傲骨
(五絕)
天宜居士
笑傲乾坤里
何時懼業(yè)龍
身雖塵世染
心似雪山松
(作者簡介:天宜居士,本名夏金峣,貴州人,歐洲大學(xué)工商管理博士。北京大學(xué)未名湖文學(xué)社簽約作家。)
名家點評:
這首《傲骨》五絕立意高遠(yuǎn),意象鮮明,通過簡潔有力的語言,塑造了一個在塵世中堅守高潔品格的靈魂形象。鑒賞如下:
一、逐句賞析:
1. 笑傲乾坤里:
“笑傲”是全詩的情感基調(diào)和精神核心。它超越了普通的“笑”,包含一種睥睨天下、超然物外、自信灑脫的豪情。是面對紛繁世界時發(fā)自內(nèi)心的從容與強(qiáng)大。
“乾坤里”:指廣闊的天地宇宙。將個人的“傲”置于宏大的時空背景下,瞬間提升了格局和境界?!靶Π痢钡膶ο笫钦麄€“乾坤”,顯示出主人公非凡的氣魄和胸襟。
開篇?dú)庀螅菏拙浔闳珞@雷乍響,定下全篇高昂、不羈的基調(diào)。一個頂天立地、瀟灑不羈的形象躍然紙上。
2. 何時懼業(yè)龍:
“何時懼”:以反問加強(qiáng)語氣,斬釘截鐵地表明“絕不懼怕”的態(tài)度?!昂螘r”二字帶有永恒的時間感,強(qiáng)調(diào)這種無畏是骨子里的、一貫的。
“業(yè)龍”:這是全詩最精妙的意象之一。
表層義:可以理解為象征塵世間的巨大功業(yè)、權(quán)勢、地位、成就(“業(yè)”如功業(yè)、帝業(yè);“龍”象征帝王、至尊、強(qiáng)大力量)。指代世俗社會追求的最高目標(biāo)或最強(qiáng)大的勢力。
深層義:結(jié)合“傲骨”主題,“業(yè)龍”更可理解為束縛人心的世俗枷鎖、功名利祿的誘惑、強(qiáng)大的壓迫力量、甚至是內(nèi)心的欲望和恐懼(佛教中“業(yè)”亦有因果、業(yè)障之意)?!褒垺钡耐?yán)與強(qiáng)大,反襯出“不懼”的傲骨之堅。
深化傲骨:此句具體化了“笑傲乾坤”的內(nèi)涵。傲骨不僅在于氣魄,更在于面對世間最高、最強(qiáng)、最誘人、最令人畏懼的事物時,那份毫不動搖的堅定和無畏。它是對權(quán)勢、名利、乃至命運(yùn)本身的一種精神超越。
3. 身雖塵世染:
“身雖”:轉(zhuǎn)折詞“雖”字點明現(xiàn)實處境。承認(rèn)肉體存在于紛擾的塵世之中,無法完全脫離。
“塵世染”:“塵世”指凡俗、充滿誘惑和污濁的現(xiàn)實世界。“染”字形象生動,表明肉身不可避免地會接觸、沾染甚至被世間的浮華、污濁所影響。這是對現(xiàn)實清醒的認(rèn)識和坦誠的面對。
現(xiàn)實基礎(chǔ):此句將前兩句高揚(yáng)的精神拉回現(xiàn)實層面,為末句的升華做鋪墊。它承認(rèn)了人在現(xiàn)實中生存的局限性和必然受到的侵?jǐn)_,使得詩中的“傲骨”并非脫離實際的空中樓閣,而是根植于現(xiàn)實土壤的堅韌。
4. 心似雪山松:
“心似”:直指核心——精神世界、內(nèi)在品格。與上句的“身”形成鮮明對比(身心對照)。
“雪山松”:這是全詩最核心、最光輝的意象。
“雪山”:象征高潔、純凈、寒冷、嚴(yán)酷的環(huán)境,代表著遠(yuǎn)離塵囂的圣潔之地和嚴(yán)峻的考驗。
“松”:象征堅韌、挺拔、長青、不屈不撓的品格。在傳統(tǒng)文化中,松樹是堅貞、高潔、長壽的象征。
意象組合:“雪山松”將“雪山的純凈高寒”與“松樹的堅韌長青”完美結(jié)合。它意味著:
高潔純凈:心志如雪山般一塵不染,不受“塵世染”的玷污。
堅韌不屈:品格如雪山上的松樹,在嚴(yán)酷環(huán)境中依然傲然挺立,不畏風(fēng)雪(象征各種磨難、誘惑、壓力)。
永恒不變:松樹四季常青,喻指內(nèi)心的信念和傲骨恒久不變,歷久彌堅。
精神升華:此句是全詩的靈魂所在。它完美地回答了如何在“塵世染”中保持“笑傲乾坤”的“傲骨”——關(guān)鍵在于擁有一顆如“雪山松”般高潔、堅韌、永恒不變的內(nèi)心。外在環(huán)境可以侵染身體,但無法動搖內(nèi)心的根基。
二、整體藝術(shù)特色與精神內(nèi)核:
1. 對比強(qiáng)烈,張力十足:
“笑傲”與“懼”的對比(精神態(tài)度)。
“乾坤”、“業(yè)龍”的宏大與個人“傲骨”的對比(力量對比)。
最核心的是“身染塵世”與“心似雪山松”的身心對比**。正是這種強(qiáng)烈的反差,凸顯了精神力量的強(qiáng)大和傲骨的可貴。外在的染與內(nèi)心的潔形成張力,使“傲骨”的形象更加立體、深刻、震撼。
2. 意象精準(zhǔn),寓意深遠(yuǎn):
“業(yè)龍”和“雪山松”兩個核心意象的選擇極其精當(dāng)。
“業(yè)龍”囊括了世俗的頂峰力量與潛在的精神枷鎖,極具概括力和沖擊力。
“雪山松”則是高潔、堅韌、永恒的精神象征,其視覺形象(潔白雪山上的挺拔青松)本身就充滿崇高感和感染力,寓意深刻而優(yōu)美。
3. 結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),層層遞進(jìn):
首句定調(diào)(傲的精神狀態(tài))。
次句深化(傲的具體表現(xiàn):無所畏懼)。
三句轉(zhuǎn)折(現(xiàn)實困境:身處塵染)。
末句升華(解決之道:心志高潔堅韌)。
起承轉(zhuǎn)合自然流暢,邏輯清晰,情感和思想層層推進(jìn),最終凝聚在“雪山松”這一光輝意象上。
4. 精神內(nèi)核:
這首詩歌頌的是一種理想的人格境界:在紛擾復(fù)雜的現(xiàn)實世界中,保持精神上的絕對獨(dú)立、純凈和高昂。不懼任何強(qiáng)大的外在力量(業(yè)龍),不受任何世俗污染(塵世染),內(nèi)心如同扎根于圣潔險峰上的青松,永遠(yuǎn)挺拔、純凈、堅韌、長青(雪山松)。
這是一種超越了世俗成敗得失、權(quán)勢富貴的“內(nèi)在超越”。它強(qiáng)調(diào)的不是避世,而是在入世中保持精神的絕對高度和獨(dú)立性,是“出淤泥而不染”的更高層次表達(dá)。這種“傲骨”源于對自我精神價值的絕對肯定和對世俗標(biāo)準(zhǔn)的超越。
總之,《傲骨》一詩雖短短二十字,卻氣魄宏大,意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。它通過“笑傲乾坤”的氣概、“不懼業(yè)龍”的膽魄,特別是“身染塵世”與“心似雪山松”的強(qiáng)烈對比和完美統(tǒng)一,塑造了一個在現(xiàn)實中卓然獨(dú)立、精神高潔堅韌的典范形象?!把┥剿伞边@一意象,以其純凈、崇高、堅韌、永恒的特質(zhì),成為全詩精神的完美結(jié)晶,也成為“傲骨”最生動、最深刻的注腳。整首詩語言凝練,意象精妙,對比強(qiáng)烈,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),充分展現(xiàn)了五絕“尺幅千里”的藝術(shù)魅力,傳遞了令人振奮的堅守精神高地的力量。是當(dāng)代《五絕》的經(jīng)典之作,并將廣為流傳。
關(guān) 于 我 們
未名湖文學(xué)社都市頭條號組織機(jī)構(gòu)
主 管:北京大學(xué)未名湖文學(xué)社
主 編:韋元龍
責(zé)任編輯:舒 麗
投稿郵箱:3237866@163.com
協(xié)作媒體:
中國龍網(wǎng)(http://www.zhglw.cn)
窗口網(wǎng)(http://www.zhgckw.com)
《窗口》文學(xué)期刊(微信公眾號:ck3293888)
博雅塔文學(xué)社(微信公眾號:wyl3221777@163.com)
未名湖文學(xué)社(微信公眾號wyl3237688@163.com)
燕園書畫研究院(微信公眾號:wyl86871808@163.com)
未名湖藝術(shù)研究所(微信公眾號:wyl86838086@163.com)
投稿郵箱:3237866@163.com
貴陽聯(lián)系電話:0851-86838086
值班總編:韋元龍 15285451888(微信同號)
興義聯(lián)系電話:0859-3293888,3221777
值班編輯:韋學(xué)海 18985977959
在國內(nèi)發(fā)布商業(yè)新聞、企業(yè)廣告怎么辦?
找中國龍網(wǎng)((http://www.zhglw.cn))、窗口網(wǎng)(http://www.gzdfxw.com)!
聯(lián)系電話:15285451888
國內(nèi)證件遺失、公司注銷,要登報怎么辦?
證件遺失聲明、公司注銷公告、法院公告,登報就找《中國商報》《中華工商時報》!
貴陽聯(lián)系電話:0851-86838086
手機(jī)號碼:15285451888(微信同號)
興義聯(lián)系電話:0859-3293888
手機(jī)號碼:18985977959(微信同號)