
教育的真諦,絕非生產(chǎn)車間流水線上的整齊劃一,而在于對(duì)每一個(gè)獨(dú)特生命的深切凝視與用心培育。唯有真正俯身傾聽個(gè)體生命的脈搏,教育方能從千篇一律的灌輸中掙脫,煥發(fā)出其應(yīng)有的生機(jī)與溫度。當(dāng)教育從個(gè)體出發(fā),深耕“厚度、寬度、溫度、高度”這四維沃土,才能育得根深葉茂、華蓋亭亭的生命之樹,成就萬(wàn)木爭(zhēng)榮的壯麗森林。
一、厚度:向下扎根,筑牢立身之基
厚度教育,堪稱教育的“根脈工程”。它既指向基礎(chǔ)知識(shí)的扎實(shí)積累,猶如樹木深扎土壤的根系,賦予個(gè)體在終身學(xué)習(xí)中破土而出的底氣;又指向品德修養(yǎng)的醇厚積淀,恰似磚石的承重結(jié)構(gòu),支撐著人格大廈的穩(wěn)固。
試想,若一個(gè)人缺乏對(duì)數(shù)理邏輯的基本認(rèn)知,便難以在科技時(shí)代拆解生活的密碼;若缺失對(duì)文史哲的共情體悟,便無(wú)法在精神世界搭建心靈的棲居地。更重要的是,“厚德載物”的古訓(xùn)歷久彌新——教育若不教會(huì)人“厚道”,知識(shí)便可能淪為投機(jī)的工具。唯有讓學(xué)生在背誦公式定理的同時(shí),懂得誠(chéng)信待人的準(zhǔn)則;在演算幾何模型時(shí),理解責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)闹亓?,才能讓厚度真正成為個(gè)體行走于世的“定盤星”。正如孟國(guó)泰所言“只有筑牢根基,才能頂天立地”,厚度教育的本質(zhì),是讓個(gè)體在知識(shí)與技能的夯實(shí)與品德的錘煉中,找到安身立命的根本。
二、寬度:向外舒展,拓展生命之界
寬度教育,是一場(chǎng)打破“教室圍墻”的突圍戰(zhàn)。當(dāng)單一學(xué)科的壁壘被打破,當(dāng)課本知識(shí)與生活實(shí)踐接軌,教育便能從“線性灌輸”轉(zhuǎn)變?yōu)椤熬W(wǎng)狀生長(zhǎng)”。
在跨學(xué)科融合的課堂上,學(xué)生可以用物理學(xué)的杠桿原理分析歷史建筑的結(jié)構(gòu)美學(xué),用統(tǒng)計(jì)學(xué)的方法解讀文學(xué)作品的情感脈絡(luò)。這種思維的跨界碰撞,正是寬度教育賦予個(gè)體的“望遠(yuǎn)鏡”。而跳出課堂的研學(xué)旅行、社區(qū)服務(wù)、職業(yè)體驗(yàn),則如同打開了多棱鏡——在農(nóng)田里丈量作物生長(zhǎng)的周期,在博物館觸摸文明演進(jìn)的肌理,在養(yǎng)老院傾聽歲月沉淀的智慧。這些經(jīng)歷讓知識(shí)從書本的鉛字化作腳下的泥土、眼中的星光。寬度教育的意義,在于讓個(gè)體明白:世界本是渾然一體的學(xué)問(wèn),唯有拆除認(rèn)知的藩籬,才能在廣闊的天地間找到自己的坐標(biāo)。正如愛因斯坦所說(shuō):“教育就是當(dāng)一個(gè)人把在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)全部忘掉之后,剩下的部分”,這剩下的部分,正是寬度賦予的思維彈性與生命張力。
三、溫度:向內(nèi)潤(rùn)澤,滋養(yǎng)心靈聯(lián)結(jié)
溫度教育,是教育最動(dòng)人心魄的底色。它是教師俯身傾聽學(xué)生困惑時(shí)的一聲輕問(wèn),是校園里師生間不經(jīng)意傳遞的一個(gè)微笑,更是家校社協(xié)同中對(duì)“人”的存在感的鄭重確認(rèn)。
在生命教育的課堂上,學(xué)生學(xué)會(huì)敬畏每一個(gè)平凡的生命;在心理輔導(dǎo)的對(duì)話中,青春期的迷茫被溫柔化解;在師生互評(píng)的細(xì)節(jié)里,批評(píng)被包裹在“我相信你可以做得更好”的期待中;高考備戰(zhàn)的每一個(gè)疲憊身影,在師長(zhǎng)的看到與鼓勵(lì)中重燃斗志。這種溫度,并非刻意營(yíng)造的溫情脈脈,而是建立在尊重個(gè)體差異之上的共情——知道每個(gè)孩子的成長(zhǎng)節(jié)奏不同,便不會(huì)用同一把尺子丈量高低;明白家庭背景的多元性,便會(huì)在家校溝通中多一份體諒。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō):“教育是人與人心靈上的最微妙的相互接觸”,當(dāng)課堂有了溫度,知識(shí)便有了情感的載體;當(dāng)教育場(chǎng)域充滿善意,個(gè)體才能在被看見、被接納中,生長(zhǎng)出自信與熱愛。
四、高度:向上生長(zhǎng),錨定價(jià)值航標(biāo)
高度教育,是回答“培養(yǎng)什么人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一根本命題的關(guān)鍵所在。它要求教育不能僅僅停留在技能訓(xùn)練的層面,而要站在民族復(fù)興的高度,將個(gè)體的枝葉融入民族復(fù)興的參天林海,為個(gè)體植入“大我”的精神基因。
從“為中華之崛起而讀書”的少年誓言,到當(dāng)代青年在科研一線、基層崗位的擔(dān)當(dāng),教育的高度始終與國(guó)家的命運(yùn)同頻共振。當(dāng)學(xué)生在歷史課上讀懂中華文明的韌性,在地理課上看見祖國(guó)山河的遼闊,在思政課上理解“人民至上”的深意,他們的人生追求便不再局限于個(gè)人的小天地。高度教育的終極目標(biāo),是讓個(gè)體明白:知識(shí)的價(jià)值,在于服務(wù)社會(huì);生命的意義,在于與時(shí)代同頻。正如教育家蔡元培所言:“教育者,非為以往,非為現(xiàn)在,而專為將來(lái)”,唯有以“復(fù)興中華”為坐標(biāo),才能讓個(gè)體的成長(zhǎng)軌跡與國(guó)家的發(fā)展藍(lán)圖深度重合,成為擔(dān)當(dāng)民族大任的“后浪”。
深耕“四度沃土”,教育的園圃必將生機(jī)盎然。以厚度為根,扎牢大地;以寬度為枝,擁抱蒼穹;以溫度為脈,傳遞暖意;以高度為志,心向朝陽(yáng)。當(dāng)萬(wàn)千個(gè)體之樹在四度教育的滋養(yǎng)下蓬勃生長(zhǎng),終將匯聚成支撐中華巨輪破浪前行的蓬勃森林。最好的教育,從來(lái)都是讓每個(gè)人成為更好的自己,又在“更好的自己”中,看見祖國(guó)的明天。用心用情用愛,讓每一棵樹干的年輪里,都深刻著個(gè)體生命的獨(dú)特性;讓每一片舒展的樹冠上,都書寫著民族復(fù)興的共同理想——這便是教育最深沉、最壯美的時(shí)代畫卷。
作者簡(jiǎn)介
王朝懷,勐臘縣骨干教師,勐臘縣高中歷史兼職教研員,勐臘縣優(yōu)秀班主任,勐臘縣師德標(biāo)兵,勐臘一中高三年級(jí)主任。獲得勐臘縣第一中學(xué)教育之星,優(yōu)秀教師,優(yōu)秀班主任,優(yōu)秀教研組長(zhǎng)等榮譽(yù);榮獲西雙版納州教學(xué)質(zhì)量獎(jiǎng)十余次,西雙版納州“雨林英才”技能大賽優(yōu)秀獎(jiǎng),勐臘縣高中教學(xué)競(jìng)賽一等獎(jiǎng),高考特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng);發(fā)表教育文章10余篇。
責(zé)編:唐盛