說的平臺。平臺上重點收錄省一級作協(xié)會員以上的作品。以專業(yè)的朗誦藝術(shù)向世界各地推廣高質(zhì)量的詩歌朗誦作品，以專業(yè)的方式向世界各地推廣高質(zhì)量的音樂作品。
平臺上有著名朗誦藝術(shù)家瞿弦和、徐濤、羅蘭、長明、蔣孝良、連續(xù)、楊召江、劉銘、房明震、馬黎、一舟、王曼、胡琴、鐵石、劉鳳英、李恩忠、郭柯宏、宋宗周、娜仁朵蘭（蒙古族）、畢旦陽、王久靈、段愛國、阿麗、思凡、趙玲、趙明、麗琴、南疆、 淑玟、鴻雁（蒙古族）、馬磊、徐濤（杭州）天籟之音（湖北）陳兵、曉晨飛揚(yáng)、陶然、凌江、岳玲、王厚蓉、怡霖、晶武、談凌云、孫悅斌、舒昭玉、喬歌、李輝、小薇·雨辰、小荷、星夢、清流蕩舟等300余人的專業(yè)朗誦藝術(shù)家、資深朗誦愛好者。
目前入駐《東方文學(xué)·詩刊》中國著名書法家（四川籍）田旭中、鄧代昆、謝季筠、何曉巍、龔光萬、王飛、張林文、趙安如等。
目前入駐近體詩國內(nèi)名家劉迅甫、王國欽、孫和平、傅文治、李培玉、張帆、白鳳嶺、倫炳宣等。
目前入駐著名畫家:（四川籍）
吳映強(qiáng)、張國忠、賀丹晨、何多俊、任啟臻、林山、左泊舟、吳山、孫友軍等……
目前入駐的歌唱藝術(shù)家有：王成娜、喬鵬菲、王雅寧、李山川、李彥菲、何剛、黃麗萍、紅楓、熊七梅、陳開耀、江虹姣等……
入住的音樂家、大學(xué)教授：鄒亞菲、李恩忠、王富強(qiáng)等近五十人……
平臺有著名作家、詩人：鐵凝、吉狄馬加（彝族）、莫言、葉延濱、黃亞洲、楊牧、商震、*李少君、王山、峭巖、大衛(wèi)、阿來（藏族）、伍耀輝（彝族）、龔學(xué)敏、梁平、李自國、彭驚宇、劉向東、綠島、李云、胡弦、舒婷、簡明（卒）、雷平陽、牛放、藍(lán)曉（藏族）、梅爾、吳傳玖、喻子涵、賈平凹、李叢、馬新潮、畢飛宇、田湘、安娟英、唐成茂、畢福堂、桑恒昌、張新泉、葉文福、阿紫、李發(fā)模、牧之、洪燭（卒）、夏寒、察哥蘭草、安海茵、龔學(xué)明、吳琪拉達(dá)（卒）、阿蕾（彝族）、俄尼·牧莎斯加（卒）、胥勛和、沙輝（彝族）、阿蘇越爾（彝族）、曹紀(jì)祖、雨田、楊然（卒）、周占林、宋協(xié)龍、劉家魁、彭志強(qiáng)、鄧太忠、劉劍、陳思同、齊冬平、石厲、彭桐、江雪濤、熊游坤、蒲小林、王國平、楊劍鷹、向以鮮、熊焱、譚寧君、碑林路人；姚園、非馬、林靜、田承德（美國）、鄧瑛（德國）、鄭南川（加拿大）、陳峰（法國）、舒然（新加坡）、山林《西班牙》、趙九牟（意大利）、幽谷蕓香（奧地利）、恒虹（香港）、沙浪（香港）、秀石（香港）；澳大利亞、馬來西亞、日本、俄羅斯、等區(qū)域近五百海內(nèi)外名家詩歌、朗誦作品。
注:黑馬建雄主編微信公眾號:東方文學(xué)·詩刊、蜀國風(fēng)詩刊、蜀國風(fēng)文學(xué)、東方文學(xué)藝苑發(fā)表中國作協(xié)、省一級作協(xié)會員當(dāng)代資深詩人、當(dāng)代詩人詩歌朗誦作品3000余首，在國內(nèi)外詩壇具備較大的影響！
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