鷓鴣天·讀唐太宗嘆子事
——荷塘
玄武腥風(fēng)卷戰(zhàn)袍，
遼陽(yáng)鼙鼓動(dòng)云霄。
帳前唯諾承恩重，
塞外崢嶸畏路遙。
弓掛壁，馬空槽，
秦宮漢苑鎖龍韜。
可憐虎父生羊子，
不敢臨風(fēng)試寶刀。
【注釋】
唐太宗嘆子事: 唐朝的唐太宗李世民晚年即將出征高句麗時(shí)，問(wèn)太子李治：“父皇將帥眾將士東征，太子有何意見?。俊崩钪螌?duì)曰：“兒臣祝父皇旗開得勝，馬到功成?！崩钍烂耠S即讓李治退下。爾后無(wú)人時(shí)李世民仰天長(zhǎng)嘆：“生子如羊，不如生子如狼！我的兒子就不能說(shuō)一句代父出征嗎？”太宗自是悲從中來(lái)。
作品賞讀
權(quán)力陰影下的父子悲歌
——史鑒心
《鷓鴣天·讀唐太宗嘆子事》以驚人的藝術(shù)力量，撕開了歷史帷幕的一角，讓我們得以窺見權(quán)力巔峰處那份令人窒息的孤獨(dú)。這首詞作以唐太宗與太子李承乾的悲劇為切入點(diǎn)，在短短數(shù)句中構(gòu)建了一個(gè)關(guān)于權(quán)力、期望與失落的永恒命題。那些染血的戰(zhàn)袍、空懸的寶刀，不僅是歷史場(chǎng)景的再現(xiàn)，更是對(duì)人性困境的深刻隱喻。
上闋開篇即以"玄武腥風(fēng)卷戰(zhàn)袍"的凌厲筆觸，將讀者直接拋入那個(gè)骨肉相殘的歷史現(xiàn)場(chǎng)。唐太宗李世民通過(guò)玄武門之變奪取政權(quán)，這一行動(dòng)奠定了他輝煌帝業(yè)的基礎(chǔ)，卻也埋下了父子關(guān)系的禍根。"遼陽(yáng)鼙鼓動(dòng)云霄"的征戰(zhàn)豪情與"帳前唯諾承恩重"的宮廷諂媚形成尖銳對(duì)比，揭示了馬上得天下者與深宮長(zhǎng)成者之間難以逾越的精神鴻溝。唐太宗是開創(chuàng)盛世的雄主，而太子李承乾卻在父親的陰影下逐漸扭曲，最終謀反被廢。詞人以"塞外崢嶸畏路遙"精準(zhǔn)捕捉了這種父子間的心理距離——父親眼中的壯闊河山，在兒子心中卻是令人畏懼的險(xiǎn)途。
下闋"弓掛壁，馬空槽"六個(gè)字凝練如刀，刻畫出盛世背后的隱憂。和平年代閑置的武器，隱喻著第二代失去父輩血性與能力的現(xiàn)實(shí)困境。"秦宮漢苑鎖龍韜"一句尤為深刻，那些精心設(shè)計(jì)的宮廷教育與制度安排，非但未能培養(yǎng)出合格的繼承人，反而成了束縛其成長(zhǎng)的枷鎖。唐太宗苦心孤詣編撰《帝范》教導(dǎo)太子，最終仍是徒勞。結(jié)尾"可憐虎父生羊子，不敢臨風(fēng)試寶刀"的感嘆，既是對(duì)歷史事實(shí)的概括，也是對(duì)人性弱點(diǎn)的悲憫——權(quán)力可以征服天下，卻無(wú)法保證血脈的延續(xù)與精神的傳承。
這首詞的藝術(shù)成就首先體現(xiàn)在意象群的精心構(gòu)筑上。從"玄武腥風(fēng)"到"遼陽(yáng)鼙鼓"，從"掛壁弓"到"空槽馬"，一系列軍事意象的運(yùn)用，既勾勒出唐太宗的武將本色，又暗示著權(quán)力傳承的血腥本質(zhì)。詞人更通過(guò)"秦宮漢苑"與"鎖龍韜"的宮廷意象，展現(xiàn)了制度對(duì)人性的異化力量。這些意象不是簡(jiǎn)單的歷史場(chǎng)景再現(xiàn)，而是經(jīng)過(guò)高度提煉的情感符號(hào)。
在情感表達(dá)上，詞作呈現(xiàn)出復(fù)雜而立體的層次。表面看是對(duì)"虎父羊子"現(xiàn)象的慨嘆，深層卻蘊(yùn)含著對(duì)權(quán)力本質(zhì)的質(zhì)疑。唐太宗既是受害者也是加害者——他自身的奪位行為破壞了權(quán)力交接的倫理基礎(chǔ)，最終報(bào)應(yīng)在父子關(guān)系上。這種循環(huán)式的悲劇意識(shí)，使作品超越了具體歷史事件的局限，獲得了普遍的人性關(guān)照。
從歷史縱深來(lái)看，這首詞揭示了權(quán)力世襲制下的永恒困境。開創(chuàng)者憑借非凡能力奪取天下，卻無(wú)法將這些能力遺傳給后代。唐太宗與李承乾的悲劇在后世不斷重演——漢武帝與戾太子劉據(jù)、康熙與胤礽，莫不如此。詞人通過(guò)"不敢臨風(fēng)試寶刀"的細(xì)節(jié)，精準(zhǔn)捕捉了第二代面對(duì)父輩偉業(yè)時(shí)那種既向往又畏懼的復(fù)雜心理，這種心理刻畫具有超越時(shí)代的洞察力。
《鷓鴣天·讀唐太宗嘆子事》最終讓我們思考的是人類永恒的困境：我們渴望創(chuàng)造永恒，卻不得不面對(duì)傳承的無(wú)力；我們建立制度以求延續(xù)，卻發(fā)現(xiàn)制度終將異化最初的精神。那些掛在墻上的寶刀，既是榮耀的象征，也是無(wú)言的指控——在權(quán)力的陰影下，連最親密的父子關(guān)系也會(huì)扭曲變形。詞人對(duì)這一悲劇的呈現(xiàn)，不是簡(jiǎn)單的道德評(píng)判，而是一種深刻的悲憫，這種悲憫使作品在千百年后依然能喚起讀者強(qiáng)烈的共鳴。
換一換
