一七令.五常淺題  

詞/杜耀福（山東）

一：仁

         題議：韓愈 《原道》： “博愛之謂仁， 行而宜之之謂義?！?仁中愛，愛中仁。仁愛之間千絲萬連。清   方苞《周公論》：“蓋討賊之義與衰兄之仁，固并行而不相悖也?！笨梢娙蕫壑谑雷杂蟹酱纾?/p>

仁。

雪月，馳論。

靈魂骨，氣千鈞。

仁者無敵，安享天倫。

青山尊石玉，池血渡龍君。

樹悅?cè)f涯有愛，云飄一葉修身。

默守五常行大道，恪崇民意立功勛。

二：義

       題議：《論語?述而》： “不義而富且貴， 于我如浮云。” 話已入木三分?！俄n非子忠孝》：“湯   武  自以為義而弒其君長(zhǎng)?！碑?dāng)見義有度：

義。

亞夫，施為。

慎細(xì)節(jié)，重心思。

義薄云美，仁親吉利。

尋芳蝶戀花，蜂忙為生計(jì)。

謀規(guī)行矩神氣，自以為君喪智。

自然道法世間新，塵事洞明四季瑞。

三：禮

        題議：少時(shí)大不敬唐 杜甫 《往在》詩： “前春禮郊廟， 祀事親圣躬?！?，今甚汗顏！社會(huì)生活中由于風(fēng)俗習(xí)慣而形成的行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范和各種禮節(jié)。 是《晏子春秋?諫上二》： “凡人之所以貴于禽獸者， 以有禮也。 故《詩》曰： ‘人而無禮， 胡不遄死。 ’”禮！不可無也：

禮。

興邦，律子。

歷儀態(tài)，留青史。

德禮兼?zhèn)?，崇才久思?/p>

翎冠世間清，柴門榮布衣。

天地守人俱重，言行尊卑切記。

不羞狂妄潔為瑰，驚睹和諧出大義。

四：智

      題議：《老子》： “絕圣棄智， 民利百倍?！?nbsp; 漢 賈誼 《治安策》： “凡人之智， 能見已然， 不能見將然?！蹦铣?梁 江淹 《詣建平王上書》： “ 魯連 之智， 辭祿而不返； 接輿 之賢， 行歌而忘歸?！?：

智。

窮翁，呈瑞。

誤聰明，糊涂世。

慧眼工具，倡宗大義。

謀舟水自源，賢崇紅旗幟。

心計(jì)調(diào)明卷笑，妙手回春兆史。

愚人未必不豪嘆，無愛笑侯立海誓。

五：信

        題議：《論語?學(xué)而》： “為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？” 唐 韓愈 《論今年權(quán)停舉選狀》： “以臣之愚， 以為宜求純信之士， 骨鯁之臣， 憂國(guó)如家、忘身奉上者。” 人之于信，至高至上：

信。

賢丹，根本。

道操守，完心寸。

一諾千重，紅塵空恨。

日照鳥彈云，元月觀山隱。

殘雨沼池荷笑，浮華寒風(fēng)少艮。

獨(dú)愁唯利是圖興，天下五常漸失盡。

（注：艮，為山，主東北方，主少男。此處泛喻青少年。）

己亥歲孟秋二十一日填詞于易心齋。

       后記：殘陽如血，時(shí)不待人。不覺六天悠去。就這六天，拙筆書就二十二首《一七令》，意猶未盡，暫且打住吧。君不知明日“財(cái)神”生日，咱家圖財(cái)，得準(zhǔn)備迎接他老人家來吃頓飽飯。請(qǐng)放心，君子愛財(cái)取之有道，咱家克勤克儉尚在溫飽之列，且剛書了五常，自有寸度拜祭趙老爺子！明日就為一“財(cái)”而奮筆了！

作者簡(jiǎn)介：杜耀福，筆名：三癡。又；人初。山東濰坊市人。獨(dú)鐘字里行間那份情愛，目前，已發(fā)表散文紀(jì)事、詩詞等六百余篇、首。系《思?xì)w客》特邀作家。