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心學(xué)，抵御異化的法寶
昆侖山人

前言（洪水肆虐，心系村超?。?br/>看到電視新聞中，榕江村超球場(chǎng)被泛濫的洪水吞噬，有一種切膚之痛，揪心之悲。。。情不自禁地默禱：
愿洪水早退，災(zāi)難早過(guò)；
愿榕江堅(jiān)強(qiáng)，村超挺??；
愿重建順利，賽事照常；
愿體育精神，純潔如初；
愿中華文化，歷劫重光；
。。。。。。
特別聲明：吾人不是球迷，對(duì)各類(lèi)體育比賽，雖也愛(ài)看，精彩瞬間亦常隨之欣喜鵲躍，但從不狂熱。也許，正是因?yàn)椴豢駸?，以一個(gè)局外人視角來(lái)看問(wèn)題，從而避免了象狂熱者那樣，身處迷局，不識(shí)廬山之尷尬。就說(shuō)這足球吧，作為一項(xiàng)風(fēng)靡全球的體育運(yùn)動(dòng)，深受大眾歡迎、喜愛(ài)，特別是年輕人，為之著迷，為之瘋狂，因而也就大有市場(chǎng)了！于是乎，在市場(chǎng)利益的驅(qū)使下，一切都變味了。。。中足協(xié)、國(guó)家隊(duì)，終于混成了臭不可聞的糞坑一一黑哨、假球、放水。。。卑鄙、無(wú)恥、下流。。。罔顧原則，沒(méi)有底線，毀人三觀，超乎想象，顛覆認(rèn)知。。。只有普羅大眾想象不到，沒(méi)有什么他們干不出來(lái)！
[鮮花][心][鮮花]在如此不堪的大環(huán)境下，貴州村超，象一股清流。。。體現(xiàn)了高尚純粹、奮發(fā)向上的體育精神，承載著中國(guó)足球事業(yè)之未來(lái)與希望。。。。。。

一，自然界中的異化現(xiàn)象
在大自然中，有一種普遍存在的現(xiàn)象：凡是有機(jī)質(zhì)積聚之處，一定會(huì)有細(xì)菌隨之出現(xiàn)，一定會(huì)有腐敗、變質(zhì)隨之出現(xiàn)！自然界中的這種現(xiàn)象，常常被稱之有機(jī)質(zhì)的分解（降解），也可以理解為自然界中，普遍存在的異化現(xiàn)象之一。

二，作為社會(huì)問(wèn)題的異化
[酷]作為社會(huì)問(wèn)題的異化，意指究竟為何，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。吾人粗淺地理解為：人類(lèi)出于更好生存與發(fā)展之愿望，從而創(chuàng)造出許多東西，包括物質(zhì)財(cái)富、社會(huì)關(guān)系、民族文化（哲學(xué)、歷史、藝術(shù)，以及風(fēng)俗、習(xí)慣等）。隨著人類(lèi)社會(huì)歷史，不斷地發(fā)展變化，人們愕然發(fā)現(xiàn)：人類(lèi)竟然成為自身造物的奴隸。。。換言之，人類(lèi)努力的結(jié)果，恰恰與最初愿望相反。。。真是莫大的諷刺！君不見(jiàn)：
一一為了更有效地改造自然，人們因分工之故，結(jié)成一定的社會(huì)關(guān)系。后來(lái)，正是這種關(guān)系，逐漸轉(zhuǎn)化為囚牢、鎖鏈！桎梏精神，禁錮自由，戧害靈魂。。。。。。
一一健全的適齡男女相悅，結(jié)成夫妻，組織家庭，繁衍后代，天經(jīng)地義，自然而然。種種緣由，或因觀念，或迫情勢(shì)，或慕虛榮，千奇百怪，難以盡言！造成許多可笑、可嘆、可悲之人間荒誕??！辜負(fù)造化，褻瀆神明，有傷天和。。。譬如說(shuō)：買(mǎi)賣(mài)婚姻，捧打鴛鴦，祖孫夫妻。。。。。。
一一飲和食德，乃生存所需，適當(dāng)而已。如今，這也出現(xiàn)問(wèn)題了：吃出胃病，吃出三高（高血壓、高血脂、高血糖），吃出肝膽腎功。。。等等，等等，一大堆毛病。
一一健美的肉體，就是自由靈魂的神圣殿堂！如今的健美運(yùn)動(dòng)，造就了一大群畸形怪物，muscIeman（馬溲蠻）！各類(lèi)時(shí)裝秀、選美賽，又造就了另外一大群“骨感妖精”，病怏怏的，看一眼，心里就添堵！
一一弗朗西斯?培根說(shuō)過(guò)，知識(shí)就是力量。在他所處那個(gè)知識(shí)相對(duì)匱乏的年代，這話大體不錯(cuò)。如今，洶涌而至的各類(lèi)知識(shí)，真象泛濫的洪水一般，排空而來(lái)！如果，你還沒(méi)有學(xué)會(huì)，如何有效地駕馭這些知識(shí)，你勢(shì)必被它迅速包圍、淹沒(méi)、吞噬，從而失去性靈！成為一具沒(méi)有靈魂的行尸走肉，一只塞滿過(guò)時(shí)卷冊(cè)的兩腳書(shū)櫥，一個(gè)背著知識(shí)包袱的討飯乞丐！
三，回歸本質(zhì)
心學(xué)神髓就是：透過(guò)浮光掠影的表象，直奔主題，一進(jìn)門(mén)，就緊緊抓住要害實(shí)質(zhì)，即：核心所在！從而，能夠做到外不迷于色，內(nèi)不惑于心。胸中有數(shù)，相機(jī)舉措，從容駕馭，最終，回歸到事物本質(zhì)上來(lái)！譬如說(shuō)，先師王陽(yáng)明，心學(xué)巨擘毛大爺，皆秀才將兵，戰(zhàn)無(wú)不勝，所向披靡，天下無(wú)所抗手者！原因很簡(jiǎn)單，高超精湛的心學(xué)造詣，使之然也！他們緊緊抓住了，波譎云詭，空城疑陣，天玄地奧之戰(zhàn)爭(zhēng)現(xiàn)象，其本質(zhì)（核心）一一最大限度地保存、壯大自己；同時(shí)，以最小的代價(jià)，在最短的時(shí)間內(nèi)，采取最有效的方式，爭(zhēng)取最大限度地削弱、瓦解、消滅敵人！貴州村超，成功的經(jīng)驗(yàn)就在于，他們自發(fā)地運(yùn)用了心學(xué)神髓，回歸到體育問(wèn)題的本質(zhì)，即：
其一，公平競(jìng)爭(zhēng)（fair play）
其二，超越精神
從而克服了，長(zhǎng)期存在于職業(yè)化的中國(guó)足球運(yùn)動(dòng)中的“頑疾”，即：貪婪的拜金之心，利用體制漏洞，趁足球運(yùn)動(dòng)市場(chǎng)機(jī)制尚未建立健全之機(jī)，上下其手，大撈特?fù)?，把個(gè)好端端的足球運(yùn)動(dòng)，搞得烏煙瘴氣，每況愈下！
從貴州村超的成功中，可以看到心學(xué)，在抵御異化侵染社會(huì)肌體方面的神奇作用！也可以從中貴州村超的綠茵場(chǎng)上，吾人堅(jiān)信能夠找到，吾門(mén)心學(xué)發(fā)揚(yáng)光大之途徑！并且，亦能夠從中預(yù)見(jiàn)到，偉大的中華民族文化，經(jīng)歷百年恥辱，千載祈盼，即將噴薄而出，如旭日東升，給災(zāi)難深重的異化世界，帶來(lái)光明與福祉！

作者簡(jiǎn)介：

王孝付簽名售書(shū):王孝付創(chuàng)作的批判現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說(shuō)《江南新夢(mèng)》于2019年1月由天津人民出版社出版，書(shū)價(jià)58元，另加郵費(fèi)10元。另有少量長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《白衣卿相——柳永》,售價(jià)38元,另加郵費(fèi)10元，處女作，安徽文藝出版社2010年12月首版首??；兩本書(shū)一起買(mǎi)，只收12元郵費(fèi)，合計(jì)108元；作家親筆簽名并加蓋私人印章，有收藏價(jià)值，值得珍藏。欲購(gòu)書(shū)者請(qǐng)加作者微信：18856210219或18605621367（注明“購(gòu)書(shū)”字樣）?；蛘唿c(diǎn)擊下面“閱讀原文”進(jìn)入購(gòu)買(mǎi)?；蛘唿c(diǎn)購(gòu)買(mǎi)直接網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)。

批判現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說(shuō)《江南新夢(mèng)》梗概：該書(shū)是一部批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，故事發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)之末的江南小城，是一部中國(guó)版的《茶花女》和《復(fù)活》式的悲劇故事。作品通過(guò)男女主人公的悲劇人生，透視了當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中人性在金錢(qián)面前的扭曲、異化與裂變，解讀了人生、愛(ài)情、事業(yè)等永恒不變的人類(lèi)主題，展現(xiàn)了在人欲橫流金錢(qián)至上的經(jīng)濟(jì)亂世之中，清者自清和志行高潔者的人性之美……小說(shuō)規(guī)模30余萬(wàn)字，183節(jié)，是一部都市題材的言情小說(shuō)，也是一部現(xiàn)代版的批判現(xiàn)實(shí)主義作品。

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